錢鐘書是怎麽做讀書筆記的？江洋1
讀書不做筆記，不思考，時間長了，大部分都會丟失。江洋先生寫錢鐘書，“做筆記的時間，大約是讀這本書的時間的兩倍”，他願意努力去收獲果實。
很多人說錢鐘書記憶力很強，過目不忘。他自己也不認為自己有這樣的“神”。他就是喜歡讀書，肯努力，不僅讀書，還會記筆記；不僅看壹遍兩遍，還要看三遍四遍，筆記不斷補充。所以他雖然讀了很多書，但是不容易忘記。
他記筆記的習慣是在牛津大學圖書館學習時養成的。因為滿座的書是不外借的。去那裏學習，只允許帶筆記本和鉛筆，不允許在書上留下任何痕跡。讀書的時候只能做筆記。在《滿堂紅書記》第壹卷中，寫著這樣的話:“自二十五年(壹九三六年)二月起，與蔣相約，每日在大學圖書館自習，各以筆，露筆記，編雪，補三本之不足，以鐵畫銀鉤，訛稱有千毛，以供參考。”第二卷有如下題詞:“心若椰子，勝於金盒。我忘了未來沒有魚。”(悄悄保存題目，嵇康在燈下用狼和雞寫了壹本書)“這都是用毛筆寫的。顯然不是在全樓閱讀時的筆記，而是反芻後的筆記。
做筆記需要時間。鐘書花在做筆記上的時間大約是讀這本書的兩倍。他說，壹本書讀第二遍，總會發現第壹遍讀的時候有很多疏漏。最精彩的句子都是妳讀了好幾遍才發現的。
鐘書已經養成了閱讀和做筆記的習慣。但我們養成這個習慣，是因為多年沒有安定下來，沒有地方藏書。他愛買書，新書來源很多，但大部分是從圖書館借的。看完做好筆記，他把借的書還回去，自己的書也經常送人。鐘書知道“書不借是不能讀的”這個真理。當妳有書的時候，妳應該快速地閱讀它們，並且在閱讀之後總是做筆記。無數的書在我家進進出出，只留下筆記，所以我家沒有大量的藏書。
鐘書的筆記進進出出，從國外到中國，從上海到北京，從壹個宿舍到另壹個宿舍，從鐵箱、木箱、紙箱到麻袋、枕套。幾經折磨，有的筆記本字跡模糊，紙張破損。鐘書每天總是翻看壹兩卷中文或外文筆記，還經常給我讀精彩的片段。我試圖為他整理舊筆記，但他阻止了我。他說:“有些沒用。”哪些是沒用的？對誰都沒用嗎？我當時沒問，也沒想到後來會問。
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第壹類是外文筆記(包括英語、法語、德語、意大利語、西班牙語、拉丁語)。除了鐘書用兩個手指打的壹小部分，其余的都是手寫的。註釋中還有書目、重要版本和原文頁數。他讀書時不會忽略學術刊物。讀完所有著名作家關於文學、哲學、政治的重要論文，他做筆記，記錄出版的年、月、日。
自從擺脫了攻讀學位的束縛，鐘書壹直隨心所欲地讀書。他有壹些英國文學的基礎。他按順序學習法國文學，從十五世紀到十九世紀和二十世紀；我還研究了德國文學和意大利文學的重要著作，壹篇壹篇認真閱讀，勤於做筆記。就這樣，他為自己在法國、德國、意大利打下了文學基礎。之後，他會看他認為合適的書。
他的筆記經常被交叉引用，所以這些筆記本很難整理。另外，我不懂德語、意大利語和拉丁語。翻譯《圍城》的德國漢學家莫尼卡·莫奇博士來北京，我讓她幫我安排。她看到目錄和片段的內容，就“饞”著明年夏天借機再來北京，幫我整理所有的外文筆記。筆記本* * *壹百七十八卷，以及若幹頁打字稿，所有外文筆記* * *三萬四千多頁。
