太極拳是武術拳種之壹，是中華民族引以為豪的寶貴文化遺產。陳式太極拳作為東方武術文化的瑰寶，不僅匯聚了中國傳統武術和中國古代哲學、醫學、兵法、美學、運動學的精髓，而且集武術、體力、醫健、智力、養生健身、陶冶情操於壹體。通過長期的學習和研究，達到了美善的高度。以下是我整理出來的:供妳閱讀！
壹、如何站樁練基本功
洪並不提倡練習立樁。他說陳先生從來
太極拳是武術拳種之壹，是中華民族引以為豪的寶貴文化遺產。陳式太極拳作為東方武術文化的瑰寶，不僅匯聚了中國傳統武術和中國古代哲學、醫學、兵法、美學、運動學的精髓，而且集武術、體力、醫健、智力、養生健身、陶冶情操於壹體。通過長期的學習和研究，達到了美善的高度。以下是我整理出來的:供妳閱讀！
壹、如何站樁練基本功
洪並不提倡練習立樁。他說陳先生從來沒有站過樁。劉成德老師提倡站樁，說站樁可以加快內功修煉。內家拳其他流派提倡站樁。比如孫魯堂在《拳意說實話》中專門介紹了立樁的方法，董海川、王香齋等內家拳家也專門論述了立樁的做法。從我個人的練習經驗來看，站樁很重要，它會加速我自身技能的增長，在武術中起到事半功倍的作用。《拳術論》中有“氣直則不害”、“腹息則松”、“誌之源在腰隙”等句子，道出了陳式太極拳內功訓練的關鍵。其中“命”字被作者理解為生命，指精、氣、神；“意義”是觀念和思維的意義；“源”是指氣，生命之源是氣，包括先天之氣和後天之氣。
太極樁的功夫訓練是壹個漫長的過程。在訓練的過程中，由於身體條件的差異，每個人的經歷都不壹樣，但有壹個共同點，那就是樁功的訓練過程不是壹朝壹夕就能完成的，下壹層功夫有壹層收獲，下壹層功夫有壹層玄機，深壹層，開壹層。這種理解只有身臨其境才能達到。在我練習樁功半年後，丹田開始感到憤怒和充實。每當我的思緒沈入腹部的時候，我就覺得肚子裏好像有壹種滴水的聲音，有時候會響個不停，有時候肚子會突然覺得熱，有時候會突然放屁，有時候會突然覺得肚子裏有壹股子氣，有時候身體的某個部位會莫名其妙的疼。
六七年了，感覺肚子硬得跟石頭壹樣，但是只要壹練，丹田很快就生氣了，覺得很納悶。直到有壹天早上，我突然覺得腹部松了，腹部硬如石頭的感覺也沒有了。氣感恢復到剛開始練的時候壹樣，肚子空空的，腹部總是不滿意。這時我才明白，其實人在練內功的時候，丹田裏的氣就跟大氣壓壹樣。內功深厚的人，丹田內氣的“壓力”很大，用在武學上很神奇。壹個內功深厚的人，手壹推，腳下就會翻起地上所有的土。通常人們常說的“他的腳不跟著走”可能就是這個原因。平時我和劉老師練習推手的時候，無論我怎麽努力，劉老師的腳在地上的腳印都很淺，而我腳上的土是翻起的，大概就是內功的差別吧。在拳術理論中，有壹句話叫“不練拳，什麽也得不到”。練武的人如果沒有內功，終究會壹事無成。大師在《陳太極傳》的插圖中說:“至於中和，可使敵不敢進，不敢退，敵勢弱，危在旦夕。如果妳站在壹塊巨石上，妳不敢動。妳幾乎要跌倒了。這時候妳雖然不打敵人，但敵人是服氣的。”這是對內功的精彩描述。
站樁時眼睛要微閉，頭要撐起，膝蓋要微彎，意圖是沈下去，噴出來。壹般修行者都要強調護腹之意，其實不然。只有春意盎然，才會加速大小周日的開啟。俗話說:取之有道，用之有道；拿壹個，拿下壹個。彈簧的意圖是從底部開始，正好相反。
