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胡艾蓮文言文的整理

1.求胡艾蓮說古文可以活用:1。卷須:名詞用作動詞,長出分支和卷須。

示例:沒有分支。2.分支:名詞作動詞生分支。示例:沒有分支。3.遠:形容詞當動詞,遠播,遠送。

例:項青4。清:形容詞作為動詞,顯得比較安靜。例:項青桐很可愛(“範”繁而盛。

古今有很多可愛的詞(婉約純植)。植物:建立現代翻譯:植物(適合很多人)。合適:古義:當。與胡連用,有當然之意:宜,宜。

該詞有多種含義:結構助詞,美麗(土地的花和水的植被);代詞,而不是人或物(想當然,忽略不計);助詞,取消句子的獨立性,沒有實質意義(把泥給蓮花不染《愛蓮說》)顏:語氣詞(可遠觀不可笑);並發詞(故日月星辰動“* * *工怒不可觸周圍山”)清:清(清而不妖);香(香遠而清)遠:廣播遠,形容詞作動詞(香遠而清);距離長(可以遠遠看但不要可笑)。特句句為菊,花亦幽;牡丹,花開富貴;蓮花,花之君子,也是判斷句。以上三句都用“這也”來表示判斷。

被動句給了唯壹的蓮花壹個渾而不汙:染,汙。文章大意是蓮花,花之君子也。

省略句清而不惡(謂語“蓮花”前省略主語“蓮花”。文化史常識:壹篇古文,可分為兩類。壹類是沿器物銘文發展起來的描述功德的文字,或用於警示、鼓勵;壹類是埋在地下描述死者生平事跡的,即墓誌銘。

這兩種類型的內容和形態不同,但語言特征是相同的:押韻、質樸、開放、典雅。考點1。

《胡艾蓮說》表達了作者的什麽抱負?作者借助荷花這壹意象,含蓄地表達了自己的人生態度。他既不願意像陶淵明那樣消極避世,也不願意像世人壹樣追逐名利。他要在骯臟的世界裏堅定,永遠保持清白的正直和正直。2。

“誰給了蓮花的愛?”這句話的作用是什麽?這是壹個反問句。壹方面照顧到“獨愛蓮花”的開頭,另壹方面也流露出對人生世界的感嘆,感嘆與自己誌趣相投的人太少,能做到高尚品行的人就更少了。1.形容蓮花純潔質樸的句子是:“泥不沾,蓮花清不妖。”2.荷花的品質是:“荷花也是花中君子。”

3.周敦頤名詩《愛蓮說》:“獨愛蓮蓬,泥汙不沾,清而不妖,外直不匍匐,清香清麗,婀娜多姿,可遠觀而不可笑。”4.在公園的花展上,看牡丹的人總是比看其他花的人多。用《戀蓮》的話說,就是:“牡丹之戀,適合所有人。

5.表明詩人不受世俗生活束縛,厭惡世俗生活的那句話是:“誰給了蓮花的愛?”6.描寫荷花美好形象的句子是:“泥不沾,漣漪清而不妖,外通直,香遠而清,草木婉約。”7.與“近墨者黑,近墨者黑”相比,它集中體現了荷花的高潔品質。現在人們常用它來形容有些人不與世俗同流合汙卻潔身自好的那句話:“泥出無染,漣漪清而不邪。

"8.比較君子名聲的壹句話是:“香遠香清。" 9.最能概括荷花高貴品質的壹句話是(主句):“荷花也是花之君子。"

10.君子正直,通情達理,不攀附權貴的那句話是:“直透外,不散漫。”11,壹般襯托蓮花的那句話:“水陸草木之花,甚甜。”

12.從生長環境的角度,寫出荷花高貴、質樸、莊重的句子:“出淤泥而不染,而清不妖。”13,壹句形容清正廉潔生活,卻不諂媚人的話:“泥不沾,而清不妖。”

14,“獨愛蓮花”的理由是:“泥淖不沾,漣漪清而不妖,溝通直,幽香遠而清,婀娜多姿,可遠觀而不可笑。”15,從反面襯托出蓮花的那句話:“泥不沾,清不妖。”

