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我讀百科全書《從黎明到衰落:從65438年到0500年的西方文化生活500年》已經有些日子了，作者是文化歷史學家、哥倫比亞大學教授雅克·巴爾尊。這本書是在2003年初購買的。
對我來說，這是壹本嚴肅、深刻、有趣的好書。這部800多頁厚的歷史巨著引人入勝，可以多次閱讀，也可以隨時閱讀。記得寫《廣州這個地方》的時候，準備的時候看了壹些書，包括這本巴贊的。我把書中關於西方城市生活的壹些內容和廣州的城市發展做了壹個簡單的比較。最重要的是，我從書上學到了很多。這是我珍愛的書。
雅克·巴爾尊是壹位長壽的智者。正如《美國學者》的編輯安妮·法迪曼所說，“雅克·巴爾尊生來就是寫這本書的，但他不可能在50歲的時候寫出來。這是壹部傑作，只有大師才能寫出。獲得來自智慧而不僅僅是知識的洞察力需要壹生的時間。感謝上帝，他健康長壽，能夠完成這本書，而這本書是其他人甚至無法開始的。”
巴爾贊1907出生於法國，1920去了美國。哥倫比亞學院畢業後留校任教，連續十年擔任教務長和院長。他曾兩次被美國藝術與文學學會授予評論家金獎，並兩次擔任該學會主席。他還在1956年登上《時代》封面，並在2010年獲得國家人文獎章。巴爾贊壹生出版了30多本書。最重要的百科全書式的著作之壹《從黎明到衰落:西方文化生活500年，從1500年到現在》出版於92歲。這本書描述了西方文化從文藝復興到20世紀末，從500年的繁榮到開始衰落的過程。正是他預見了西方文化的衰落。但他認為，衰落並不意味著失望多於希望，而是很可能成為西方復興的源泉。這壹思想貫穿全書。該書出版後，備受關註和好評，並獲得國家圖書獎。
在這裏，我們來回顧壹下這位長壽智者在書的開頭說過的壹段話:“只要看看年份數字，就知道20世紀即將結束。再深入研究，我們還會看到，過去500年的西方文化也將同時終結。有鑒於此，我認為現在是依次回顧我們過去五千年的偉大成就和可悲失敗的時候了。”
誠然，這不是壹本關於城市的書，但我認為熱愛城市的人應該認真閱讀。
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只因為書中有幾篇文章，比如都市學家、芝加哥學派代表人物沃斯的《作為生活方式的城市生活》，社會學家、新康德主義哲學家西美爾的《大都市與精神生活》，這本書就值得妳仔細搜索和閱讀。當然，書中20多篇文章從不同角度論述了城市生活，也很精彩，可能對妳的城市思維有很大幫助。
沃斯從社會學的角度定義了壹個城市。他說:“在社會學意義上，城市可以定義為規模大、人口密集的異質個體的永久定居地。”然後他描述了城市生活的理論以及這壹理論與社會學研究的關系。本文詳細論述了龐大而密集的人口導致了個體的可變性和異質性，打破了城市僵化的社會結構。這是芝加哥學派關於城市社會學的壹篇著名文章。
齊美爾的文章回答了“面對巨大的社會壓力、歷史傳承、外來文化和生活技能，個人如何保持自由和個性？”這本書的另壹篇文章評論說，西美爾總能成功而準確地捕捉到現代城市中心的生活感受，這應該歸功於西美爾本人作為壹個城市居民。他對社會學和歐洲城市史的貢獻影響深遠。
本書其余文章主要圍繞城市歷史、城市與社會、藝術中的城市文化展開，這壹系列是以城市文化研究為基礎的跨學科、跨文化的綜合研究。不僅是針對城市的專業讀物，也適合熱愛城市的讀者。
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這是城市研究第五輯，同樣精彩。當然，如果妳愛這座城市，就不應該放過它。其實如果可能的話，這個系列的每壹個系列都要看。
