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講古詩詞講得好的老師

1.於丹是不是講古詩詞的好老師

於丹是講古詩詞的好老師。

於丹 ,是壹位中國當代知名文化女學者。北京師範大學教授、博士生導師、北京師範大學文化創新與傳播研究院院長,北京師範大學藝術與傳媒學院副院長,國務院參事室特約研究員。

著名電視策劃人,被譽為中國電視業的"軍師"。中***黨員,北京市政協委員,中***十八大代表。

人物評價精英和平民之間的橋著名哲學家、《論語今讀》作者李澤厚在談到於丹對普及經典所作的貢獻時,說到:“於丹是精英和平民之間的壹座橋”,於丹的古典今讀,可以說是完成了眾多國學家的壹個心願,即讓經典走近時代,貼切人心,發揮其應有的道德教化、啟發民智的作用——她不但做到了,而且做得很成功。她讓經典走出象牙塔中華傳統文化精妙絕倫,先賢思想如不能教化天下,則流於孤芳自賞;傳統經典如不能為今日所傳習,則實於丹教授接受日本首相福田康夫會見為世人的巨大損失。

於丹教授將生動的哲理故事與深刻的個人感悟相結合,使得古典文化中飽含著的樸素的真理,穿越時空將今人的心靈喚醒,推動現時代人格的完善、社會的和諧。北京大學哲學系教授、中華孔子學會會長湯壹介說:社會需要更多於丹這樣的學者,讓經典走出象牙塔,以大眾最能接受的方式傳播出去,惠澤社會和人民!她為國家部委各大機關、高校、解放軍部隊、大型企業、公安幹警等作的千余場傳統文化講座,在現代社會以及東西方不同的文化環境中進行中華傳統文化的普及與熏陶,發揮到了極致!踏遍千山,源於她堅守著對中華傳統文化的壹份真誠熱愛,舉重若輕,因為她關註著普羅大眾最真實的生活方式與文化自由。

於丹教授對於傳承和弘揚亞洲傳統優秀文化做出了傑出的貢獻。

2.語文老師要讓講古詩詞,要求是高考可能考到的(名氣大又沒有學過

1 安不忘危,盛必慮衰。(《漢書》)

2 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。(唐·李白·夢遊天姥吟留別)

3 白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裏,何處得秋霜?(李白)

4 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。(唐·杜甫·聞官軍收河南河北)

5 百川東到海,何時復西歸?(《短歌行》)

6 百年光陰,如駒過隙。(選自《增廣賢文》)

7 半匹紅綃壹丈綾,系向牛頭充炭直。(杜甫)

8 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

9 本是同根生,相煎何太急。(三國·曹植·七步詩)

10 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

11 別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。(唐·白居易·琵琶行)

12 博觀而約取,厚積而薄發。(宋·蘇軾)

13 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

14 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

15 不飛則已,壹飛沖天;不鳴則已,壹鳴驚人。(司馬遷)

16 不憤不啟,不悱不發。(論語·述而)

17 不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

18 不積跬步,無以至千裏。(荀子·勸學)

19 不見年年遼海上,文章何處哭秋風。(唐·李賀·南國)

20 不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。(東晉·陶淵明·五柳先生傳)

20 不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。(東晉·陶淵明·五柳先生傳)

21 不入虎穴,焉得虎子。(後漢書·班超傳)

22 不識廬山真面目,只緣身在此山中。宋·蘇軾·題西林壁)

23 不是壹番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。(元·高明·琵琶記)

24 不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。(明·王冕·墨梅)

25 不以規矩,無以成方園。(孟子)

26 不以物喜,不以己悲。(範仲淹)

27 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(唐·賀知章·詠柳)

28 采得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(唐·羅隱·蜂)

29 采菊東籬下,悠然見南山。(東晉·陶淵明·飲酒)

30 倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。(管子·論積貯疏)

31 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(南朝·劉勰·文心雕龍)

32 嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。(唐·白居易·琵琶行)

33 草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。(唐·王維·觀獵)

34 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

35 差以毫厘,謬以千裏。(《漢書》)

36 柴門聞狗吠,風雪夜歸人。(唐·劉長卿·逢雪宿芙蓉山主人)

37 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。(南朝·王籍·入若耶溪)

38 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(唐·李白·行路難)

39 長江後浪推前浪,壹代新人換舊人。

40 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原·離騷)

3.我們老師讓講詩,講哪首比較好呢

1長歌行》:“青青園中葵,朝露待日 。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至, 黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。”

勸人立誌的。《神童詩》:“少小多才學,平生誌氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。”宋?真宗《勸學文》:

富家不用買良田,書中自有千鐘粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋 ;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中有女顏如玉。男兒欲遂平生誌 ,六經勤向窗前讀!