16,作者用隱者-菊花作為正面襯托,說明蓮花也可以在人間過著清廉的生活。17,作者還用有錢人——牡丹作為反面陪襯,說明荷花有君子的高尚情操,不像世人只追求名利。範(fán):很多。

陶金圓明只愛菊花:陶金圓明只愛菊花。陶淵明(365-427),字潛亮,自稱五柳先生,世稱精傑先生,東晉潯陽柴桑(今江西九江縣)人,東晉著名詩人。

是壹個著名的隱士。他獨愛菊花,經常在詩中歌頌菊花。比如《飲酒》詩中“采菊東籬下,悠然見南山”壹直被稱為名句。

獨立:只有,只有。自李唐來,世人甚愛牡丹:自唐以來,人甚愛牡丹。

唐力指的是唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以他被稱為“唐力”。

世界,社會上的壹般人。唐朝的人愛吃牡丹,古籍中也有很多記載。如李昭《唐史補》曰:“京師貴遊,牡丹尊...每年春晚,車馬瘋狂...為利,壹本書(壹株)幾萬人(指錢)。”

盛:特別,十分。y:我。

壹:助詞,無真實意義,取消句子獨立性。淤泥:積聚在河溝或池塘中的淤泥。

汙染:汙染(汙物)。Zhuó:洗。

Lián:微波清水,這裏指的是清水。妖:美麗但不莊重。

通過:通過;透明的。直:站直。

外直:(其莖)內空外直。曼:沒有關系,沒有分支。

卷須:名詞作動詞,生枝卷須。分支:名詞用作動詞,長分支。

好處:多,多。優雅幹凈的種植:挺立幹凈。

亭子:高聳的外觀。植物:直立。

Xiè:玩得輕松。辱罵:親近但不莊重。

說:思考。隱士(易):隱居。

隱士:指隱居。

2.胡艾蓮詞的排列是1。壹:①用於主語和謂語之間,無翻譯:無混淆耳。

(2)把logo翻過來,不要翻譯:怎麽了?

2.聯系人:①表示聯系人:與丁白無聯系。

②來往的人:其中來往的人(桃花源)

詞類的靈活運用:

1.名:名詞靈活用作動詞,名聞遐邇。例:山不高則有仙,則有名。

2.精神:名詞作為動詞靈活運用,表現了精神。比如水不深,龍就是靈。

3.香:名詞作為動詞靈活使用,表示房間的主人賢惠高貴,可以翻譯為有香味。

4.混亂:動詞被用作使役動詞,使...飽受混亂之苦。例:少了壹根竹絲,耳朵就糊塗了。

5.定律:動詞用作使役動詞,使...覺得累。例:沒有復雜的工作。

艾琳說:

壹詞多義:

1.新鮮:①少,讀作x○○○○○○○○○○○○96

(2)亮,讀xξān:草香英彩(《桃花源記》)

2.質:①的,助詞:水陸草木之花

(2)用於主謂句之間,表示撫慰的語氣。

3.外觀:①外觀,外觀:直通外直。

(2)桃花源外:我與外人隔絕(“桃花源”)

4.從…出來...:蓮花出淤泥而不染。

②外出:再也不回來(桃花源)

5.遠:①遠,形容詞作動詞:香遠,清遠。

②遠距離:可以遠遠的看著,不玩。

詞類的靈活運用:

1.卷須:名詞用作動詞,有很長的分支和卷須。示例:沒有蔓延。

2.分支:名詞作動詞生分支。示例:沒有蔓延。

3.遠:形容詞作動詞,遠播,遠傳。例:香遠清。

3.《陋室銘》和《胡艾蓮說》的原文,整理清單,翻譯成陋室銘的句子。

1,山不高,有仙。水不深,龍為靈。

山不高,仙卻有名。水不深,但對龍管用。

2,我是壹個卑微的房間,但我是賢惠的。

這是壹所簡陋的房子,但我的品格高尚。

3、上臺苔痕綠,草色入簾。

苔痕青翠,長到臺階;草是綠色的,映在竹簾裏。

4.有談笑風生的大學者,但沒有丁白。

來這裏談笑風生的都是知識淵博的學者,沒有知識淺薄的人。

5.可以調琵琶,可以讀金典。

可以彈著樸實無華的古琴,讀著泥金寫的佛經。

6、沒有亂七八糟的耳朵,沒有繁瑣的工作。

沒有音樂擾亂耳膜,也沒有公文讓身體疲憊。

7.南陽諸葛廬,西蜀子聽雲亭。

南陽有諸葛亮草堂,西蜀有楊子雲亭。

8.子曰:“有何不妥?”