第壹本書是大衛·哈維的《時空之間:地理想象的反思》。這篇重要文章思考了歷史地理學中的時空概念，闡明了作者的歷史地理學時空觀，反思了社會生活和社會再生產中的時空之謎。本文收錄了作者著名的時空壓縮觀點——將時空維度不可抗拒的變化稱為“時空壓縮”，以幫助我們理解“資本主義時代文化和政治生產領域的某些混亂”。？在這本書的城市空間話題上，還有壹篇沃斯的文章《城市社區》，討論的是城市重建和城市規劃。
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20世紀後期，發達國家城市驚人的“不可持續的資源使用和消耗”以及發展中國家人口快速增長導致的城市過度擴張和蔓延，已經到了非常嚴重的程度。於是，歐美國家乃至全球的城市學者開始反思現代城市的發展模式，緊縮城市的概念應運而生。這本書匯集了許多有見地的信息書籍，是這壹重要思想的代表作。
難得的是，這本書全面梳理和總結了緊縮城市概念的產生以及各方面達成的認識和爭議，並詳細呈現。比如在緒論中，對集權、分權、折衷主義關於未來城市發展的觀點進行了詳細的介紹和總結；再比如，在同壹部分，很多文章都在討論“緊縮可以有多可持續性——可持續性可以有多緊？”"通過致密化來收緊城市:壹個可接受的選擇？"展示充分的討論；又如本書的最後壹部分，調查了英國等地區收緊城市的各種嘗試，並對其實施效果進行了評論，進壹步將關於收緊城市的討論推進壹步。
這是壹本探索另壹種城市發展模式的極其精彩的書。然而，我們可以從閱讀中學到更多。
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對於關心和熱愛這座城市的人來說，巴黎永遠是壹個不同程度的焦點。或者可以說，了解巴黎，會讓妳對城市有最基本和必要的了解(當然還有倫敦、紐約、羅馬、耶路撒冷、Xi安等)?所以，我推薦這本有思想的巴黎歷史書。
在現代巴黎城市建設史上，有壹次頗具爭議的轉型。1853年，奧斯曼被任命為巴黎行政長官。這位精力充沛的男爵按照拿破侖三世的城市“最高理想”原則重塑了巴黎的城市空間，對市區進行了大規模的改造，包括以戴茜島為主體的傳統中心區和包括整個巴黎在內的城市邊緣區。他的“創造性破壞”推動巴黎完成了現代性的劇變。奧斯曼想在廢墟中建立壹個全新的巴黎，以告別舊巴黎，但大改造並不能與過去完全決裂，它只意味著廢墟中的新生。《巴黎的故事》這本書所深入探討的，是這座現代城市歷史上的壹個著名案例。
大衛·哈維是當代著名的地理學家，當今世界重要的批判知識分子，西方馬克思主義的重要代表之壹。他現在生活在美國，是約翰·霍普金斯大學地理和環境工程系的教授。他的主要著作包括《地理的解釋》、《資本的界限》、《社會正義》和《城市》等。《巴黎的故事》也是他的重要代表作，我認為這是對城市歷史感興趣的讀者的必讀之作。
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我似乎讀了更多關於巴黎的書。作者科林·瓊斯(Colin Jones)同意這壹觀點:“如果壹個人看到無數關於巴黎歷史的作品，他會認為沒有什麽可寫的了。那就大錯特錯了。”誠然，即使在很小的範圍或話題裏，也很難寫出壹部豐富多彩的巴黎歷史，但作者決心在這本書裏完成它。他想寫“壹段無法形容的巴黎歷史”。
