壹、仁的實現途徑——學會思考，達到壹* * *識。
道，真理，真理。仁是中國傳統美德的精髓，傳承了幾千年，成為中國文化的瑰寶。作為學校教育，我們有責任和義務傳承文明的美德。
在開展慈善教育之前，我們的認識存在壹些偏差:壹是害怕步入復古的誤區；二是怕影響教學質量；第三，怕老師難以跟上；第四，怕增加師生過重的負擔。但後來通過各種形式的學習，特別是面對當前德育工作中出現的新情況、新問題，我們進行了全面的推測、反復的討論和論證，最終得出了以下* * *認識:
1，中華傳統美德有著不朽的歷史地位。儒家倫理體現了中華美德。聯合國非常重視孔子思想在全世界的傳承和推廣。據不完全統計，目前已有78個成員國建立了孔子學院，孔子的哲學思想得到了世界各國人民的認可，尤其是韓國、日本、新加坡、馬來西亞等國家。作為炎黃子孫，我們應該有壹種弘揚民族優秀文化的緊迫感。
2.中華傳統美德具有強大的生命力。以孔子為代表的傳統美德思想發展了2500多年，其間經歷了幾次毀滅性的沖擊，但結果是不臭不臭地被打敗和批判，足以說明它在引導和推動社會發展進步方面具有強大的生命力、巨大的歷史價值和現實意義。儒家是經典，德是國粹。如果我們拋棄它，社會就會動蕩，如果我們促進它，社會就會穩定發展。因此，弘揚儒家文化，傳承中華美德，從某種意義上說，是當前構建和諧社會的需要。
3.弘揚傳統美德是精神文明建設的需要。當前，隨著改革開放的深入，西方腐朽的道德思想和生活方式正通過各種渠道侵入中國社會，廣大中小學生面臨各種不良誘惑，中華傳統美德的傳承面臨各種挑戰。我們清醒地看到，壹些人的榮辱觀顛倒，是非觀念模糊，是因為人們對傳統優秀倫理道德產生懷疑，對社會主義道德和榮辱觀失去信仰。國家對此非常重視，先後提出了“人文精神”、“以德治國”、“以人為本”、“可持續發展”、“構建和諧社會”、“八榮八恥”等理念。這些都表明，弘揚傳統美德，正本清源，尋找不應失落的精神家園，是社會主義精神文明建設的需要。
4.弘揚傳統美德是未來賦予教育的神聖使命。少年得誌則昌，少年得誌則強。青少年是祖國的未來，民族的希望。學校德育的首要任務是引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。然而，新的環境、新的要求需要新的發展平臺，於是“中華傳統美德教育”自然成為切入點。我們要從小培養學生良好的習慣和向上的心理，讓他們懂得愛，懂禮貌，孝順父母，形成這種良好的品質，讓他們終身受益。從這個角度來說，我們開展的慈善教育是新課程以人為本理念的壹次實踐，是學生人生寬度的壹項基礎工程。
走出誤區，了解仁道，思路清晰，眼睛明亮。每個人都積極參與慈善教育活動，從而形成了巨大的工作活力。
第二，廣仁之舉——強化措施，有序推進
我們將“仁、禮、智、信”的仁愛核心與現代文明精髓相結合，將仁愛教育與綠色教育、創造教育有機結合，以“仁愛教育行動”為主線，采取有力措施，播撒仁愛種子，有序開展教育活動。具體來說，我們堅持“八個講”。
1，抓學科規劃
2005年秋，經過醞釀、論證、策劃，我們制定了完整的項目計劃，計劃用三年時間分三個階段開展研究，有組織保障，有措施激勵。項目先在市教科院立項，後在省教科所正式立項，後在北京東方道德學院排名。從那時起，我們的慈善教育被納入科學研究。
2、抓宣傳。
5438年6月+2005年2月，作者在全校師生大會上作了“弘揚聖賢之德，鑄造善良之魂——讓優秀傳統文化浸潤孩子心靈”的動員報告。稍後校領導會議講善良，匯報工作，先評善良。仁愛教育和教學工作是並行的。去年6月中旬5438+2月，學校組織了兩次大型家長會。在大會上，作者談了開展慈善教育活動的意義和方法，要求家校合作，共建精神家園。國家級雜誌《新風教育》、《仙桃日報》、《希望雜誌》、《仙桃廣播電視報》對學校的相關活動進行了報道。至此，大新路小學的慈善教育從校園走向了社會。