子曰:“何事如此簡單?”

4.愛戀說“排字”壹詞多義,通假字,古今異義,詞性通用1。壹:①用在主謂之間,不譯:絲竹耳中無混淆;②翻翻牌子,不翻譯:沒有無知;2.交際:①表示交際的人:交際中沒有丁白;②表示來來往往的人:其中有種交際(桃花源)出名。比如山不高,仙則名。2.精神:名詞作為動詞靈活運用,表現出精神。比如水不深,龍作為動詞靈活使用。3.馨:名詞作為動詞靈活使用,表示客廳主人賢惠高貴,可譯為有香味。4.混亂:動詞作為動詞使用,這使得...飽受混亂之苦。例:沒有絲和竹混淆。制造.....覺得累。例:無記載的老胡艾蓮說:壹次多義:1。鮮:①少,閱後Xοm n:陶後鮮有②光亮的氣味,閱後Xοān:芳草鮮美,五彩繽紛(《桃花源記》)。2.壹:①,助詞:。外貌:桃花源之外,我與外人(桃花源)分開。4.Out:①Out of……Out of……Out

5.愛蓮說與茶花隨筆的文言文比較11閱讀下面兩段文字,回答問題:(16) [A]陸地和水草的花都很可愛。陶金淵明獨愛菊花。自從唐力來了,全世界都很喜歡牡丹。獨愛荷花出淤泥而不染。牡丹,花開富貴;荷花,花之君子也。唉!菊花之戀,陶後鮮有耳聞。誰給了蓮花的愛?牡丹之戀,老少皆宜!(節選自周敦頤《情蓮》)[b]從錢出水的那壹天起,就裝點著綠波;而其強葉②出世,則天更高更亮,風飄飄,無風而婉約;壹路花開,嬌媚容顏欲滴,然後壹朵接壹朵;是壹朵感恩的花,卻披著華蓋,堅定而婉約。它仍然像壹朵未開放的花,和綠葉抱在壹起。不是白露變成霜,而是可以做很多事情。這壹切可以說是令人眼前壹亮。但是鼻子裏有荷葉的香味,荷花就不壹樣了。它在夏天撤退,它在涼爽中出生。對它那令人愉快的嘴來說,它是蓮花和蓮藕。除了痕跡什麽都沒有,不是準備日常使用的。(摘自李漁《隨筆》【註】①蓮錢指新生的小荷葉。②強葉是指長成的荷葉。③荷花:未開放的荷花。④外香:奇香。⑤賦曲:蓮花。7.解釋下列句子中添加的單詞。()而且可以做的事情很多()(4)這都是說吸引眼球的。(8)下列句子中意義或用法相同的是(2分)()a .何樓之有地之花,水草之花。b .有仙者名。c .卓青·廉,不是惡魔,可以從遠處看到,但不能是可笑的。D. Look和蘇黃不屬於有肥沃的田地和美麗的池塘的桑樹。9._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _沒有壹個時刻。(3分)答:11。A段和B段都寫荷花,表達了作者對荷花的喜愛和贊美,只是贊美和喜愛的原因不同。請用簡潔的語言分析壹下。(3分)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 7 .(4分)(1)藤蔓新鮮(少)(3)有(停)(4)眼睛(看和看)8。(2分)(C )9。(4分)(1)還有誰和我壹樣愛荷花?⑵不適合人壹直看。10.(3分)答案:菊花和牡丹作為陪襯,突出荷花的高貴品質。菊花是正陪襯,牡丹是負陪襯。11.(3分)答案:《A》作者之所以愛荷花,是因為荷花自給自足,不驕不躁。B中的作者愛荷花。

6.胡艾蓮古文《胡艾蓮論》原文:

陸地和水上植物的花很香。陶金淵明獨愛菊花。自從李唐來了,世人都很愛牡丹。獨愛蓮花,泥汙不沾,清而不妖。外直,不匍匐,香遠而清。它苗條而優雅,妳可以遠遠地看著它而不顯得可笑。

欲喚菊花,花之隱士也;牡丹,花開富貴;荷花,花之君子也。嘿!菊花之戀,陶之後鮮有耳聞。誰給了蓮花的愛?牡丹之戀,老少皆宜!

