《三國演義》是壹部家喻戶曉的古代名著，其中描寫的兵器給人們留下了深刻的印象，如趙雲的青岡劍、關羽的青龍偃月刀、呂布的方天戟等。但是在真實的三國中，這些我們熟悉的武器真的存在嗎？
壹、長兵器的正史與演義說到長兵器，首先想到的是關羽的青龍偃月刀，但正史中並不存在真正的青龍偃月刀。真實歷史中，關羽只拿著壹把大刀，並沒有說這把刀叫什麽名字。
在三國誌中，關羽的傳記只有1000字，而在120回的《三國演義》中，有15回是以他為目的的。羅貫中愛屋及烏，所以關羽的刀被譽為“百戰之勇”，配色(青色)、造型(月牙兒)、綽號(冷色鋸)。
羅貫中對關羽的偏愛，是因為關羽的政治立場是擁漢反曹，這和宋元以來民眾對時局的立場是壹樣的。神聖化關羽，就是在精神上反抗叛逆和異族，忠於儒家和正統。
關羽手持青龍偃月刀。
此外，三國中還有很多斧、槍等長兵器的記載。從槍和斧的血緣關系，首先要了解長兵器的構成和譜系。長兵器是極長的兵器，需要雙手練習。壹件長兵器主要由兩部分組成:雙手握持的柄叫“胡”，多為木質；前端是進攻者，按照形態和功能可以分為三個家族:分裂家族、鉤住家族、刺殺家族。
在這三種長兵器中，以斬波器家族為主，斬波器家族以長斧、長鈸為代表。星天，早期神話人物，舞仆，“齊”為大斧。它看起來像壹把斧頭和壹把鏟子。與斧頭相比，刀刃更薄更寬。斧子這東西，看起來活靈活現，但三國裏很少有將軍用。
興田揮舞著他的盾斧
在《三國演義》中，只有黃旭因他的斧頭而出名。其他用斧子的人在小說裏幾乎壹次都活不下來。比如魏國大將韓德，揮舞150斤斷金斧，僅三回合就被趙雲射中。在新電視劇《三國演義》中，末代將軍潘鳳說:“我的斧頭早就渴了。”沒想到這份有據可查的辭呈，成了潘將軍的遺言。
古代的各種武器
古佩克家族是長兵器家族中的老貴族。所謂古佩克族，主要是指這種形制的兵器葛。利用其獨特的外形，可以在車戰中鉤住對方的武器或啄擊敵人。這種武器適合士兵在自己的車裏安全輕松地做手勢。但是當馬代替了戰車，騎兵代替了戰車，葛留下了壹些財物給紀，然後就放棄了。
三國兵器
準備了這麽多，終於到了說槍所屬的毒刺的時候了。自戰國時期騎兵大規模引入中原，戰爭史上的速度革命就此開始。
二、矛與戟的故事三國中與矛最相關的人物和武器，當屬張飛和他的八尺蛇矛。蛇矛，即槍頭彎曲如蛇。這種異形矛與直刃相比，傷面更大，殺傷力更大。
張飛的長阪坡橫斷，很大程度上歸功於蛇矛。雖然給壹個名將配壹件法寶很順眼，但是出土的實物中並沒有這樣的兵器。至於壹般的矛，和槍相比，不僅基因相似，外形也相似。如前所述，矛是槍的源頭，是槍的加強版。
張飛八尺蛇矛
三國以後，隨著北朝馬鐙的發明，將軍們可以坐在馬上順利揮舞長兵器，重矛的缺點被無限放大。於是，壹把更小的槍出現了。就槍頭而言，長度只有6寸，重量不超過4兩，小巧輕便，節省金屬。
但是，槍桿子的光輝註定要在後世綻放。三國時期，矛的另壹個近親——“齊”是主角。蛤是矛的壹種，適合即時實戰。也可以寫“韻”。沒錯，就是曹操的“橫寫詩”。
赤壁之戰前，平定北方在長江上飲馬的曹操，買酒在長江上自娛自樂，喝到高處，站在船頭，慷慨地唱著“短歌”。但這種感覺真的很不祥，似乎預示著馬上就要潰敗。有了這個典故，壹層詩意而悲涼的薄霧籠罩在血與鐵的外衣上。
何的英雄主義
在遊戲《三國誌·英雄傳》中，有壹種武器的名字略顯誇張，叫做“幽靈田方·季華”。這個名字就像壹個非常短小精悍的戰爭故事。故事中名將手持此法寶，壹人擊敗眾軍，殺敵屍橫遍野，鬼神俱憂。這件兵器的原型是三國第壹名將呂布的法寶，當日畫戟。但是，從先秦到漢末這段時間，並沒有出土田方畫戟的實物。呂布的方天戟，如同關羽的月牙刀，被後人所附。
呂布形象
歷史上的戟最早出現於戰國時期，發展成熟於漢代，三國時期開始衰落。但戟的造型很美，後期繼續使用，但已經失去了之前作為武器的作用。
戟的樣式
據說晉朝時，強大的王君想把自己府邸前的道路拓寬幾十步，就是為了能在門前插上自己的戟旗。可見門前長戟是高官的標配。除了強大的外表，嵇還有壹身的藝術細胞。唐代名曲中，舞者皆“批銀甲”“舞戟”。無論裝飾門面還是宴席，古人都偏愛戟。
古代小說對武器的妖魔化和誇張，無疑讓《三國演義》更具神話色彩，給讀者留下了更廣闊的想象空間。更重要的是，在刻畫兵器面貌的同時，也突出或豐富了人物的形象和內涵。如果兵器認主，體現了古人推崇的忠義文化。也許關公的大刀比孔子的文章更能說服普通人忠誠。