科學發展觀的核心是以人為本。以人為本，就是要以人的全面發展為目標，從人民的根本利益出發尋求和推動發展，不斷滿足人民日益增長的物質文化需求，切實保障人民的經濟、政治和文化權益，使發展成果惠及全體人民。黨的十六屆三中全會明確指出:堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟、社會和人的全面發展。？
改革開放30多年來，特別是素質教育的實施和？科教興國？戰略提出以來，在黨中央、國務院的關心支持和社會各界的關註下，以人為本為核心，以樹立全面、協調、可持續的發展觀為前提，以促進經濟、社會和人的全面發展為目的，我國教育事業健康快速發展。
中國古代教育家孔子提出的？因材施教，啟發誘導？我們的教學原則體現了教育應該以學生為中心，全面發展學生。今天，我們堅持以人為本，促進人的全面發展，這是落實科學發展觀的本質要求和核心內容，是馬克思主義教育理論的精髓，也是現代教育必須樹立的學生觀。
命題點1:？以人為本？然後呢。人的全面發展？的主要內涵
現代學生觀堅持以人為本，促進人的全面發展，其中以人為本是核心，促進人的全面發展是最終目的。只有以學生為中心，在教學過程中不斷提高學生的德、智、體、美素質，才能說把現代學生觀落到了實處。要完全理解這壹觀點，我們首先要明白什麽是？以人為本？然後呢。人的全面發展？。
(1)?以人為本？的內涵
這是什麽？以人為本？其基本含義是:是對人的主體作用和地位的肯定；也是壹種價值取向，強調尊重人、解放人、依靠人、為了人；同時也是壹種思維方式，即在分析和解決壹切問題時，既要堅持歷史尺度，也要堅持人文尺度。？以人為本？新的學生觀，即以學生為發展核心，承認學生是學習的主體，每個學生都有自己的潛力，每個學生都是完整的個體。我們應該充分尊重、關心和理解每壹個學生，根據學生的不同特點，教育和引導他們學習和生活，幫助他們成為健康的人才，為他們的終身發展奠定堅實的基礎。
在中小學教育過程中，師生關系是壹種特殊的人際關系。任何教育改革，教學理論的創新，教學觀念的變革，首先是教師觀、學生觀和師生關系的更新。如何看待每壹個學生，如何發揮教師的作用，如何處理師生之間的人際關系，是實施素質教育應該考慮的現實問題。作為教師，我們應該摒棄落後的學生觀，樹立全新的學生觀，用全新的學生觀指導我們的教育，培養出適合社會發展的高素質人才。那麽，教師應該樹立怎樣的學生觀呢？
(1)學生是有獨立人格的人。
人格是人的基本資格，是人的尊嚴、價值和品格的總和。每個人都有個性，包括學生和老師。從這個意義上說，學生和老師在人格上是平等的，都需要被尊重和保護。作為教師，往往受傳統教師尊嚴的影響，容易形成盲目自大的畸形心理，無視學生的個性，不允許學生有絲毫的挑戰。最突出的表現就是師生關系的不平等。學生要看老師臉色說話做事，壹不小心就被侮辱嘲笑，甚至出現在學生面前？戴著綠帽子穿著黃色校服？傷害學生自尊心，侮辱學生人格的事情。既然學生和老師都有獨立的人格，都有自己的尊嚴。只有尊重學生的個性，才能建立平等的師生關系。
(2)學生是各方面都在不斷成長的人。
首先，學生時期是人的心理發展和形成的關鍵時期，是由不成熟到基本成熟、由不成熟到基本定型的生長發育時期，是生長發育特別旺盛的時期，身心各方面都隱藏著巨大的發展可能性。
他們在身心發展過程中的各種特征還在不斷變化，他們的道德觀念和行為習慣都在形成過程中，容易受到正面教育和負面影響，具有很大的可塑性。
其次，學生是成長中的人，沒有成年人那麽成熟世故。他們或多或少會犯各種錯誤，需要老師的指導、幫助和教育。從這個意義上說，教師只是社會上最先聽到這個詞，起步較早的人。老師壹定要學會包容學生的錯誤，做更深入細致的工作。教書育人，糾正錯誤，引導學生健康成長，是教師神聖的職責，而不是額外的負擔。作為老師，壹定要言行謹慎，千萬不要以自己的喜好和興趣來判斷，尤其不要把學生的創造精神和不尋常的愛好判斷為自己的缺點或錯誤。
(3)學生是學習的主體，是教育的主動對象。
學生是教育的對象，這是由學校的使命和教育過程中的師生關系決定的。學校教育是有計劃、有目的、有組織的培養人的社會活動。教育者根據壹定的教育目的、特定的教育對象、特定的教育場景，選擇教育內容，組織教材和教學活動，采取壹定的教育方法，影響學生。相對於環境對個體的自發的、零碎的、偶然的影響，學校教育對學生的成長起著主導作用。但是，學生在教育過程中並不是對教師完全視而不見，而是在教育活動中具有主觀能動性和自我教育的可能性。