鐘書在國內外大學學習外國文學，也在大學教授外國文學。“院系調整”後，他也屬於文學研究所外國文學組。但他被派去做其他工作多年，後來又借調到中國古典文學組，再也沒有回到外文組工作。他原本打算用英語寫壹本關於外國文學的書，但壹直沒有如願。那些外文筆記對他來說應該是“沒用”的。但對研究外國文學、研究錢鐘書作品的人來說，能沒有用嗎？
二是語文筆記。他開始把中文的讀書筆記和日記混在壹起。當這位知識分子在壹兩年內第壹次被“思想改造”時，他風聞學生可以查“老先生”的日記。日記是私事，不應該和學術筆記混在壹起。他用小剪刀剪下日記，毀了它。這部分筆記支離破碎，很分散，整理起來很費功夫。他的筆記都附有他自己的註釋，他經常互相引用和引述。他在日後的筆記中親自記下了參考書目，偶爾還會發表幾句評論。中國紙幣和外國紙幣的數量大致相等。
第三類是“日本書信”——鐘書的閱讀體驗。裏紮思想始於“思想改造”運動之後。起初，筆記本上有汙跡和碎屑。後來又為日本人薩格勒布寫過各種名字，如“榮安閣日本人薩格勒布”、“榮安室日本人薩格勒布”、“榮安齋日本人薩格勒布”等。還有各種署名，如“融安閣主”、“融安齋居士”、“懷居居士”。還認真的，蓋各種郵票。我先把它們分類，然後才知道，這些“堂”“館”“室”，不過是我家在“學院調整”壹到三年後(引用陶淵明《歸去來兮》)住的中關院的小平房。經過多次搬遷，中書是壹個“膝友好”的住所，所以裏紮的名字沒有改變。
日本薩格勒布* * * 23卷，兩千多頁，分802篇。每個項目只有編號，沒有標題。日語薩格勒布基本都是用中文寫的，有大量外文，有時候有好幾種是外文。無論古今中外，從博大精深的文科經典到膾炙人口的小說，甚至鄉村俚語，他都有借鑒，但這種“經驗”還有待寫成文章，才能成為他的作品。在《管子錐度匯編》中，現在是由裏紮裏的經驗寫成並豐富了的壹篇文章。比如洪興祖的《楚辭補註》有18篇，95頁，而《楚辭》有壹篇是在日劄讀的，只記錄了16頁。《周易正義》二十七篇，* * * 109頁，而日文薩格勒布只有壹篇註著《周易》，不足十二頁；《毛詩正義》60篇，* * * 194頁，而《毛詩正義》劄記兩篇，讀日文薩格勒布，不足17頁。
鐘書在《管嘴編》序中說:“...如果更容易理解董，那就先做個系列。”起初有《全唐雯》等五本書，但也懶得去趕。“讀《全唐雯》等書的經驗是在日本的薩格勒布發現的。他曾經對我說:“我至少要寫壹篇文章，韓愈和杜甫。“這兩篇，我覺得是《不好管的人》和《有病懶》，沒寫過。裏紮裏有相當多的經歷沒有寫進文章。
對於這大量的中外筆記和閱讀經驗，鐘書是“無用”的。但他壹生積累的知識，對於研究他的知識和中外文化的人來說，應該永遠是壹份有用的遺產。我應該盡我所能保存鐘書留下的筆記和日文書信，給那些有興趣閱讀和求知的人。
感謝商務印書館願意掃描印刷錢鐘書的所有手稿，保留原稿並公之於眾。我相信公開是最好的保存。希望這樣，“死人若活著，活人無罪。”
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我壹百歲了，已經到了人生的邊緣。我無法確切知道自己能走多遠，壽命不由自主，但我很清楚，我很快就要回家了。
我要洗去百年來沾染的汙穢，回家。我沒有“登泰山而小天下”的感覺。我只是在我自己的哮天土地上過著平靜的生活。此時，我平靜如水。我要平和的迎接每壹天，準備回家。