僅僅練拳擊是不夠的，還需要大量艱苦的基礎訓練。洪老師曾經說過，他很少練整套拳，但是單獨練了很多公式。同時他也表示，那麽多跟他壹起練拳的同學，都不能正確的練習正手和反手，說明練基本功的要求是嚴格的。劉成德老師通過個人的武術實踐，總結出壹套系統科學的陳式太極拳立體螺旋、陰陽對稱、牽拉等訓練方法。在基礎訓練中，對腳的方向和角度都有嚴格具體的要求，手指必須像喇叭狀螺旋壹樣從指根向指尖擴散，形成合力。
比如按照其他老師的方法畫正手和反手圈，時間長了也不會覺得累；如果按照劉老師的要求畫正反手圈，剛開始只能畫三五個，感覺撐不住。妳大腿的兩根大筋腫的厲害，腿都在發抖。這就是對與錯的對比和感受。洪老師生前常說，壹定要把動作練對。他經常以反手圈為例。他把中指放在墻上。當他反手畫圈時，中指不離開之前的接觸點，而是將手肘轉回胸窩位置。練習反手圈的關鍵是“收放，收出”。但相當壹部分人反手劃水時手向後拉，中指尖無法保持到位，無法體現螺旋力量“收放”的要求。無論妳怎麽努力練習基本功，妳都不能有所收獲。這是我的親身經歷。以前看過壹本書上說老師壹定要口口相傳，但是有的只會懂，不會說，以為是故弄玄虛。通過向劉成德老師學習拳擊，我對以上兩句話有了深刻的理解。有些動作只有在老師的反復指導下才能學會。有些動作必須經過老師反復餵食才能學會。中國功夫的秘密就是有些內涵看不出來。比如太極拳的勁，必須在高手面前體驗，才能體會到其內在的神奇作用。
二、如何練拳
在《陳氏太極拳圖說》中指出:“今之學者，不苦讀而早成，稍事努力而立竿見影。正如孔子所說，先易後難。問功夫如何用，必有所成，孟子曰。不要對，不要忘記，也不要鼓勵。然後妳可以不知道原因和方式去拜訪壹個好朋友。路不了解清楚，壹天都不行，然後就不停。妳什麽時候問的？小成就三年，大成就九年。九年後可以看。”這段話深刻而明確地指出了陳式太極拳必須經過的階段，同時指出，三天打魚兩天曬網，不經過刻苦訓練是不可能得到太極拳的真功夫的。練了壹年半太極拳去參加推手比賽的人，充其量也只能是身強體壯，手快手慢，根本談不上太極功夫。
看幾個練陳式太極拳的拳友。他們有些人也很努力，確實流了很多汗，但是收效甚微，功夫很慢。為什麽？說白了就是沒有法律，說白了就是還沒到太極之門。那麽，如何正確練習並努力呢？清代吳玉祥在《十三勢舉解》中說:“氣如九曲珠，無微不至。”在陳式太極拳的插圖中，說:“手不舉，不墜。”講述了太極拳走拳的秘密。拳擊過程中，動作與動作的轉換要通過腰部和胯部來完成。拳法理論中有“腰胯之力不明”、“出其不意在關之交，關之交在腰胯”之說，無不說明腰胯之力在太極拳功夫中的重要地位和作用。“手在空中不舉不落”從字面上很難理解，但其實很重要。在地板上行走是否合理，可以通過練拳知道。能夠從別人的拳擊練習中了解或者看到問題，這本身就是進步。看劉老師練拳，那種深邃的內在精神，那種深邃的意境，那種潛在的力量，讓人回味無窮。
在練拳的過程中，也要註意方位和角度。陳式拳法對弓步、站姿、仆步、側步等都有非常具體的要求。壹肩寬就是壹肩寬，兩肩寬就是兩肩寬，不能沒有規則的隨意改變步法。
中國武林有句話:“練拳的千千有壹千萬，正宗的也就壹兩個人。”說明能努力的人少，能努力壹輩子的人少。能努力壹輩子的人，壹定會有所成就。太極拳是壹種需要用身體“思考”的拳法，不僅要用大腦，還要用身體。聽和理解，要用身體去感知，要用身體去感知，要用身體去感知境界，離“神”不遠。？