(4)學生是有壹定文化背景的人。
社會在發展。改革開放以來，中國受到經濟體制改革和西方文化的沖擊，社會環境和過去發生了翻天覆地的變化。現代人和傳統人在觀念和生活方式上的巨大反差，是現代社會環境的壹個顯著特征。老師和學生的年齡差距越大，他們的觀念和生活方式的反差就越大，反之亦然。壹般來說，老師和學生成長的社會環境是很不壹樣的，也就是說，老師和學生不是在同壹個文化背景下成長的。
現在學生的家庭環境比老師和學生好很多。學生在物質上享受著生活的富足，在精神上充分享受著現代科技提供的各種服務，這使他們眼界開闊，思想前衛，評價標準多樣。師生之間的代溝是由這些不同的文化背景造成的。如果老師不明白自己和學生來自不同的文化背景，就會喜歡用自己的想法去要求學生，用自己的標準去評價學生，這樣師生關系就很難和諧甚至緊張，甚至沖突。這種>中突沖突很大程度上是壹種意識形態的沖突。要解決這種沖突，教師必須融入不斷進步的文化中，教師必須有終身學習的觀念，因為只有通過不斷？充電？只有這樣，才能掌握先進的教育理念，與時俱進，給學生壹個積極健康的人生導向。
(5)學生是完整的個體。
在長期的學校教育中，有些老師重智育輕德育，重做事輕做人，重理論輕實踐。在這些老師的心目中，學生不是獨立的個體，而只是學習機器。毫無疑問，這樣培養出來的人會有很大的缺陷。？馬加爵？型的人是教育的悲劇，我們不會允許這樣的悲劇再次發生。因此，教師必須認識到學生是獨立完整的個體，這是對學生進行素質教育的正確出發點。學生素質包括思想道德素質、社會文化素質和生理心理素質，缺壹不可。我們應該毫不猶豫地堅持對學生進行全面發展教育。
(2)?人的全面發展？的內涵
人的全面發展基本上是指人的勞動能力的全面發展，即人的智力和體力的全面統壹發展。同時也包括人的天賦、興趣、道德品質等多方面的發展。隨著經濟、科技的飛速發展，世界的壹體化和經濟全球化的趨勢，精神文明建設、可持續發展和人力資源開發日益成為人的全面發展的重要課題，從而賦予了人新的時代內涵。人的全面發展的時代特征是:
(1)人的主體性是不斷完善和發展的。
人的主體性是人性的重要體現。所謂人的主體性，是指人在與客體的互動中應該具有的能動性。這種能動性主要表現在兩個方面:壹是從人對自然和社會的認識、利用和改造方面，表現為人的能動性、自主性、選擇性和創造性；第二，從人類對自然和社會的責任方面，也表現了人類的道德、理性和意識。人的主體性是能動性這兩個方面的統壹，缺少任何壹方面都是對人的主體性的片面理解。
(2)人的思想和精神生活的全面發展尤為重要。
就人的需要而言，人的全面發展是物質生活全面發展和思想精神生活全面發展的高度統壹。所謂物質生活的全面發展，是指不斷滿足人們的物質文化需求，實現人們物質文化生活的高質量、高水平發展，是人的外在發展。所謂思想精神生活的全面發展，是指人的道德與智慧、知識與能力、素質與功能、心理與生理的全面協調發展，是人的內在發展。這種內在發展既是社會發展的基礎和條件，也是人們生活質量的更高目標和現代標誌。
(3)人、自然和社會的協調發展是人的全面發展的本質要求。
根據馬克思主義的觀點，人的全面發展是伴隨著生產力的不斷發展和社會關系的不斷豐富的。在現代社會，隨著經濟和科技的發展，人的全面發展與社會發展的關系日益密切和加強。這是由？經濟發展靠科技，科技發展靠人才？現代社會發展的邏輯關系。可見，實施可持續發展戰略，實現人、自然和社會的協調發展，是現代社會人的全面發展的內在要求和本質內容。只有實現人、自然和社會的和諧發展，才能從根本上保證和實現人的全面發展。
(4)人力資源開發已經成為人的全面發展的主要目標。
隨著社會的進步和發展，特別是隨著知識經濟的到來和科學文化功能的加強，社會發展越來越依賴於人的素質的全面提高，社會將越來越重視把人作為實踐和發展的對象。人力資源正在成為最重要的資源，人類實踐的對象正在發展成為人類的發展。因此，人力資源的全面發展日益成為人的全面發展的主要目標。
總之，開發人力資源，從根本上說，就是要制定壹系列政策措施，極大地調動人的積極性、主動性、能動性，解放人的思想，激發人的創造力，充分挖掘人的潛力。只有重視和開發人力資源，才能充分實現人的價值，使人真正全面發展。
命題考點二:？以人為本？推廣？人的全面發展？實現的方法
(壹)要全面地看待學生，體現他們的主體地位。