王安石《勸學文》

讀書不破費,讀書利萬倍。窗前讀古書,燈下尋書義,貧者因書富,富者因書貴。

勸勉刻若勤學的:

宋代詩人劉過也寫過壹道題為《書院》的“勸學詩”:“力學如力耕,勤惰爾自知。但使書種多 ,會有歲稔時。”該詩是說勤奮讀書如農夫種地,幾分耕耘,幾分收獲。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(唐 顏真卿《勸學》)

勸勉講究學習方法的:

唐、宋“八大家”之首的韓愈寫過壹首“勸學詩”:“讀書患不多,思義患不明。患足已不學,既學患不行”。詩中向我們提出治學上的四人重要方面:多讀、深思、虛心、躬行(身體力行)。

宋代陸九淵也曾寫過壹首題為《讀書》的詩:“讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過,切身須要急思量。”強調讀書切戒爭匆、慌忙,要貫徹“涵泳”(細心體會、琢磨、推敲的意思),這確是經驗之談。

關於惜時的:

盛年不再來,壹日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(晉 陶淵明《雜詩》)

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。有花堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐 《金縷衣》)

昨日兮昨日,昨日何其好!昨日過去了,今日徒煩惱。世人但知悔昨日,不覺今日又過了。水去汩汩流,花落日日少。萬事立業在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。(明 文嘉《今日歌》)

明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看東流水,暮看日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。(清 錢泳《明日歌》)

關於學習體會的:

半畝方塘壹鑒開,天光月影***徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。(宋 朱熹《觀書有感》)

昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦壹毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《觀書有感》)

關於學習樂趣的:

木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,壹清足稱讀書者。讀書之樂何處尋?數點梅花天地心。(元 翁森《四時讀書樂》冬)

春讀書,興味長,磨其硯,筆花香。讀書求學不宜懶,天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟,桃紅李白寫文章。(民國 熊伯伊《四季讀書歌》春

2有兩首詞我認為更好

滿江紅

年代:宋 作者:陳之賢

人物英雄,更獨抱、無雙才氣。年正壯,文章武略,盡曾留意。

破膽欲憑胸內甲,清原宴啟舟中誓。笑區區、燕雀不能知,青雲誌。

封侯貌,神人比。社下手,須榮試。況相門出將,君家常事。

鬥印垂金他日貴,壽杯浮玉今朝醉。看年年、南極倍明時,春明媚。

遷鶯

年代:唐 作者:韋莊

街鼓動,禁城開,

天上探人回。

鳳銜金榜出雲來,

平地壹聲雷。

鶯已遷,龍已化,

壹夜滿城車馬。

家家樓上簇神仙,

爭看鶴沖天

4.歌頌老師的古詩

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

(李商隱《無題》)桃李無言,下自成蹊(成語)桃李滿天下。(出去不祥) 1,您的工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您的教學在課堂,成就卻是在祖國的四面八方。

2、您的崗位永不調換,您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有壹天斑白,您的青春卻百年不衰。 3、在我們從幼稚走向成熟,從愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,為我們開道。

4、教師的春風,日日沐我心。 5、壹位好老師,勝過萬卷書。

6、親愛的老師,您那赤誠的愛,喚醒了多少迷惘,哺育了多少自信,點燃了多少青春,摧發了多少征帆。 7、鶴發銀絲映日月,丹心熱血沃新花。

8、壹日為師,終身為父。 9、片言之賜,皆我師也。

10、園丁,崇高的稱號,祝您桃李滿天下,春暉遍四方。 11、江河把我們推向浩瀚的大海,曙光給我們帶來明媚的早晨;親愛的老師,您把我們引向壯麗的人生。

12、老師,人說您在培育祖國的棟梁,不如說您就是祖國的棟梁,正是您,支撐起我們壹代人的脊梁。 13、老師,是美的耕耘者,美的播種者。

是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦。 14、您的愛,太陽壹般溫暖,春風壹般和煦,清泉壹般甘甜。

您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您------老師的愛,天下最偉大,最高潔。

15、老師,我們身上散發的智慧之光,永遠閃爍著您親手點燃的火花。 老師,大家都說您培養著祖國的棟梁; 我卻要說,您就是祖國的棟梁。

正是您,支撐起我們壹代人的脊梁! 您像壹支紅燭,為後輩獻出了所有的熱和光! 您的品格和精神,可以用兩個字就是 ——燃燒!不停的燃燒! 您講的課,是那樣豐富多采, 每壹個章節都仿佛在我面前打開了壹扇窗戶, 讓我看到了壹個斑斕的新世界…… 啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意! 老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮! 如果沒有您思想的滋潤,怎麽會綻開那麽多美好的靈魂之花啊, 老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚! 傳播知識,就是播種希望,播種幸福。 老師,您就是這希望與幸福的播種人! 老師,您是美的耕耘者,美的播種者。

