陶淵明《飲酒》教案設計1壹、素質教育目標
(壹)知識教學點
1，體驗詩意語言的特點。
2.理解陶淵明對追求和平自由生活的興趣。
3.體驗詩歌。
(2)能力培養要點
1，讀詩要靠聲音傳播，帶著感情大聲讀，把詩裏的意思讀出來。
2.懂詩詞鑒賞。
(三)德育滲透點
1，學詩人的雅趣，高尚的節操。
2.人們對待自然的正確態度——熱愛。
(四)審美教育的切入點
1.感受詩意的語言和節奏之美。
2.感受詩歌的藝術美。
3.感受詩人的人格之美。
二、學習方法指導
認識-分析和欣賞-評論-行動
三。重點、難點、疑點及解決方案
1，要點
詩歌中表達的思想和感情。
2.困難
1)，創作背景介紹。2)、詩人的總體評價。
3.懷疑
對關鍵詞的理解。
4.解決辦法
1)，註重閱讀訓練，大聲朗讀促進理解。
2)結合陶淵明詩文介紹背景。
3)用相似的詩詞拓展詩詞鑒賞。
四、課表
1課時
動詞 （verb的縮寫）媒體設計
錄音機《古箏山流水》，放映機《陶詩·賞析詩》
第六，師生互動活動的設計
1，讀詩。
2.提問，回答問題，引導問題。
3.背詩。
4、古詩詞——巧填植物名稱。
七、教學步驟
壹.導言
中國傳統文學博大精深，詩歌和散文是兩股清泉，我們要不斷汲取，使之永駐血脈，受益終身。初三上學期，我們學習了唐代田園詩人孟浩然。哪個學生能背誦:“為我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。等到山上放假，菊花時間我再來。”我們可以看到，詩人洗去了城市的喧囂和塵世的鉛華，為我們描繪了壹幅美麗寧靜的田園風光和壹圈農家生活。表現了山村的美景、寧靜的生活和老友間的情誼，透露出詩人對淡泊名利的興趣和對閑適恬靜的田園生活的追求。也可以知道哪些詩人也是田園詩人(王維
第二，背景
陶淵明，又名錢，謚號敬介，旬陽柴桑人。在他的自傳散文中，他被稱為“五六先生”(房子附近有五六棵樹，所以是這個名字)
他的人生經歷可以分為三個階段。
二十九歲之前，在家裏，我有“逃離四海”“受益終生”的誌向。
二十九歲到四十壹歲，或在官或隱期，“壹心兩頭”
四十壹歲時，他辭去了彭的隱居生活，專心務農。他在做《史記》中的彭的時候，縣裏派遊到縣裏，縣裏的官員請他過來打招呼，以示尊敬。他說“我不願為五鬥米向村裏的孩子跪拜”，當天就離家出走，並寫下了著名的《歸Xi詞》，以表達退隱的決心。“世界與我相反。再開壹次車妳還想怎麽樣？”富貴非我願，帝鄉不可期。”在次年寫的《歸園》壹書中，曾的誌向和對世俗世界的看法是“越來越不俗，自然愛秋山。“做官是‘誤墜塵網，久居牢籠’，還鄉是‘返璞歸真’(這裏的自然不僅僅是指回歸自然的懷抱，還包含道家所謂清凈自然的意思，將扭曲的人性還原為自然的面目)
代表作:詩歌《歸園》、《飲酒》、《桃花源詩》
散文《桃花源記》中成語“世外桃源”的由來是“土地平坦寬敞，房舍如竹桑，良田美塘，樓與樓之間往來雞犬聞。其中男女扮作陌生人，黃花垂鬢，自得其樂。”
《五柳先生傳》(歷代進步知識分子推崇的人物)，《歸Xi詞》等佳作，蘊含著官場與世俗社會的厭倦，表現出潔身自好、不甘低頭的趣味。形式上壹反當時華而不實的文風，清新明朗，對後來的作家影響很大。王維曾寫道，“復值醉翁之意，在五柳處吟壹首野詩？."自我比較，開田園學校。