3、抓好學習和培訓
仁愛教育以傳統優秀文化為基礎，融入現代精神文明，要求我們的項目實施者具備壹定的文學素養和思想道德修養。因此，加強專業學習成為當務之急。基於此，學校十分重視仁愛教育的校本培訓。
首先是專項輔導。專題講授仁學教育的“八德”，即忠、孝、誠、信、禮、義、誠、恥。主講人精心備課，了解古今，去粗取精，與現代文明理念相融合，深入淺出地進行演講，讓師生能夠理解、記憶、學習。
二是讀詩念經。我們把仁愛的思想滲透到教學中，每周開設壹節閱讀課。師生們誦讀《三紫晶》、《弟子規》、《論語》、《仁教二十條》、《仁德八德之歌》等經典古詩詞，努力從優秀傳統文化中汲取精神營養。壹年來，我們學校老師讀了2本經典書籍，中高年級學生背誦了70首古詩。
三是考試內化。為了提高學習效率，學校定期檢查老師和學生的學習情況，檢查筆記、經驗和總結。學校將仁愛教育理論考試納入第七屆“創造杯”教學競賽，讓全體師生參加筆試，教師成績計入繼續教育學分。
4.把握文化設計
為了在校園內形成濃厚的仁愛教育氛圍，學校邀請、市教科院舒主任出謀劃策，進行教育設計。目前，我們的校園文化布局出現了壹些新的變化:壹是在主教學樓中央懸掛“忠、孝、誠、信、禮、義、誠、恥”八個大字，時刻警示師生做中華美德的接班人；二、“踐行孝道，學會感恩”是第24位孝德人物教導立德；第三，仁愛教育的座右銘和警語催人上進；四是“愛心之星”展板成為愛心教育壹道亮麗的風景線。這壹切與校園環境的綠化、美化、凈化融為壹體，彰顯了大新路小學校園仁者文化的鮮明特色。
5.抓校本發展。
我們在廣泛閱讀經典著作的基礎上，組織了專題課，精選了壹些適合小學生的內容，編寫了《仁學八德歌》，開發了《仁學新綠普及讀本》，讓師生們都能欣賞到這些人生瑰寶。
6.抓住活動展示
(1)形成壹個教育序列。學校以“愛心行動”為主題，將思想教育物化為教育行動，形成了社會愛心教育行動、家庭愛心教育行動、校園愛心教育行動、班級愛心教育行動的教育序列。通過順序活動的開展，培養學生說好話、做好事、行好禮的良好習慣。
(2)活動展示激勵。我們讓學生上講臺，上擂臺，上舞臺。師生們唱情歌，表演愛心節目，獻愛心才藝，在活動中引領，在引領中升華。壹年來，我們組織了兩次仁學教育故事講座、兩次仁學教育辯論賽、兩次仁學教育讀書報告會、兩次文藝演出、兩次朗誦比賽、1“仁在我心”征文活動。通過內容豐富、形式多樣的展示活動，讓仁愛的理念在學生心中生根發芽、開花結果。
(3)創新班級管理。班主任是仁愛教育的核心力量。壹年來，學校狠抓班主任培訓活動，通過“仁學教育窗口班”、“仁學教育現場會”、“仁學教育之星”評選活動，鼓勵學生自主踐行仁學。同時通過班主任的經驗交流活動，促進了仁愛教育的均衡發展。
7、抓“四·壹”行動
“四·壹”活動是每天學壹門語言，每天做壹件好事，每天寫壹篇文章，增加壹周。學生每天學習壹句善良格言，做壹件好事，寫壹篇日記，加壹顆善良之星。達到100顆星就是“神舟壹號衛星”，達到200顆星就是“神舟二號衛星”...諸如此類，讓孩子永遠做好事，永遠追求。
8.重視家校教育。
家庭和社會是慈善教育的延伸。我們的慈善教育是以社會學校為平臺，按照“學校主導、家庭互補、社教聯動”的三元框架，努力教育壹個學生，帶動壹個家庭，輻射壹個社區。學校成立了社區慈善教育領導小組，聘請相關家長擔任校外輔導員，建立了慈善教育家學校聯系卡，形成了三位壹體的家校教育網絡。
壹年來，通過不懈的學習、宣傳、落實和提高，仁愛的思想和精神已經內化為師生的自覺行為。