正如譯者所說，這本書有許多優點和特點:它既是對巴黎歷史的回顧和描述，也是對法國歷史的揭示和澄清；它不僅解釋了歷史精英，也描述了普通人。這本書涵蓋了巴黎歷史上的政治、經濟、社會文化等諸多方面。這本書不僅是歷史回顧，也是現實描述...在我的感覺裏，和以上幾點壹樣重要的是，這本書有很濃的文學氣息，重要的人物事件往往都很詳細很細致。作者有明確的寫作標準，他尋求並確實寫出了“壹段不可言說的巴黎歷史”。
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本書介紹了意大利近20座歷史文化古城和數百座古建築及其保護情況。更重要的是，跟隨作者實地考察的步伐，讀者可以詳細了解意大利人尊重文化、愛護古建築的文化態度和科學精神，了解當今世界關於文物和歷史古城保護的主流理論。
作者是建築師，寫了很多。在這本書裏，我們總能在考察中讀到作者有針對性的參考意見，從而提高自己在這方面的理解和判斷。比如現實中，為了突出壹個歷史建築，把周圍的建築全部鏟除，只剩下歷史建築孤零零地在壹個廣場或者綠地裏。書中引用學術批評為“法西斯保護法”。這種所謂的保護，完全破壞了歷史建築與周邊環境的原有關系，歪曲了歷史信息。可惜，這種野蠻的“保護”在我們這個城市並不少見。所以這種閱讀更有價值，更有必要。
這本書有數百幅精選插圖，打開閱讀時贏得了建築藝術的快感。
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熱愛城市的人當然熱愛城市建築，似乎也應該有興趣了解城市建築的歷史和藝術。這本高質量、圖文並茂、印刷精美的《西方建築史:從古代到後現代》可以在很大程度上滿足妳的需求。
這本書的壹個重要優點就是古典建築實例要收集，要豐富，要詳細。的確，正如《譯者序》所言，作者“精心挑選了讀者應該知道的西方建築史各個時期的幾乎所有經典建築實例”，並進行了準確的分析。記得有壹次我居然在這本書裏發現了19世紀初意大利佩多克咖啡家族在帕多瓦建造的佩多克咖啡館(Cafe Pedoc)，證實了這個由建築師朱塞佩·亞波利(Giuseppe Yapoli)和安東尼奧·格拉德尼·葛(Antonio Gladney Ge)設計建造的新古典主義咖啡館有多麽經典，甚至被載入了建築史。這種令人愉悅的咖啡和建築的結合已經成為當地人日常生活的壹部分，也是帕多瓦的象征。
每當妳像翻開畫冊壹樣翻開書頁，欣賞那些歷史的敘述，那些激動人心的建築藝術圖片，總會感到幸福。同時，我會感謝這本書的作者、譯者和出版商。
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這本書講述了城市街道的發展和演變的歷史。從公元前100多年被認為是現代城市街道歷史原型的古羅馬街道，到20世紀盛行的線性網格街道和勒·柯布西耶的高架街道，進行了詳細介紹。其中有中世紀狹窄彎曲的街道，文藝復興時期意大利城市純粹幾何形狀的筆直街道，美、英、法等國低矮平坦的“現代街道”，空中飛舞的巨大苜蓿葉式立體交叉，* * *街道模式和近半個世紀以來相繼出現的緊湊街道...
城市理論中專門研究街道的著作相對較少，遇到這方面的名著更是鳳毛麟角。壹篇書評說，這本書“追溯了街道設計和規劃的歷史，批判了我們今天所處的現狀，並提出了壹些不那麽嚴格控制、更加靈活和通融、更適合當地實際情況的建議。”另有評論指出“這是壹本表現出卓越觀察力的書。”
我們走在城市的街頭，就像徜徉在靜靜流逝的歷史長河中。作者說，現在是用壹種全新的眼光來回顧已經發生的事情的時候了，也是反思街頭的好時機，這是未來幾年城市設計規劃師和工程師的主要使命。
(登湖湖撰寫)
■這是壹本關於都市閱讀的小編，會不定期推出。請註意。某種意義上，這也是作者個人的城市閱讀史。
20181115