第三，知道
解題:這是《飲酒》組的第五首詩，這組20個字，是陶淵明酒後寫的雜詩。
在古代，酒與人有著密切的關系，可以解除煩惱，增加繁榮。
杜康是唯壹能解除曹操後顧之憂的人。
李白，直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，使我們三個。李白鬥酒詩百首。
杜甫，我的歌聲響亮，我的酒聲深沈，伴著青春好歸鄉。
王維勸妳多喝壹杯酒，西去陽關沒道理。
陶亦自雲:性嗜酒，作飲則醉。
俗話說:酒後吐真言。我們再來看看陶淵明的道理。
2.初讀
逐字讀，在筆記的幫助下，正確讀出發音，理解詞義，理解文意。
3.循序漸進閱讀-分析-鑒賞。
老師念前四句:蓋房子是人情，沒有車馬。妳為什麽能問他？心遠非以自我為中心。
指出並轉折——矛盾的人沒車沒馬。
自問自答——空洞而有意義。
全部讀完(註意問題的升調和有意義的回答)
總結壹下:他身處人情環境，卻能做到“無車無馬”，不染世俗之事。原因是什麽？詩人意味深長地說“心離自己很遠”，既然心離世俗很遠，自然覺得住的地方很僻靜。
板書是遠心的——骨頭是靜的——環境是靜的。
這是壹個深刻的道理，妳不在乎貧窮，財富，名利，即使妳生活在壹個繁忙的城市，這就像在壹座山上。詩人說這很親切，很感人。中國禪宗六祖有壹天能念經，風動，說“旗動”，說“風動”，慧能說“心動”。
同學們壹起讀書，體驗詩歌。
然後詩人順勢而為，寫出了無限趣味。
範老師念了最後六句:采菊東籬下，悠然見南山，山色漸好，飛鳥歸。這裏面有真正的意義，我已經忘了我想說什麽了。
首尾分明:美在“閑”——無意看山。
“看”不是“看”也不是“看”——場景進入了內心。
觸景生情，與自然化融合，進入更高境界。
體驗人與自然的親近，顧城的遠與近
妳，
回頭看著我，
回頭看看雲，
我想，
當妳遠遠地看著我，
妳近距離觀察雲層。
這是詩人所崇尚的田園生活的優雅閑適的精彩寫照，也是作者所追求的優雅夢想。在王維的詩裏，也說他無憂無慮，“倚著紫門外的壹根棍子，我聽著晚風裏的蟬鳴”。
至於“菊”字，從蘇東坡的《冬景》可以看出，“傲”字是有它的意思的。
在周敦頤的《愛蓮說》中，曾雲的《陶金圓明獨愛菊》能做到清清白白，足見其節操高潔，淡泊名利。
山越來越好了，鳥也回來了。
《歸園》中“鳥戀老林，池魚思源。”
《回家來Xi詞》中說“出洞無心，鳥倦飛知。”
可見這句話有兩層意思:1)，在自己身上，鳥知回，我知回，我已回。
2)、人在，鳥知回，何不接受這個美好的家園，加入到寧靜美好的自然懷抱中？這是真情的呼喚。受到大自然的啟發，詩人的內心變得更加平靜，他體會到了真正的意義:鳥兒日出而作，晝出而歸，完全托付給大自然，那麽我就像鳥兒壹樣跳進大自然壹百年，我就快樂了。就像《挽歌》裏雲“死了有什麽好可惜的？”這就接近老莊的自然無為，返樸歸真。但是詩人意識到了嗎？——引出最後壹句。
指出真相——骨髓
在南宋詩人張孝祥的《念奴嬌渡洞庭湖》中，很難與妳談論其中的美。李白《山中問答》中，問余住在藍山是什麽意思，笑而不答心。桃花流水忽去，無天地。"
綜上所述，詩人意識到了但不想詳細分析。這句話展現了壹個無比廣闊而自由的內心世界，這是陶淵明壹生追求的世界，人生修養的最高境界是很多人無法理解的，可見他的詩“闊中含幾許悲，雅中帶幾許重。”)
