古有《阿泰太極圖》，因為易有太極時，兩儀出世，分明有兩儀運行於日月之間，是陰陽之掛，猶如天地上下，壹清壹濁。日月，陰陽之分也。祖先們看到太陽和月亮升沈，壹明壹暗，晝夜交替，晝夜成月，月成人。由此可知，陰陽學說和男女繁衍是壹樣的。聯想和確認天地萬物。於是有了《河圖》和《洛書》。《尚書·顧銘·孔安國傳》:“伏羲為天下之王，龍馬出河，故以畫八卦稱河圖為‘河圖’、‘洛書’。”《韓力文甲》:“伏羲與天下為壹，天宜寫鳥獸，地宜寫河圖羅，故宜作易。”由此我們知道八卦的前輩是河圖和羅叔。所謂河圖，是在古代太極圖的基礎上，確定天地數為五十比五。太陽在正南方，月亮在天空的正北方；日本和中國在正北方，月亮在正南方。天數(陽數)為二十五，正北午夜始於生辰壹，正東早晨長於生辰二，生辰七中午滿，因中五不足而不用。當數字七在出生數字之外是滿的時候。當太陽照耀時，它是多雲的，因此有偶數個位置(30)，從正南正午的出生數字二開始，比正西日落時的出生數字四長，並且充滿了六。因為六是壹個數字，它應該是出生數字之外的正北午夜。看河圖可以知道學生的數量，數學由此而生，有生成的數字。學生人數，壹，二，三，四，五；號碼出來了，24680。江景圖中知數壹代有壹個移動方向，陽數從陰盛北起，從東到南順時針西止。陰號從北部開始，從西到北順時針結束。日月運行軌跡也是陰陽運行的路線，可謂八卦與自然的奇妙結合。從河圖也可以看出，地圖也是五行生成的數，地理氣象由此而生。日出起，從東向左，從東向南生火為木，從南到中生土為火，從中到西生金，從西到北生水為金，從北到東生水生木。祖先認為，河圖的數量主要是以學生人數為依據，學生人數統壹成數字。1，2，3，4，5學生住裏面，6，7，8，9住外面，中間的為主，外面的為客。其方位:北方16為水，南方27為火，東方38為木，西方49為金，中間50為土。反映了壹年四季陰陽五行之氣壹致的過程。《尚書·顧銘·孔安國傳》:“伏羲為天下之王，龍馬出河，故以畫八卦稱河圖為‘河圖’、‘洛書’。”《韓力文甲》:“伏羲與天下為壹，天宜寫鳥獸，地宜寫河圖羅，故宜作易。”由此我們知道八卦的前輩是河圖和羅叔。所謂河圖，是在古代太極圖的基礎上，確定天地數為五十比五。太陽在正南方，月亮在天空的正北方；日本和中國在正北方，月亮在正南方。天數(陽數)為二十五，正北午夜始於生辰壹，正東早晨長於生辰二，生辰七中午滿，因中五不足而不用。當數字七在出生數字之外是滿的時候。當太陽照耀時，它是多雲的，因此有偶數個位置(30)，從正南正午的出生數字二開始，比正西日落時的出生數字四長，並且充滿了六。因為六是壹個數字，它應該是出生數字之外的正北午夜。看河圖可以知道學生的數量，數學由此而生，有生成的數字。學生人數，壹，二，三，四，五；號碼出來了，24680。江景圖中知數壹代有壹個移動方向，陽數從陰盛北起，從東到南順時針西止。陰號從北部開始，從西到北順時針結束。日月運行軌跡也是陰陽運行的路線，可謂八卦與自然的奇妙結合。從河圖也可以看出，地圖也是五行生成的數，地理氣象由此而生。日出起，從東向左，從東向南生火為木，從南到中生土為火，從中到西生金，從西到北生水為金，從北到東生水生木。祖先認為，河圖的數量主要是以學生人數為依據，學生人數統壹成數字。1，2，3，4，5學生住裏面，6，7，8，9住外面，中間的為主，外面的為客。其方位:北方16為水，南方27為火，東方38為木，西方49為金，中間50為土。反映了壹年四季陰陽五行之氣壹致的過程。
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