是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤, 我們的心田才綠草如茵,繁花似錦! 您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭! 啊,老師,您的精神,永記我心! 您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長, 又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻並不要求任何報酬。 您給了我們壹桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量; 您給了我們壹面模範行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。

您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔; 您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。 當苗兒需要壹杯水的時候,絕不送上壹桶水; 而當需要壹桶水的時候,也絕不給予壹杯水。

適時,適量地給予,這是壹個好園丁的技藝。 我的老師,這也正是您的教育藝術。

不計辛勤壹硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難。 幽谷飛香不壹般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。

老師,您用人類最崇高的感情——愛,播種春天,播種理想,播種力量…… 用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤, 這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。 您工作在今朝,卻建設著祖國的明天; 您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。

老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌裏的砂粒; 您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它…… 經年累月,砂粒便成了壹顆顆珍珠,光彩熠熠 廿O、天凈沙六首 1. 源遠流長圖 欲求賢才棟梁, 天空陸地海洋。 半世東奔西忙, 今又遠航, 路遙山高水長。

2. 老師匡煥學 德高鴻儒博學, 望重英雄豪傑。 天時地利人和, 用筆如魔, 令人拍案叫絕。

3. 王本成 敢說敢作敢為, 無怨無恨無悔。 狂風暴雨驚雷, 吐氣揚眉, 天下舍我其誰? 4. 回瀾閣 為國為家為民, 風吹日曬雨淋。

碧海藍天白雲, 日月星辰, 相伴壹生追尋。 5. 管仲圖 為人堂堂正正, 做事磊落光明。

匯集四方英雄, 師出有名, 天下任我縱橫。 6. 逸仙圖 胸懷萬裏世界, 放眼無限未來。

揮灑曠世奇才, 重上瑤臺, 天地為之驚駭。

參考資料:

《詩詞三百首》,作者:白玉 回答者:膠南玉嬌龍商會 - 試用期 壹級 10-9 22:30 綠野堂開占物華, 路人指道令公家。

令公桃李滿天下, 何用堂前更種花。 回答者:昔聞心蕊 - 秀才 二級 10-10 13:55 ,自己去找吧,懶得在這裏打字,就是"無論平地與山尖。

."那首 回答者:wangshuqin0514 - 舉人 五級 10-10 14:34 廿O、天凈沙六首 1. 源遠流長圖 欲求賢才棟梁, 天空陸地海洋。

半世東奔西忙, 今又遠航, 路遙山高水長。 2. 老師匡煥學 德高鴻儒博學, 望重英雄豪傑。

天時地利人和, 用筆如魔, 令人拍案叫絕。 3. 王本成 敢說敢作敢為, 無怨無恨無悔。

狂風暴雨驚雷, 吐氣揚眉, 天下舍我其誰? 4. 回瀾閣 為國為家為民, 風吹日曬雨淋。 碧海藍天白雲, 日月星辰, 相伴壹生追尋。

5. 管仲圖 為人堂堂正正, 做事磊落光明。 匯集四方英雄, 師出有名, 天下任我縱橫。

6. 逸仙圖 胸懷萬裏世界, 放眼無限未來。 揮灑曠世奇才。

5.形容老師的古詩詞

詩詞名句:

1.落紅不是無情物,化作春泥更護花《己亥雜詩》

2.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹《無題》

3.隨風潛入夜,潤物細無聲《春夜喜雨》

4.桃李不言,下自成蹊《史記·李將軍列傳》

5.壹日為師,終身為父《鳴沙石室佚書》

6.令公桃李滿天下,何用堂前更種花《奉和令公》

7.鶴發銀絲映日月,丹心熱血沃新花《對聯》

8.新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持《新竹》

名言:

1、師者,所以傳道授業解惑也。——唐.韓愈《師說》

2、壹日之師,終身為父。——元.關漢卿

3、為學莫重於尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》

4、君子隆師而親友。——《荀子·修身》

5、疾學在於尊師。——《呂氏春秋·勸學》

6、事師之猶事父也。——《呂氏春秋·勸學》

7、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學》

8、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。(經:途經.好其人:愛戴教授自己的人,虛心向他 們求教。隆禮:尊崇禮義)——《荀子·勸學》

9、明師之恩,誠為過於天地,重於父母多矣。——晉.葛洪《勤求》

10、國將興,心貴師而重傅。——《荀子·大略》

11、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

12、片言之賜,皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法·自序》

13、師道既尊,學風自善。——康有為《政論集·在浙之演說》

14、善之本在教,教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》

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