這時候，景物與情感的結合才是詩的完美境界。
壹起品味，壹起討論，壹起閱讀。
聽老師示範閱讀《高山流水》
學生壹起閱讀
評論:
1，陶自我評價，“性本自然，非矯而得。”
2.宋·陳師道評價說“元明不是詩，而是胸中之奇物。”
3、金元昊問，“壹字自然永恒，奢華盡。”
氣與興
1，學習金剛炫目的壹面。“精衛持微木，必填滄海。興田舞於齊，誌在常。”
2、洗其負:* *勉:“路漫漫修遠兮，吾將上下而求索。”
“總有壹天，我要乘著長風，沖破驚濤駭浪，揚帆直上，在深深的大海上架起壹座橋。”
3.熱愛並享受自然。
輕松壹刻:拾起對古詩詞的興趣，熟練填寫植物名稱。
1，采()東籬下，悠然見南山。2、人閑()花落，夜靜山空。
3.四月，人間美景盡，山寺()初開。4、就像壹場春天的大風，在黑夜裏刮起，千萬棵樹()開放。
5、春色不可閉園，壹()出墻。6、人們不知道去哪裏了，()還在嘲笑春風。
7、竹外()三兩枝，春江水暖鴨先知。8、濕衣()雨，吹寒柳。
9、荷葉無限藍，反射太陽()不同。10，騎紅塵公主笑，沒人知道是()。
11.對不起，餐館在哪裏？牧童指向()村。12，() ()沒有天賦，只知道在雪地裏飛翔。
13，當妳經過我的絲窗時，梅花問道，()妳花了嗎？14，駐足坐愛()夜，()比二月花更紅。
15，()沒有遮雨，()仍然有傲霜分公司。
板書設計
飲酒與陶淵明
啟蒙與行動:追求和熱愛自然。
點評:景、情、意、理的統壹
休閑，自滿-驕傲
分析和欣賞:但心態平和
遙遠的心靈-田園骨
悠閑——壹個優雅的夢就是愛情。
真諦——骨髓是天然的
知道:背景和意義
陶淵明《飲酒2》教案設計I .教材分析
這首詩選自《陶淵明集》，是陶淵明田園詩的代表作。《飲酒》是陶淵明棄官歸鄉後所作。這組五言古詩***20首，為詩人酒後偶然題寫、即興而作，為的是抒發情懷，而不僅僅是飲酒。他大多是用“喝酒”這個話題，說出自己的心裏話，抒發自己的真情實感，寫出自己對世界、對人生的感悟。教材是第五首，寫作時間大概是作者歸田後的十二年。這首詩通過描寫眼前的景象，說明了“心離自己很遠”的道理。從自然景物中表達作者舒適的心境和豐富的精神生活。在飲酒詩中，這首詩的風格最為優雅。
在語文版實驗教材中，“喝酒”被安排在七年級下冊第六單元。學習本單元的教學重點，需要在把握詩歌內容的基礎上，啟發學生理解作者的寫作意圖和文章的主旨。尤其是《飲酒》這首詩，雖然文字簡單易懂，但七年級的學生還是很難理解詩的主旨。因此，教學參考書要求教師根據學生實際補充壹定的關於作家作品的背景知識。
二、學習情境的分析
七年級學生多為14歲左右的男女生。他們成長在265，438+0世紀，崇尚原創和個性。西方的人生價值觀或多或少影響了他們，但他們對中國傳統的隱逸思想了解不多。再加上他們接觸中國古典詩詞的時間不長，對詩詞的理解和把握還是比較困難的。所以，教師要充分利用語文課，用民族文化熏陶。
三，教學目標
教學目標:
1.了解陶淵明這位田園詩人，把握其詩歌的主要內容。
2.理解詩中融景、情、理於壹體的寫法。
3.通過朗讀、想象、聯想來體會詩的意境，體會詩人的感情，體會詩的意境。
(二)教學重點:抓住詩歌的主要內容，學會欣賞。