用全面的眼光看待學生的發展，不能孤立地、片面地只強調某壹方面的發展，而忽視人的全面、整體、和諧發展。作為教育工作者，要善於發現學生的優點，鼓勵學生盡可能發揮自己的長處和優勢，盡可能關心後進生和困難學生。在教學實踐中，要杜絕只重視智育而忽視德育和體育的片面做法。充分尊重學生的主體地位，要求教育教學活動的組織要尊重學生的感受。我們應該調動學生的積極性，鼓勵他們的創造力。
(2)公平公正地對待學生，不因性別、民族、地域、經濟狀況、家庭背景、身心缺陷而歧視學生。
因此，我們需要做到以下幾點:
(1)好好學習，提高自己各方面的修養。
作為壹名教師，首先要有寬廣的胸懷和高度的使命感，這也是對自己和他人公平的前提。同時，教師要有主持正義的勇氣和較高的教育技能，這就要求教師通過不斷的學習來提高自己的人生素養和教育素養。
(2)平等對待自己的學生。
平等對待學生是現代師生觀所要求的重要內容。教師要清楚，教育實踐中的師生教與學，雖然在制度上是壹種付出與接受的關系，但在人格上是壹種完全平等的關系。
(3)愛是不偏不倚的，平等的。
作為壹名教師，我們不應該根據自己的私利和好惡來處理師生關系，而應該給所有學生平等的學習機會。我們的教育應該面向全體，而不是少數人。
(4)實事求是，獎懲分明。
現代教育存在壹個問題:學生是否應該受到懲罰？壹些人反對懲罰，認為這會損害學生的心理健康。但是，大多數人認為教育的懲罰不是目的。在壹定情況下，它和獎勵是壹樣的，是用來促進受教育者成長的。獎懲本身往往是次要的，學生在意的主要是老師對他們的評價。
(5)面向全體，點面結合。
本文主要探討教師如何在個體教學和集體教學中實現教育公正。這也是壹個教育機會平等的問題。老師給壹些後進生補課，提高學習成績也是必要的，給壹些學習成績比較好的學生提供壹個發揮才華的舞臺也是公平的。因材施教，不耽誤每個學生的發展，是壹種實質正義。老師要把握好公平，不能讓大部分學生去抓所謂的？重點學生？這違背了教育的完整性和教育的公平性。
(3)尊重和熱愛學生
學生和老師都有自己的個性，都是平等的。
(1)尊重學生的人格，更全面地了解學生，就要尊重學生的人格、愛好和隱私。給他們自由發揮的空間，讓他們自己做選擇。培養學生的思維習慣，養成開朗樂觀的生活態度和性格。
(2)關心和信任學生。
教師要從德、智、體、美、勞等各方面關心學生，讓學生在對教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴。
(3)針對學生？愛情？然後呢。嚴格？把握好度。
在教育學生的過程中，老師除了愛，還要嚴。俗話說:？教學差，老師懶？。沒有嚴格的要求就沒有真正的教育，教師要把嚴格的要求和對學生的愛緊密結合起來。
(四)因材施教，促進學生個性發展。
？世界上沒有兩片完全相同的樹葉，這讓世界變得精彩？。學生個體之間的差異是客觀存在的，否認這種差異就是否認學生的發展。木桶理論中，著眼於長板就像放大了優點，可以培養學生的自信心，發揮特長，而著眼於短板就像放大了學生的缺點，讓人厭煩。因此，教師要從學生的實際情況和個體差異出發，有針對性地開展差異化教學實踐，讓每個學生揚長避短，獲得最佳發展。教師應該做到:
(1)要深入了解學生的性格和內心世界。
執行？以人為本？學生觀要求教師堅持實施教學活動？因材施教？教學原則，不同的教學。
(2)承認客觀年齡差異，分層教學。
每個學生在不同的年齡階段都有不同的特點，甚至每個同齡的人都有自己的特殊性。教育因人而異，要區別對待，分層次教學。
(3)尊重差異，實施多樣化教學。
我們想做愛？以人為本？豐富多彩的活動中。活動是樹立和落實學生人本觀的有效載體。活動要多樣生動:娛樂性、學術性；它應該是當代的和創新的。學校要開展各種課外技能活動，發展學生其他方面的興趣，促進學生全面素質發展。
(五)樹立為學生發展服務的意識。
？以人為本？我們的學生觀強調教育是以服務於學生的全面發展為前提，服務於每個人的全面發展，發掘每個人的潛能和創造力。因此，教育工作者要了解青少年的心理變化和認知特點，為學生的終身成長提供最好、最好的條件。主要體現在四個方面:壹是服務學生身心，提高學生身心素質；其次，為學生的學習服務，提高學生的知識和理論水平，掌握壹定的技能；第三，服務學生生活，創造良好的學習環境；最後，服務於學生的終身發展，使教育成為促進學生可持續發展、增強學生對未來適應能力的手段。
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