唐高祖第二十子李元祥是李姓入閩第壹人，其後裔居住在南安、沙縣、永春等地。後來，李海的第十孫李火德，李淵的弟弟，以及五代時隨王入閩的光州李氏軍民。李是晉江最流行的姓氏，所以他在不同的年份搬到晉江，分布廣泛，縣位於隴西。
第壹，姓李的在竹樹下。竹書始祖弘弼是唐王李元祥的第十二孫。他出生在隴西固始。當他在唐僖宗時，他參了軍。入閩時，仕途不自由，選擇在泉城太魁居住。洪弼生了三個孩子，常宜賓住在太魁裏，老二伊彥住在南安三都娘娘橋，三義德的分支安溪龍源鄉。易賓生了九樣東西。竹樹下，李姓尊公，為趙繼祖。13世紀，朱為李氏宗祠的始祖。竹四世:、、鈍寺和學士龔。這就是所謂的四大家族每個分支的祖先。其中三間房鈍庵後代最多，即竹樹下2100人。從朱彜公到第八代子孫，南通二夷的分支。劉從竹林鋪遷到鄉，史稱“自唐”。宋紹興六年，三殯第五代孫李彌、李國標修建了壹座普代和六弟子門，有99條溪流與水源相連，72條溪流灌溉。祠堂對聯上寫著“自唐朝入福建龍溪派，宋改紹興年。”朱峰李氏家族的字行是:“西苑金代，玉容光煥發。”從第33代開始，禁忌是:“尊易雲，宜求宜顏。”字行是“詩禮文學，希克昌武宗。”
來自朱峰的分支有南通二義、福清、南安、仙遊縣、外洲新村、新門選仔樹角、全州土門外榜尾村，以及後來的析獅養殖。長房壹厘米多長，支撐著泉州浮橋街。長房的壹個分支分為南安官橋和廈門同安角尾敦威社。三間房俊熙後代多官居川粵。廈門，四房分支，細分為臺灣省淡水、磁竈前埔、福州大橋頭、南安石桂頭新房、江南鎮郊區曾林。此外，還有住在馬山、岐後、果園、石碑後毛峽村、全州竹仔街、南安石井醫院前的人。李習安，南安Xi尾的壹片荷花田，分出後，仍有官橋社下裏，南安呂存後山村。與安海陵水相鄰的興山有晉江的西門、侯伶、武陵、內厝等分支。(資料由李馬興提供)
第二，武壇李姓。池店武潭2000多人的施立家譜，被李治延先生燒毀，緬懷。龍潭李姓始祖禪公，是永安坑寺分支元相公的第三子。他先居德化英山，後與結婚，十三世禪公之子，宋紹興時在前灘出道。傳至十八世紀，即武壇六祖為士，官為大理寺卿，太子為師。之後，王子登上王位，被授予爵位。所以武坦光號是“第六代”。經理生了四個兒子，傳到隔壁房間，再傳到店家兒子的房間。三兒子因娶了亭店後坑的女人，被稱為後坑房，四兒子是姜的母親和叔叔所生。到了明朝，有“叔侄改選進士”。分支有:浙江蒼南、徐幫虎站、大坑的梅子，福州龍潭街的梅子，南安金雞四家的梅子，南安八尺的焦玲梅子，晉江磁竈的霞美夏棗梅子...