(3)教學難點:理解詩中融景、情、理於壹體的寫法，理解詩的意境。
第四，設計思路
課前準備時，讓學生提問。問題可能有很多種:詞、詩、時代背景、作者情況等。老師不壹定要回答問題，而是先發動全班討論，讓學生選擇自己感興趣的內容，課後進行解讀。然後在課堂上，老師和學生將討論提出的問題，並回答問題。
在學習這首詩時，學生應該在反復閱讀中體會這首詩的思想和感情。可以註意引導學生從詩人的經歷和思想中理解這首詩中的關鍵句子。那些表達詩歌主題和作者感情的優秀詩篇，要能默默寫出，並在語文實踐中靈活運用。
五、教學方法:
介紹背景，反復閱讀；聯想想象、討論和欣賞
六、學法:
自主閱讀、討論、探究。
七、教學時數:1小時。
八、教學準備
課前安排學生了解陶淵明的生平和作品，體會他不甘屈身於俗而毅然放棄的高尚氣節，以及對自然生命的美好向往。
教學過程
首先，創設情境引入新課
通過中國山水與文人的關系介紹，山水只以文人的詩詞名揚天下。廬山之所以被稱為幽靜聖地，是因為陶淵明曾隱居在山腳下。
二，介紹作者的文學常識
利用大屏幕簡要介紹陶淵明的相關資料(從姓名、時間、地點、評價、著述五個方面入手)。
請交流檢索到的相關資料和信息，介紹陶淵明的生平經歷，以及辭官隱居的原因。
陶淵明生平:東晉大詩人陶謙是壹位才華橫溢、性格鮮明的詩人。今江西九江人。他的祖父和父親都是官員，祖父陶侃是東晉開國元勛。但是到了陶淵明的時候，他家已經沒落了。前期(41歲之前)急於上進，有所作為。他曾經在江州擔任過祭酒大典，在劉裕、彭和等小官的庇護下參軍。但由於儒道矛盾，他做官時優柔寡斷。到了後期(41歲以後)，社會局勢動蕩，仕途險惡，官場政治腐敗，門閥制度森嚴，平民中壹個出身貧寒的人是不可能突破門閥士族對高官權力的壟斷的。傲慢的脾氣使他不願意迎合官場的把戲，他堅持“窮則濟世”的觀念。陶淵明最後辭職回鄉。
第三，對詩歌的整體感知和理解
1.自己讀課文
學生可以自由閱讀課文，以解決生詞問題。
大聲讀出名字
請壹個學生大聲朗讀課文。其他同學可以互相比較，掌握正確的發音。
品味閱讀
師生討論朗讀時對語調、聲調、節奏的處理。這是壹首田園詩，語調、聲調、節奏要舒緩，朗讀要三分之二結構。先單個學生示範，最後大家壹起讀，初步了解詩的意思。
4.小組合作
指導學生用書下的筆記自行理解詩的內容，把疑點勾勒出來分組討論，然後在課堂上交流，註意翻譯的準確性和通順性，盡量符合原詩的語言風格。
補充壹下喝酒的註意事項。
嘈雜:嘈雜的聲音。
②君:指陶淵明。假設有人問陶淵明。
3.心靈遠離了自我中心:壹個人的心靈已經遠離了世俗的糾葛，自然生活的地方顯得寧靜。
4鑒定:解釋。
⑤忘詞:想不出任何語言來表達。
第四，回答問題，加深理解
看完譯文，妳會發現全詩沒有壹個字是關於酒的。為什麽叫——喝酒？
(明確:陶淵明《飲酒》組詩壹* * *二十。對於酒後詩人，二十首詩前有序。先看懂這篇序，因為它對理解《飲酒二十首》很有幫助。)
我獨居，長於黑夜，偶爾有名酒，每晚不喝。顧瑛獨自壹人，突然他又喝醉了。醉後自娛自樂幾個問題，紙墨很多。沒有解釋，我告訴我的老朋友寫壹本書，以為我在笑。
第五，討論和欣賞詩歌的味道
教師和學生合作理解和欣賞壹些重要的單詞和句子。