翻譯:

水陸草本木本花卉種類繁多,值得喜愛。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代李以來,世界各地的人們都非常喜愛牡丹。但我只喜歡泥土裏長出來的蓮花,沒有被汙染,但是用清水洗過之後看起來並不妖嬈。它的莖幹內空外直,無藤無枝,遠播時香味更香,筆直幹凈地立在水中。人們只能遠遠地看著它,不能玩它。

我覺得菊花是花中的隱士;牡丹是花中富貴之人;荷花是花中貴人。唉!陶淵明以後很少聽說菊花的愛情。還有誰和我壹樣喜歡荷花?當然,愛牡丹的人也不少!

《愛蓮說》是北宋哲學家周敦頤寫的壹篇散文。

擴展數據

創作背景

宋熙寧四年(公元1071),周敦頤來到(現已撤銷,原為江西九江市所轄壹縣)出任南康知軍。周敦頤來到幸子後,在俊雅東側挖了壹個池塘,種上了所有的荷花。

周敦頤來幸子時,已是暮年(55歲),又多病,所以每當晚飯後,便獨自壹人或邀三五幕僚好友在池畔賞花品茶,並寫下散文《情蓮》。

後世的影響

惜春六年(1179),朱為南康縣令。他曾在廬山蓮溪書院稱贊周敦頤壹生不與黑暗勢力同流合汙,黃庭堅也稱贊他人品高。

後來,贛州為了紀念他,建立了蓮溪寺,在石壁上雕刻了周敦頤的形象和壹些物品。此時,周敦頤的曾孫周誌清來到九江,贈送了其曾祖父所寫的墨書《愛荷論》,於是贛州人將此文刻在書院荷塘的側墻上,流傳千古。

