很久很久以前，陽谷縣的古柳樹還在壹片沃野。這裏的人們種田織女，過著平靜的生活。在這片沃野的中央，有壹棵大樹，有幾千英尺高。樹蔭遮住了天空，看不到樹頂。它為疲憊的人們提供了壹個休息和聊天的地方。
壹天中午，壹位老人在樹下休息。突然，壹個穿著官服的年輕人從北方走來，鞠躬問道:“老伯，去天堂的路在哪裏？”老人楞住了，活了這麽大年紀，不知道哪裏有通往天堂的路。這個年輕人瘋了嗎？既然這樣，為什麽不犯錯誤，指著旁邊的大柳樹說:“在這裏，妳可以沿著這棵樹去天堂。”聽到這裏，年輕人給了老人壹個深深的禮物，說:“謝謝妳！”然後我就爬樹，越爬越高，突然就看不到人了。老人看了看，覺得有些奇怪。他想，“反正妳得下來。我在這裏等妳。”可是等了兩個小時，沒有人下來，老人越來越奇怪。於是他順著年輕人的腳印爬了上去，上去看了看。大柳樹在哪裏？那是壹條金色的大道，路邊鮮花盛開，鳥兒歌唱，老人放開了腳步。不知不覺，他來到了天堂。他舉目看見遠處有壹座建築物，附近有壹座祭壇。第壹個上來的年輕人正在集中註意力。老人壹路上覺得有點累，抽了壹包煙，稍微恢復了壹點。他突然想到他的鋤頭還躺在田裏！他急忙原路返回，那裏沒有鋤頭，周圍村子裏也沒有他認識的人或者認識他的人。說起老人爬樹，人們告訴他，從他爬樹到現在，已經過了好幾代了。為了紀念這位老人和這棵神聖的樹，人們逢年過節都會來這裏祭祀。不知道過了多少年多少代，壹直有壹棵古柳樹屹立在這裏。明初，村子取名西麓，柳樹旁建有壹座廟。清同治年間(1862—1874)，撚軍配合太平天國軍隊在曹州反清反滿。清政府派僧格林沁親王率騎兵鎮壓。兵士過寨，見古柳參天，遮天蔽日，兵士不可為。他們被懷疑是神樹，於是盛裝向士兵致敬。當地居民認為古柳樹是吉祥之物，遂以“古柳神樹”命名，以下簡稱古柳樹。這個古柳村，隸屬陽谷縣阿城鎮，距離十裏塬鎮皇姑墓、章丘鎮景陽崗龍山文化城遺址、阿城鎮王莊龍山文化城遺址7.5公裏。
獅子樓旅遊區是水滸英雄宋武為民除害、斬殺西門慶的地方，位於陽谷縣城中心。獅子樓旅遊區包括獅子樓和獅子樓旅遊城。
獅子樓，位於山東省陽谷縣中央十字街，始建於北宋景祐三年，即公元1036年，距今已有900多年的歷史。1983年，陽谷縣政府按照北宋建築風格，再次重修獅子樓。它由同濟大學建築系教授、著名古建築研究專家陳從周先生設計和指導。重建後的獅子樓為二層建築，五開間三進深，建築面積451平方米，高度15.8米。獅子樓是壹座雙檐的山屋頂，巨大的拱門，深遠的支撐，高聳的吻，諾加車站的柱子。整個建築東西朝東，青磚灰瓦，飛檐鬥拱，雕梁畫棟。這是壹座標準的宋代建築。獅子樓可以說是宋代建築風格的典型代表。
獅樓內外彩繪，雕梁畫棟，宋式門窗，古樸典雅。它的頂壁描繪了松鶴的吉祥圖案，這意味著好運。獅子樓的獨特之處在於建築的結構。獅子大廈的建築結構是全木結構，也就是說，整個建築完全是由榫眼和榫頭的牢固配合建造而成，沒有使用鐵制鑄件。這充分體現了我國勞動人民的智慧和高超的技藝。獅子樓二樓的布局是根據古代，尤其是宋代餐館的情況設置的。在古老而簡單的壇子裏，陳方供應景陽岡酒。它的前身是當年宋神宗禦筆親戚送的“貴人酒”，英雄宋武在“三碗無丘”酒店喝了18碗香醇的酒。靠墻放置的33個木制屏幕詳細描述了老虎英雄宋武的傳奇壹生。還有泥塑，是天津第四代藝人泥人張的作品，描繪的是陽谷的《水滸傳》主要故事。
