玄宗即位後，先以姚崇、宋敬為相，後以張、、李、杜洛、韓秀、張九齡為相。他們各有所長，各司其職，使國家大事充滿活力。而且玄宗這個時候能夠虛心納諫，所以政治清明穩定。
玄宗采納了張九齡的建議，制定了官調制度。在北京官員中挑選有能力的人，把他們調到總督府，鍛煉他們的處理能力，培養行政經驗。同時，他還選拔在巡撫衙門有所作為的人，提拔為北京官員。這種內外互調，增進了中央和地方政府之間的溝通、理解和信任。
玄宗還將全國分為十五個頻道，在每個頻道設置采訪大使，監督地方郡縣官員，考察地方官員的政績。在選拔人才方面，玄宗還改革了科舉制度，限制進士科目和人數，以減少冗官的出現，提高官員的整體素質。軍事
軍事
軍事改革
唐玄宗不僅有效地治理了內政，而且有效地治理了邊疆，收復了失地。這主要是關於軍隊體制的改革。由於原有的政府所有的軍事系統遭到破壞，農民逃亡，部隊來源受到影響。唐玄宗稱帝時，士兵逃兵現象極其嚴重，軍隊戰鬥力也很低，無法與強大的土耳其軍隊抗衡。
公元723年，開元十壹年，唐玄宗接受宰相張碩的改革建議，建立雇傭軍。從關內招募十二萬士官擔任護衛，稱為“長征健兒”。這次改革是由官兵制向雇傭兵制的轉變。經過十多年的努力，玄宗將這壹制度推廣到全國。這壹制度取消了原來政府士兵輪流守衛邊境的做法，解除了各國人民守衛邊境的痛苦。同時，這種傭兵也為集中訓練，提高戰鬥力提供了保障。
擴大壹個國家的領土
唐玄宗除了改革軍制之外，還采取了許多其他措施來整頓軍隊，如頒布練兵聖旨，命令西北各軍鎮擴充兵力，加強訓練。同時任命官差王茂忠為內外閑穩使，全面負責軍馬供應，使不足的馬匹得到及時補充，提高了戰鬥力。此外，為了徹底解決軍糧問題，玄宗下令擴大墾荒範圍，在西北和黃河以北大力開發墾荒，增加糧食產量。
經過充分的準備，唐朝逐漸收復了潁州等地，長城以北的回紇等民族也自動取消了獨立割據政權的稱號，重新加入唐朝。安北都城也恢復了，唐朝恢復了對長城以北土地的管轄。
西部地區政權的恢復經歷了兩個階段。第壹階段是收復碎葉鎮，第二階段是恢復絲綢之路。唐朝在西域重新樹立了威信。
設十節。
開元至天寶年間，唐玄宗設十節。北方形成平陸、範陽、河東、朔方、隴右、河西、安西、北庭藝兮，建南、嶺南* * *等鎮10，為固定軍區。我們的使臣受命時，給了他雙旗雙節，使他能被軍隊專殺，行走時建節，在府中建六旗(旗號)，威力無比。我們的使節集軍政財政於壹身，往往壹人管兩三鎮，多的達到四鎮，比魏晉總督還權威，被稱為解珍。所以外重內輕，導致了天寶末年的安史之亂。
經濟方面
唐玄宗為了增加國家收入，打擊強占土地、隱匿土地的豪強，發起了查田並包戶運動。當時豪強占領農民的土地後，稱之為“國外之地”，還把逃難的農民變成自己的“私有制”，以逃避國家在土地和人口方面的稅收。
從公元712年到公元725年，唐玄宗的查田入戶運動收到了實效。他任命宇文融為全國勸農蓋田大使，並設置十個勸農使和判官，派往各地視察隱蔽的土地，庇護農民。然後所有檢測到的土地都會被沒收，分給農民耕種。被隱瞞的農民也登記在冊。這樣壹年增加的客戶錢高達幾百萬。
唐玄宗通過這些有效措施，使唐朝經濟重新走上正軌，減輕了農民負擔，增加了國家財政收入，促進了國民經濟的繁榮。
文化
壓制佛教
唐朝初年雖未封禁佛教，但其發展受到儒道兩家的制約，尤其是道教的推動，使得佛教的發展沒有達到至高無上的地位。但到了武則天時期，為了從宗教上打擊李，武則天對佛教采取了縱容的態度，使佛教迅速發展起來。基本上全國各州都有佛寺。僧侶不僅在國家的掩護和縱容下吞並土地，還想盡辦法逃避國家稅收。僧侶人數的大量增加減少了承擔賦稅和徭役的人數，影響了國家的收入。
開元二年，唐玄宗下令減少全國僧尼人數，最終全國僧尼人數達到12000人之多。接著，玄宗下令，禁止新建寺廟，禁止鑄佛像，禁止抄寫佛經。官員與僧尼的交往也被禁止，這使得佛教在玄宗時期受到了很大的打擊。
重視圖書建設
重視文化事業中的圖書建設。開元三年(715)，邀請褚無良、馬懷素等人討論史館經典。由於內府是唐太宗和高宗時代遺留下來的舊書，往往由宮人管理，而且殘缺不全，卷內雜亂，難以審讀。於是，褚無良、馬懷素帶領學者進行整理。開元七年(719)下令:“各異書，官官之家官所撰。”馬懷素、袁行沖、吳京、舒威等20多位學者在秘閣數年編校，成為200卷的《群書四錄》。後來有了書院等專門的藏書機構。開元十年(722)，在東宮李澤廳設立李政書院，次年設立集賢書院，負責藏書、校書。開元時代的藏書是唐代最繁榮的。總數3060，51.852卷；道經、佛經2500余部。長安、洛陽有四本書，分甲、乙、丙、丁，排列在經、史、子、紀四庫。史稱“開元文集最備”，藏書七萬卷。薊縣書院學士張越等四十七人奉命分經。
外交
唐玄宗統治時期，國力強盛，中外交流極為頻繁。朝鮮、新羅、百濟(均在朝鮮半島)、日本、林逸(今越南)、尼泊爾(今尼泊爾)、郭汜(今緬甸)、宋卡(今泰國)、真臘(今柬埔寨)、斯裏蘭卡(今印度尼西亞蘇門答臘)、胡靈(今印度尼西亞爪哇)、天竺(今。各國使節、貴族、商人、學者、藝術家、僧侶和遊客大批來到唐朝。唐朝的使臣、僧人、商人也是層出不窮。與唐桐交好的亞非國家有70多個。唐朝有裂寺接待各國使節賓客，各地設商亭招待外商，並設互市監和貿易公司負責對外貿易。長安、洛陽、揚州、廣州、蘭州、涼州、敦煌是唐代重要的對外貿易城市。長安特別有名，天下賓客雲集。許多外國商人在“西市場”經營商店，並在那裏長期居住。國子監接受了許多外國留學生，多達4000至5000名“胡人”留在長安。