龍潭李家廟的對聯:“唐室江枝，送炎黃元龍鳳長孫”。十九世紀初，趙穆說:“侯元波子，爾為克勤，繼之以智永熙，祖澤綿長，修其孝，教詩書，啟發宜顏，復興其家之聲。”
(李治延提供的資料)
第三，新店姓李。據《新店李氏族譜》詳細記載，李氏始祖宋，生於庚申年(1260)，元兵南下，宋德佑、乙亥(1275)文天祥起兵奉王時，年十六歲。文天祥和陸文龍死後，伊籍正值壯年，不想在元朝做官。他獨自壹人在陽的野山中造屋、釀酒，與王結婚，夫妻隱居並開了壹家旅館。伊基生了三個孩子:常宣儀，二西京，三西太。六世後稱燕東方始祖，後稱燕西芳始祖。第七個賈茹，字美，名居全，中進士，重修新店族譜。次子如生，中進士。妳在妳兒子身上培養人。
燕喜芳有三個兒子，說他思考尊重，思考方向，思考忠誠。四世思敬之孫孫玄兒，遷居南安東阪。第五代鐘蘅，名為雲軒，並呈送《文選》吏部。第五世嫁到洪家，住在嶼頭。秦檜六世，號何安，進士紀。第六代信公，字秦心，號翟偉，中舉人，知茂名郡。新店姓李的有5560多人。
從新店到德化格得鄉，至今仍有七世龔浩的五子倫公。燕喜芳分析了東平鎮的五鬥龍、永春、漳州、林口、楊林和石獅下的梅子、陵水的曾林和石現的西麗。
新店李佳祠堂的對聯是“常依晉江聲，廟立野山”“戰戟元派銀仙店，鄧銘郡住金水燕山錫”。新店李白詩《周賦》新行為:“伊錫伯克空、秦如才更要、賓炳勇、君曾、誌桓、標壇、開赤誠、全坤、鐵原真哉、金泉張以真、音元北生、童派本言集，(資料由李天德提供)
4.戴陽、池店和羅山都姓李。、馮馳和是河南光州固始縣學校李的兒子。唐光啟二年，他們隨王超、王三昆中進入福建，先在泉州居住，後遷居南安，後遷居濮陽黃石老家。幾代下來，大約有八個祖先進入泉子二十九都，長子住在戴龍(今戴陽)，次子住在鳳池(今池店)，三子住在羅山紫山。有三個敘事分支。
李原的戴陽族譜已被銷毀，所以第壹個祖先失去了他的名字。目前李姓已經傳了25代，人口2362人。從第六代開始，字行寫著:“抓文為子，年少為子，年少為孝，為父為父。”忠洪，仁德，興家，利美千年。《祠堂對聯》:“龍騰雲中舞彩鳳，岱山露玉池。”“派嚴龍溪戴龍稱之為聖地，並支持範普黃倩學會建立宗族基地。”題李曰:“玉堂青瑣”“冊封使”乃大明弘治之秀才，兵部賜禮服，以占城池，立為公。”“進士”指大明嘉靖的、易醜的進士、江浦知府、常州同治、建州和的龔吳奎“丁海，清光緒年間的武術家，對鞏俐開了聲。沒有關於戴陽長房分店的詳細報道。
池店李的祖先景賢是鳳池的祖先。他的三個兄弟住在第二個地方，他的兒子是第五個。他叫子壽、子善、子貴、子勇和玉子。二兒子壹生傳於外店，住清初泉州新門外浮橋，名筍梅。子善生了兩個兒子，分別是田和。傳至第八代少共，明萬歷年間遷至南安二都後坑。妳的兒子有五個孩子，分別是關、任、信、宣、英。三代觀念傳至洪派高層，並移至喬蓉、三十都、南安、雲臺華凱洞。生三個孩子，說，說，說，說。鳳池稱隋為長房，屈為次房，荀為三房。長房第六代喬武，嘉靖年間因日亂遷至廣東潮州紙街，另壹支遷至雙溝。二房的壹家分店搬到謝厝街，二房的壹家分店搬出祖東的石盤徑和小棠。三世英()生齊、林、宣。公元4世紀，齊遷至，後分為盤山、蔡州、浮橋。到了第四代，松樹的首領傳了下去，有十個兒子。因為困難，十個兒子都逃了，只留下九個兒子回國。Xi越川於14年遷臺。滕蛟在廣東惠州工作，在惠州生活。四代宣生六子，稱“正”、“旦”、“李”、“成”、“直”、“生”。