在這個物欲橫流的世界，生活真的夠辛苦的。妳故意做老實人，人家會利用妳欺負妳。如果妳有點天賦，長得好看，別人會羨慕妳排擠妳。如果妳慷慨地讓步，人們會侵犯妳，傷害妳。不與人爭，就得對世界漠不關心，同時還要保持實力，做好鬥爭的準備。如果妳想和別人講和，妳得先和他們打交道，妳得做好隨時吃虧的準備。
少年貪玩，青年迷戀愛情，青年渴望成名成家，滿足於暮年自欺欺人。
人生幾何，倔強的鐵能做出多少純金？但是，不同程度的運動，必然有不同程度的結果；不同程度的放縱，必然會積累不同程度的固執。
上帝不會讓所有的幸福都集中在壹個人身上，得到愛情不壹定有錢；有錢不壹定幸福；幸福不壹定意味著健康；擁有健康可能不是妳想要的壹切。
保持壹顆知足的心，是磨煉和凈化心靈的最好方法。壹切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍耐變成了享受，是精神對物質的勝利。這就是人生哲學。
壹個人經過不同程度的鍛煉，可以獲得不同程度的修養和不同程度的收益。就像香料壹樣，越碎越細，香味越濃。
我們如此渴望命運的波瀾，終於發現，人生最美的風景，其實是內心的平靜和從容…
我們曾經那麽期待外界的認可，終於知道這個世界是我們自己的，與他人無關。
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我第壹次見到鐘書是在三月，1932。他穿著藍布長衫，戴著壹副老式眼鏡，眉宇間很美。他們見面時，他的第壹句話是:“我沒訂婚。”而我緊張地回答:“我也沒有男朋友。”於是他開始和紅巖通信，寫信越來越頻繁，壹天壹封，以至於放假回家。我病了很長時間。冷靜下來，不要覺得好，這就是談戀愛。
1933秋天的壹天，我寄了壹封信給鐘書，但不幸的是被他的父親錢基博先生看到了，他沒有打招呼就打開了信。後來，鐘書告訴我，老人看了信後對我大加贊賞。因為我在信裏對老錢說:“現在我們高興也沒用。我們需要父親和兄弟都幸福，我們的幸福永遠不會受到阻礙。”老先生邊看邊稱贊:“真是聰明人。”
1935年春，老錢獲得公費留學資格。那時候我還沒畢業，但考慮到老錢從小嬌生慣養，除了讀書，其他瑣事他都不管，尤其是他不太會照顧自己，處處都要別人照顧。我下定決心嫁給他，壹起去英國。
很多年前，我讀到英國傳記作家對理想婚姻的總結:“在遇到她之前，我從未想過要結婚；我和她結婚幾十年，從來沒有後悔娶了她；我從未想過要娶另壹個女人。”我把它讀給鐘書聽，他馬上回答說，“我跟他壹樣。”我說，“我也是。"
很多人說錢鐘書記憶力很強，過目不忘。他自己也不認為自己有這樣的“神”。他就是喜歡讀書，肯努力，不僅讀書，還會記筆記；不僅看壹遍兩遍，還要看三遍四遍，筆記不斷補充。所以他雖然讀了很多書，但是不容易忘記。
他記筆記的習慣是在牛津大學圖書館學習時養成的。因為滿座的書是不外借的。去那裏學習，只允許帶筆記本和鉛筆，不允許在書上留下任何痕跡。讀書的時候只能做筆記。在《滿堂紅書記》第壹卷中，寫著這樣的話:“自二十五年(壹九三六年)二月起，與蔣相約，每日在大學圖書館自習，各以筆，露筆記，編雪，補三本之不足，以鐵畫銀鉤，訛稱有千毛，以供參考。”第二卷有如下題詞:“心若椰子，勝於金盒。我忘了未來沒有魚。”(悄悄保存題目，嵇康在燈下用狼和雞寫了壹本書)“這都是用毛筆寫的。顯然不是在全樓閱讀時的筆記，而是反芻後的筆記。
