在人類社會的漫長歷史中，我們勇敢、聰明、勤勞的祖先創造了豐富多彩的文明。隨著時間的推移，這些文明有的成為歷史，有的延續不息，有的相互交融產生新的文明。今天，人類文明正在發生深刻變化。科技進步和經濟文化交流縮短了文明之間的距離。無論是在巴黎的香榭麗舍大街上，還是在北京的長安街上，都能看到穿著不同、膚色不同、母語不同的人陸陸續續走來。無論在東方還是西方，人們的交流從未像今天這樣密切，影響人們日常生活的因素也不再局限於某壹種文化。文化是壹個民族的靈魂，是其生存和延續的基礎。無論對於中華民族還是法蘭西民族，我們傳承和發揚的文化都是民族之根，國家之魂。文化多樣性是人類文明的重要特征。文化多樣性是人類社會的客觀現實，正如生物多樣性是自然界的客觀現實壹樣。只有尊重文化多樣性，人類文明才能發展。
如何讓不同文明共存發展，說到底還是要靠“和”。這就是國與國之間的和平，人與人之間的和諧，人與自然之間的和諧。
站在人類文明發展的高度，我們應該把和平放在首位。不同文明的國家有可能和平相處嗎？答案是肯定的。在我們生活的這個星球上，有60多億人口，200多個國家，2500多個民族，6000多種語言，還有基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教、道教等多種宗教。正是這些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鑒、相互輝煌，構成了今天豐富多彩的世界。中國自古以來就認為和為貴，和而不同，和而實。“和為貴”就是說，團結互助、友好共處應該是國家、民族、人民之間的最高境界。“和而不同”是指壹個國家、壹個民族可以包容不同的文明，保留自己優秀的文明傳統；“和實”就是不同文明相互借鑒，才能把文物改造成新的，才能推動文明的進步。“和”是中國文化傳統的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。早在1000多年前的唐朝，中國的對外交流就非常活躍。世界上有70多個國家與唐朝有聯系。和平使團和商隊在絲綢之路上絡繹不絕。當時，中國文化傳播到東羅馬帝國和阿拉伯國家。同時，唐代的舞蹈、音樂、繪畫、飲食、服飾、宗教也吸收了外來文化的精華，將中華文明推向了壹個新的高峰。
人與人之間的和諧是社會文明的重要標誌，也是國家穩定的基礎。中國古代著名思想家孟子說:“天時不如地利，地利不如人和。”也就是說，只要人與人和諧相處，任何困難都可以克服。要真正實現人與人之間的和諧，就要發展社會生產力，消除貧窮落後，使人民過上富裕的生活；要實現社會公平正義，堅持法律面前人人平等，尊重和保障人權；要倡導不同民族、不同信仰的人相互包容、相互尊重、與人為善、以鄰為伴。
人與自然的和諧共處是人類文明發展的前提。中國文化提倡“天人合壹”的思想。所謂人與自然的和諧，就是人與自然的統壹。資源和環境是人類生存的基本條件，人類文明的發展從來都是依附於自然的。人們可以認識自然，在與自然的和諧中謀求生存和發展，但不能破壞自然。壹些古代文明之所以從繁榮走向衰落，壹個重要原因就是對大自然的肆意剝削和掠奪，最終導致了人類受到大自然的懲罰，文明的悲劇。因此，愛護和善待自然是全人類的共同利益。壹個不平衡的地球無法支撐現代文明的建設。
過去的20世紀是人類文明大發展的時期。在這100年裏，科技的進步，經濟的發展，思想的解放，藝術的創新，都是人類智慧前所未有的展示，這是過去幾千年難以做到的。然而，故事還有另壹面。20世紀也見證了人類的自相殘殺，大自然的大規模破壞以及大量的貧困、饑荒和疾病。21世紀，人類文明面臨著前所未有的發展機遇和前所未有的挑戰。只有實現國家之間的和平，人與人之間的和諧，人與自然之間的和諧，人類文明才能繼續發展。
世界上任何文明都是在變化中發展進步的。中國古代哲學經典《周易》提出了“窮則變，變則通，通則久”的思想。中華文明源遠流長，但不是壹成不變的。幾千年來，中華文明不斷發展。雖然在近代也曾壹度落後，但能夠奮起直追，大踏步前進，絕非偶然。中華文明發展的基礎和內在動力，在於它的活力和自強，在於它的獨立意誌，在於它的開放和包容，在於它的改革和變革。中華文明是在不斷的變化中傳承和發揚的。