獅子樓旅遊城位於陽谷縣中心，於2003年10月1日正式對遊客開放。該景區是以《水滸傳》、《金瓶梅》故事為背景，反映宋代民俗風情的主題景區，占地30畝。主要景點有:王婆茶館、武大郎府、冷酒館、紙店、西門大藥房、鹽店、羊毛店、綢緞店、客棧、獅子館、棋院、戲臺、玉皇廟等。
獅子樓旅遊城作為《水滸傳》和《金瓶梅》的文化交匯點，以獅子樓為主要場景，根據故事的發展和旅遊的要求，在陽谷規劃《水滸傳》和《金瓶梅》的相關場景，打造集文學、民俗文化、建築、園林文化、飲食文化於壹體的特色文化旅遊項目。
《獅子樓旅遊城》以《水滸傳》中吳家與西門家的沖突為切入點，以真實場景展現矛盾發展的過程。其景點有:武大郎家(燒餅店)、王家(茶館)、銀匠店、紙馬店、冷酒館、陽谷縣衙、紫市街。水滸故事以縣令狀告宋武被發配孟州城告終，西門慶五大店鋪(生藥鋪、當鋪、緞鋪、鹽鋪、羊毛鋪)向《水滸傳》過渡。在《西門慶·齊晉大院》中，西門慶妻妾的生活習慣、矛盾沖突以及個人心理活動和表現都以實物的形式體現出來。主要景點有金蓮居(二樓)、瓶屋(二樓與金蓮居對稱)、側園、芙蓉閣、藏泉塢等妻宅、客廳、書房。
金大定七年(1167)，壽章縣壽章縣毀於水患，被汪洋包圍，壽章縣被迫遷到壽章西北角地勢相對較高的朱口鎮。金大定十九年(公元1179)，主管長壽的張繼被召回。朱口鎮作為壽張的舊治，只維持了12年，還不是建新城的舉動，是不能容忍的舉動。朱口當地人對歷史充滿了悲情，但也有壹些調侃當權者的情緒。最具代表性的有以下幾個傳說。
朱口，朱口，諧音豬嘴。傳說壹:壽張遷朱口時，縣令姓蔡，百姓稱他為蔡老爺。蔡大人到了朱口，大呼“完了，完了”。人們當時就納悶了，直到蔡大人病逝後，人們才意識到“蔡入豬口”的巧合。他的繼任者是康大人。他到達後不久，康大人也生病去世了。第三個縣令姓丁，到任不久，也是悲天憫人。當地人不理解。丁大人不該死！壹個流浪的仙女說出了壹個秘密。著名的火爐朱口鎮附近有壹個小村莊。妳怎麽能進入熔爐？
對於受壽章縣管轄僅12年的朱口鎮，民間還流傳著壹個傳說:當時因為借地辦公，犯人不求上帝給個“獄位”(建監獄的地方)，犯人不論罪行輕重，壹律餓死。我們試想壹下，澤國包圍，官民極度缺糧，罪犯餓死也在情理之中。
關於朱口鎮，民間也廣為流傳著散打朱家莊的故事，內容和水滸壹樣。根據歷史考證，宋江散打朱家莊是壹部藝術虛構。而散打朱家莊確實有其事，但晚了近八百年。這是怎麽回事？
1861年(清鹹豐十壹年)，郭興率領的壹部分農民起義軍與秋申聯合，在朱口鎮築臺防禦清軍圍攻。清軍大將僧格林沁三次猛攻，才攻下義軍的工事，義軍全部陣亡，這在《清史·山東通誌》的草稿中有記載。
5.王陵店壽章舊址(今張鎮壽章故居):明洪武三年(公元1380)-1964，擴縣治584年。
壽張鎮王陵店位於陽谷縣東南25裏，南隔金地河與河南省臺前縣毗鄰(在壽章撤縣之前，臺前全境屬壽章管轄)。