7.初中常見文言文特殊句分析初中常見的文言文特殊句有四種:判斷句、省略句、被動句、倒裝句。壹、判斷句肯定或否定客觀事物,構成判斷與被判斷的關系,稱為判斷句。它們通常由以下幾種方式組成:1。用具有壹定句式的虛詞表示的判斷句,如“著”、“也”。(l)陳,陽城人,亦為夫爭,(2)之辯,(3)圍楚諸山及醉翁亭,(4)城北,齊之美也。鄒忌諷刺齊王。2.借助於“奈”、“是”、“威”、“澤”、“本”等詞。(1)傅肅的陳涉家族是創始人;(2)斯是壹介房中人;(3)項燕是楚將軍的陳涉家族;(4)這是嶽陽樓的大觀;(5)這是甄梁之死的例子。用名詞或名詞短語作謂語也是文言文判斷句的壹種形式。2.省略句有些句子在壹定的語言環境中省略了句子的某些成分。這種句子叫做省略句。古漢語中,常見的省略句形式有以下幾種:1。主語省略號(1)永州的壹條野蛇,【蛇】黑白印《捕蛇者說》(2)【桃花源裏的人】看到漁夫“桃花源”都嚇壞了. 2。謂語省略(1),然後[咚咚]而衰,[咚咚]而竭《曹劌辯論》②陳涉成了將軍。[李]是家族的首領。3.賓語省略號(左)大使[傅蘇]將派遣士兵陳涉壹家。(2)漁夫將會回家。(4)介詞省略號(l)陳涉家族[2]武陵人。主語和謂語處於被動關系的敘述句稱為被動句。壹般有以下幾種形式:l .用“for ………”和“for”表示被動。(1)兩只蟲子都被童趣吞了。2.用“for+動詞”表示被動。(1)吳光肅作宋小果《等兔》3。用“於”表示被動。(1)只羞辱到奴隸手裏的“馬碩”4。現代漢語中的倒裝句,倒裝句是為了滿足修辭表達的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法。因此,在文言文翻譯中,有時需要進行適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式:1。主謂倒置(1)很尷尬,妳不欣賞愚公壹山。2.介詞賓語a .用助詞“之”推進賓語。疑問代詞是賓語。放在動詞或介詞前面。3. "“著”常用作定語後的標記,翻譯時放在名詞前。(1)蓋桃核修窄的人稱之為“核船的故事”(2)千裏迢迢從馬,食或食盡粟石的“馬碩”(3)然後自己領著孩子生了三個丈夫。翻譯應該放在謂語前面。(1)扔骨狼(2)用長勺打架曹劌辯論(3)祭出陳涉家族以上文言文中的四種特殊句式,這是初中文言文學習中經常遇到的。掌握這些特殊句式的用法,對提高我們的文言文閱讀能力有很大的幫助。文言文中特殊句式的被動句叫被動。也就是說,主語是動詞所表示行為的被動者和受害者,而不是主動者和實施者。如果妳用“為”來表達被動的“死,死,全世界都在笑”,妳會抱怨嗎?...被全世界嘲笑)和“貝”來表達被動的“忠”和謗?”(忠誠被別人詆毀,能不反感嗎?在文言文中,被動句的主語是被動而有耐心(……白白受騙)和被動的“受制於人”(受制於人)和“不能容忍的距離。”(不能被鄰居容忍)。在古漢語中,被動句的主語是被動和受事,而不是主動和施事。即借助壹些被動動詞,另壹種是無標記被動句,也叫有想法被動句。有標記的被動句壹般有以下幾種形式:介詞“於”用在動詞後表示被動,“於”起引導動作主動的作用。比如“所以,我對鄭袖感到不解,那個外國惡霸就是張儀。”(史記。《屈原列傳》)這裏的“惑”、“欺”之舉,是和張儀在“於”之後發出的。有時,介詞“於”或動詞前加“被”構成“受”的形式。余”,如是說。我害怕我會被國王欺負。我怕我會被國王冤枉。(同上)我被王者暴力。(《孟子·惠亮·王霞》)有壹種“見”的特殊用法與“見”的被動形式非常相似,如“季峻是誠實的還是憤怒的。”(“比如現代漢語的“原諒我”。用“衛”和“衛。索”來表達被動。比如,“(巨人)在遙遠的縣城,會被別人兼並。”(《資》)用“被”來表示被動。比如“記得周公在聚德被捕,期待三月丁卯。把士兵推到耳朵邊。”(《子·同治簡》)這裏的“推兵於耳”就是“被兵所逼”。被動句是表達被動意義的句子。在文言文中,壹些介詞常用來表示被動。介詞“於”、“患”

8.愛戀說原文及翻譯賞析古詩名篇賞析●原土地、水、草木的花都很甜。

陶金圓明獨愛菊花;自從唐力來了,世人都喜愛牡丹;獨愛蓮花,泥汙不沾,清而不妖。外直,不匍匐,香遠而清。它雍容恬靜,但遠遠望去卻不顯得可笑。欲喚菊花,花之隱士也;牡丹,花開富貴;荷花,花之君子也。

嘿!菊花之戀,陶後鮮有耳聞;蓮花的愛,誰是給予者;牡丹之戀適合很多人。註①《愛蓮論》:選自朱元璋《公基》。

《太極圖說》、《舒同》等《說》的作者,是古代說明文的壹個流派,能說事、講道理。②範(fán):多。

③晉代陶淵明獨愛菊花:陶淵明(365-427),字潛亮,東晉潯陽(今江西九江縣)人,東晉著名詩人。他獨愛菊花,經常在詩中歌頌菊花。比如《飲酒》詩中“采菊東籬下,悠然見南山”壹直被稱為名句。

自李唐來,世人就非常喜愛牡丹:自唐朝以來,人們就非常喜愛牡丹。唐力指的是唐朝。

唐朝的皇帝姓李,所以他被稱為“唐力”。世界,社會上的壹般人。

唐朝的人愛吃牡丹,古籍中也有很多記載。如李昭《唐史補》曰:“京師貴遊,牡丹尊...每年春晚,車馬瘋狂...為利,壹本書(壹株)幾萬人(指錢)。”⑤我只喜歡荷花,喜歡它從泥裏長出來,不被汙染。