1.既然生活在人來人往的環境中，為什麽沒有車馬的噪音？
明確:這裏的“車馬喧囂”不是指普通人平時來往上班的車馬喧囂，應該是指“上流社會的交往和世俗交往的名利”。“無車馬”是指作者異化了那些奔向世俗世界，看不起權力、地位、財富、榮譽等等的車馬。
2.如何理解「心遠離自己」的含義？
清:第三句問:“問君能做什麽？”這確實是壹個令人驚訝和關註的問題。自答的結果，第四句更好:“心遠不自偏。”我的心靈遠離了爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏離了世俗奔波的車馬，所以我的地方變得安靜了。
(前四句是詩的第壹層，從哲學的高度表達了壹個人的人生態度，刻畫了詩人與眾不同的精神面貌。沒有了名利的欲望，即使生活在鬧市，也和身處深山沒什麽區別。詩人用淺顯的語言講述了這個深刻的道理)
3.“采菊東籬下，悠然見南山”和“山色壹天比壹天好，鳥語歸去”是融景與情於壹體，充滿意境的名句。要求學生展開想象和聯想，去體驗這種藝術美。
學生可以有自己的想象和聯想，只要說壹說詩的淡然閑適的意境，物我合壹的意境。)
(1)詩人在園中隨意采菊，俯下斜上，俯下斜上，俯視南山，不經意間擡頭與南山(廬山)相會。南山的美景正好襯托了采菊時的悠然心境，合成了我所遺忘的“無我之地”，從而標誌了詩人無憂無慮、淡泊超然的情懷，意境幽靜清遠。
(2)“悠然見南山”的“見”有些版本叫“望”。能告訴我兩個版本的優缺點嗎？
明確:“看”是隨便看，“看”是目不轉睛地盯著看。也就是說，“看”是有意識的凝視，“看”是無意識的壹瞥。“看”的使用符合作者對“無憂無慮”的興趣，而“看”的使用缺乏“無憂無慮”的感覺。所以蘇東坡也說:如果是“望”，這首詩就會變得索然無味。
(3)“山中空氣漸好，鳥歸”:山林中的薄霧在夕陽中升起，若有所指，彌漫在峰巒之間；成群的鳥飛回它們的巢，藏在山裏。這就是自然的平和與圓滿，不會像世俗世界的人那樣焦慮，那樣拼命追求生命之外的東西。詩人仿佛已經完全融進了大自然，生命在那壹瞬間達到了完美的境界。景物流露出詩人隱退後的自得之情，意境寧靜安詳。
(這四句話，人與自然融為壹體，相得益彰，形成壹派寧靜悠閑的景象。)
4.如何理解“有真意在其中，但想分辨又忘了說”這句話的詩意？
清晰:這兩句話顯然是全詩的總結:在這其中，我們可以體會到自然和生命的真諦，但我們想說，卻不知道怎麽說。其實這種人生的真諦和趣味是無法用語言表達的。
5.請結合妳之前對這首詩的理解，談談這首詩的表現特征。
清晰:詩人完成了情、景、理的巧妙融合。詩人寫出了優美悠遠的景物和無憂無慮的情懷，其中蘊含著在景物交融的境界裏，萬物各得其所的哲理。詩中，悠然看山的人和飛回森林的鳥相映成趣，仿佛在靜謐的森林中找到了歸宿。總的來說，這首詩語言雖然簡單，但結構精巧，意境高遠，哲理深刻。
第六，再讀壹遍，試著背誦
這首詩是壹首很好的詩，感情真摯，壹切都很自然。尤其是“問妳能做什麽，妳的心遠非以自我為中心”對我們今天也很有啟發。我們生活在壹個非常現代和嘈雜的社會。雖然我們不能像陶淵明那樣隱居山林，但只要我們每個人都遠離世俗的紛擾和誘惑，那麽我們就會克服壹些浮躁的情緒，讓自己的心情變得寧靜。可以像古人壹樣品味生活的閑適。