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最早的黑人囚犯回憶錄揭示了大規模監禁的長期遺產。

2009年秋天,壹個不尋常的包裹來到了耶魯大學的貝內克稀有手稿圖書館。裏面是壹本皮面日記本和兩包活頁紙,其中壹些蓋有同壹家伯克希爾工廠的印章,這家工廠曾經生產赫爾曼·梅爾維爾最喜歡的寫作材料。

這些文件以壹個鬧鬼囚犯的生活和冒險為標題,講述了壹個名叫“羅布”的非裔美國男孩裏德的故事。“他在紐約羅切斯特長大,在1833被判縱火罪,那時他還是個孩子。裏德在曼哈頓的青少年收容所呆了將近六年;1839出獄,但很快又被放回監獄,這次是在紐約的奧本州立監獄。

壹個鬧鬼的囚犯的生活和冒險,是已知最早的監獄回憶錄,最近由壹位非裔美國作家發現並認證,揭示了美國種族和監禁之間的長期關系。

梅爾從未否認自己有罪。但他對避難所的條件感到震驚,尤其是在奧本,這是所謂“沈默”拘留模式的早期例子,這將成為現代監獄系統的基礎。囚犯白天工作,晚上經常被單獨鎖在壹個小牢房裏。在裏德的時代,最輕微的違法行為就是鞭打或“淋浴”(水刑的早期形式)。裏德嘆息道:“上帝賦予我的崇高思想,被壹記重棒和壹次艱難的手段摧毀了。”。他的敘述以1858結束,他從奧本退學了。“最大的問題是我們在讀什麽,”耶魯大學文學教授凱勒·史密斯說,他是拜內克請來評估手稿的三位專家之壹。“是小說嗎?是回憶錄嗎?

作為監獄文學的專家,史密斯確信這本書是由對19世紀的監獄設施有第壹手了解的人所寫。如果鬧鬼的囚犯是壹個真實的故事,這將是壹個突破性的故事:最早的故事是由壹個非裔美國囚犯寫的。而且是在有利時期出土的。在全國範圍內,對昂貴而擁擠的監獄系統的批評與日俱增,對監禁率的憤怒也在飆升,尤其是對年輕黑人的憤怒。

史密斯著手核實手稿,手稿通過壹個罕見的書商賣給了貝內克。他在房地產拍賣會上買的。在紐約州檔案館,史密斯發現了壹個名叫奧斯汀·裏德的縱火犯的避難檔案。信中附有兩封手寫的信,他壹眼就認出來了。在當時任朔姆堡黑人文化研究中心系譜學家的克裏斯汀·麥凱的幫助下,史密斯查閱了19世紀的人口普查文件。奧斯汀·裏德,出生於1823左右,被歸為“混血兒”;他的母親是洗衣工;父親年輕時就去世了;他有兄弟姐妹。這壹切都排好了,隨後對紙張和墨水年代的測試證實了這些文件的真實性。

本月,蘭登書屋將出版壹本書《鬧鬼的囚犯》,書中大部分內容都保存在裏德的作品中。史密斯為這本書寫了序言。他在康涅狄格州的柴郡懲教所教授囚犯文學,並與那裏的學生分享手稿。史密斯說,他們意識到“種族主義警察和監禁的早期根源,壹直持續到21世紀”。“他們認同裏德的憤怒,也認同他想要說出權力真相,向世界展示監獄高墻背後正在發生的事情。”

訂閱史密森尼雜誌只需12美元。這篇報道選自史密森尼雜誌的65,438+0-2月號。

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