對我來說。淤泥,積聚在池塘裏的淤泥。

⑥卓(zhuó)清漣而不妖:水播後。卓,洗

清漣、清水和微波外觀,這裏指的是清水。妖,美麗卻不端莊。

⑦不蔓生:不相連,不分枝。⑧香味遠清:香味越遠越清。

利益,更多,更多。⑨亭:巍峨的外觀。

優雅幹凈,站的筆直幹凈。⑩玩耍:在附近玩耍。

不敬,褻瀆,不敬。①隱士:隱士。在封建社會,有些人不願與統治者同流合汙,所以他們過著隱居的生活。

牡丹,花中富貴:牡丹是花中的“財主”。① ③君子:道德高尚的人。

① ④ è (yī):感嘆詞,相當於“唉”。菊花之戀:菊花之戀。

①⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥93新鮮,少。

⑥宜:宜,宜,此處與“胡”連用,意為“當然”。●背景介紹周敦頤(1017~1073)是中國理學的創始人,他的理學思想在中國哲學史上起著承上啟下的作用。

周敦頤從小愛讀書,在家鄉也頗有名氣。人們說他“胸懷大誌,學識淵博,身體力行,有古人之風範”。他的學識和氣度也感動了很多人追隨他,其中最著名的是程頤和程顥兩兄弟,他們後來成為南宋著名的理學家。

公元1072年,周敦頤來到江西,創辦濂溪書院。從此開始講學,收徒育人。他把書院門前的小溪命名為“濂溪”,自稱“濂溪先生”。

因壹生愛蓮,在書院建了壹座蓮廳,並在廳前雕了壹池,取名“蓮池”,將畢生誌向寄托於高貴的蓮花。在講學和學習之余,王先生經常在大殿前散步賞蓮。

後來創作了壹篇《愛蓮說》,其名句“出淤泥而不染,清而不妖,外直而不蠕,香遠而清,婉約而純,遠觀而不可笑”成為絕唱,至今仍廣為流傳。水上和陸地上有許多可愛的草花和木花。

陶淵明只愛晉代的菊花。自唐代以來,世界各地的人們都喜愛牡丹。

我只喜歡蓮花。它從汙泥中長出來,但沒有被汙染。是清水洗的,但是看起來並不誘人。其莖貫穿中間,形直,香遠,更香,立直凈。可遠觀,不可輕玩。在我看來,菊花是花中的隱士;牡丹是壹種珍貴的花;荷花是花中君子。

唉!陶淵明以後很少聽說菊花這個愛好。對於荷花的愛好,還有誰和我壹樣?當然,喜歡牡丹的人也不少。

欣賞荷花是古往今來文人墨客筆下詠嘆的對象,但多數文人驚嘆其姿態清麗,品貌平平,將其塑造入筆;但是,這篇優秀的散文有壹種獨特的方式。通過對荷花形象和品質的描寫,歌頌了荷花忠貞不渝的品格,也表現了作者高尚的人格和寬厚的胸懷。從內容上看,本文可以清晰地分為兩個部分:第壹部分盡力描寫了芙蓉貴人的形象;第二部分揭示了蓮花的比喻意義,對三朵花進行了評論,表達了作者對蓮花本身的深深嘆息。

在文章的第壹部分,我寫了荷花的美在於它的“凈”字。首先,“出淤泥而不染,清而不妖”寫出了荷花在淤泥中的可貴精神,卻壹塵不染,不隨世俗,自愛天真自然;其次是“外直內通,不散漫”,寫出了其內外相通、外直內合、表裏壹致、不涉攀附的高貴品質;再壹次“可以遠遠地看著,不要玩弄”,寫蓮花像壹個高傲的君子,絕不會被庶人輕耍。

以上所說的壹切,其實都是作者性格的寫照,是不言而喻的胸懷,這壹點可以從文章的第二部分得到證明。就像作者說的“荷花的愛是誰給的?”潛臺詞是,像他這樣蓮清的人太少了。

從寫法上來說,《愛蓮說》和《說》有壹個共同的特點,就是通過托物來表達自己的意誌。文章從“出淤泥而不染”入手,以濃重的色彩描繪了荷花的氣度和風貌,寄托了作者對理想人格的肯定和追求,也反映了作者對追求富貴名利的世俗心態的鄙夷和對清正廉潔生活的追求。

同時,文章還運用了對比法和對比法。

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