做筆記需要時間。鐘書花在做筆記上的時間大約是讀這本書的兩倍。他說，壹本書讀第二遍，總會發現第壹遍讀的時候會有很多疏漏。最精彩的句子都是妳讀了好幾遍才發現的。
鐘書已經養成了閱讀和做筆記的習慣。但我們養成這個習慣，是因為多年沒有安定下來，沒有地方藏書。他愛買書，新書來源很多，但大部分是從圖書館借的。看完做好筆記，他把借的書還回去，自己的書也經常送人。鐘書知道“書不借是不能讀的”這個真理。當妳有書的時候，妳應該快速地閱讀它們，並且在閱讀之後總是做筆記。無數的書在我家進進出出，只留下筆記，所以我家沒有大量的藏書。
鐘書的筆記進進出出，從國外到中國，從上海到北京，從壹個宿舍到另壹個宿舍，從鐵箱、木箱、紙箱到麻袋、枕套。幾經折磨，有的筆記本字跡模糊，紙張破損。鐘書每天總是翻看壹兩卷中文或外文筆記，還經常給我讀精彩的片段。我試圖為他整理舊筆記，但他阻止了我。他說:“有些沒用。”哪些是沒用的？對誰都沒用嗎？我當時沒問，也沒想到後來會問。
錢鐘書是怎麽做讀書筆記的？江洋5
鐘書先生:看看心悅。前壹天晚上喝酒，迷茫的刷朋友圈。看到江洋先生去世的消息，我先是驚訝，然後懷疑，以為謠言止於智者。沒想到，最近幾天，類似的新聞還夾雜著各種雞湯文。昨晚，我看到了ccav的真實新聞。我老公去世了，105歲。他壹定笑得飛起來了。久別重逢，真高興在天堂見到妳們三個！據說妳的妻子比妳先成名，但就我記憶所及，妳是我崇拜的第壹位學者。清華數學零分，橫掃清華圖書館大師，壹本小說成為世界名著。如果把妳的故事拍成電視劇，那壹定是壹部魔幻勵誌劇，至少比四爺的戀情有營養。自從小學在街邊書攤花了10元買了妳的《圍城》後，我就被妳的智慧和幽默所吸引，以至於看了妳的各種集子。我甚至買了壹本盜版的《管子錐度》，看了幾頁，感嘆自己見識太淺。從那以後我就不敢看了，但我當時就想，能寫出這麽逼的書的人壹定很牛逼。請原諒我年輕。在壹個少年的心目中，最優秀的人大概就是周潤發、邁克爾傑克遜、鳥山明和菲達，他們總能在隔壁班拿到各種校花。妳和他們壹樣是我的青春文化偶像。後來，隨著歲月的流逝，我發現曾經被他的才華所折服。後來看多了，發現和新聞聯播壹樣好看，但是什麽都沒說。我對魯迅肅然起敬，因為他寫道:“在我家後院，墻外有兩棵樹，壹棵是棗樹，另壹棵也是棗樹。”這種試題在試卷上出現了無數次，問我們這個寫法是什麽意思。各種回答都指向了作者的傲慢。後來在作文中模仿了同樣的句式後，對魯迅是“騙子”充滿了怨恨。只有妳的文章壹直是我用會心的微笑欣賞智慧的年輕讀者。
讀完江洋先生的作品，或者下班後，我讀《我們仨》。楊先生的文筆和妳完全不同，淡然內斂，卻處處細膩溫潤。妳是智慧，楊先生是愛。《我們三個人》讓我看得熱淚盈眶，尤其是妳女兒的去世和妳晚年對原則的堅持，讓我潸然淚下。之後，王先生似乎過著隱居的生活，偶爾有消息。近年來，微信微博開始流行。想想吧。如果妳活著，妳壹定是壹個絕世的網絡名人歌手。除了先生本人的作品，還有壹些熱心的網友借用了以楊先生名義熬制的雞湯，不時出現在網絡上，引起了我對妳們三人的好奇和懷念。現在江洋先生走了，妳們三個在壹起了，天堂裏不會有分離，世界上也不會有先生了。我希望妳壹切都好。另外，我有壹個女兒。希望她以後能成為最賢惠的賢妻良母！晚安，妳們三個，我們三個！