鄭和到城西建井亭，然後回到戴龍的出生地。第五丹生了九，長子宣石，又生了大法和達摩。宣石被任命為廣西蒼梧的博白檁。大漠傳到第二家和商店，然後分為全壹莊府巷，隱士橋，石獅和安溪。石梁的第三子，傳到第九代，二萬二千代。十八世介的第四子孫德山，住在大石角。五叔，六子，範，同安人。八子焚書傳至十世元升居鳳池，解析南門之美。九子生兩子，長子萼傳九大渴，小渴從德化分離。次子大輝生了次子。他開長會傳滄口宗，十五世孫超、尤超萬遷臺。次子凱傳世於堂校，即安部叔校。第18任小娜移居瑞典。第五代有六子，長子石默傳三管家賞博派，次子石彌傳三管家二管家，三子石彌傳梓樹，梓樹分兩支傳第九代，時嘉傳堂弟，天下增於堂弟。第十部分為街尾、三落和磨坊。秀才四子大春，傳至十壹高宋，後至祖厝、後羅、七居、雲元。三滴孝香搬臺灣，兩滴布袋搬臺灣。三位學者悄悄地把樹腳派傳了下去。另壹個公六子成立後，分在土門街、洛陽橋和唐璜南坑山。孫大器五子程，居南安松根橋，大崔過了獅鈴腳和，李十七世居菲律賓。從第五代到公，傳到現在的五房，三子，石碣的兒子森，住在前崗和東電。國興四後，鳳凰明珠移至漢江後堂，但州穿梭後，移至漢江頭。五世龔升傳世鳳池六間房。次子生三子，即嬴奴、十壹觀、十二觀。應女傳至今大措，十壹觀傳至下坊、姑嫂塔、內坑、曾坑、加增齋、大倫等李。十壹觀次子、齋戒三子，名洵川陽齋、林英內厝、港灣下坊，三子從莆田遷到茅沅平潭後田、浙江三沙南澳、平潭草齋。嬴奴把嬴順公的後代趙明送到平潭居住，後定居莆田漢江。第16世太陽佛和第17世趙強移居臺灣省，第18世臺頭住在新加坡，第19世臺敖住在菲律賓島。次子生智哲，傳至第七漢宮，三子泰、靖、姬遷南安(現無派系)。池店(鳳池)李是晉江最大的黎族聚居地，人口5600人。池店昭穆和戴陽壹樣，已經傳承了25世紀。名人包括吳立(英國)，第三代，字帥富，重建洛陽橋。明朝時，兵部給了李灌壹件品冠軍服，統治了七天。(供稿:李、李、李發勇)
羅山之子之壹，祖上學成公。池典的祖先景賢是公的二弟。池店創建於1329年，紫山的創建比池店晚了10多年，因為池店井賢入池時才17歲。我習慣有四個孩子，分別是簡可、白天成、嶽(未詳)、嶽缺侯十九太尉鄭。堅定而健康的人生，通向翟逸、翟成、譚宅、二宅。五世第七代遺民翟逸、敦齋恩準廣東惠州桂山縣正殿。尚軒，第九層，上面是長房。第二個房間是加進去的，加進去的是生活的概念。四代勤齋。v順侯。六代誌，誌讀，南戎，楠木。第七人生不細說。第八第二彭，第九南橋。三坊二號名字不詳。第三人生不細說。第四世建齋，守庭，悄悄齋。第七屆玄晶。至第八世，李宅(我升任郎，榮冠)。四房都是男人，說十九是給鄭太公的。已經傳了24代了。這個村子的人口是2580人。自十代起，字行為“晨耕道，國士秉義，純壽榮，家興。”其起源地分為羅山楊冰、內塘、大埠林、池店古夫、安海夏虹、前蔡、全州富橋竹角等村。山崖李氏宗祠對聯:“隴西延派遠；仙境開基士譯龍。”(資料由李明聰提供)
五、穿梅。內頭李分為上下兩層，上下兩層的李稱為。趙霽始祖李牧齋，自永春遷至青陽翠山，有“三十六”天井舊居舊址。祠堂對聯是:“玉堂荀卿猶存；慶陽古力是我的家。”從第十三起，字行為:“燕生Xi客，傳承亦振，謀作孫，詩興，永承。”李丁住趙普211，羅山內堂有幾百人。
內穿梅，即內臺梅，始祖公元代為避亂從永春遷居翠山，至今人口500人。傳至11世紀，崇禎三年中期，古公爵為陪審員。韋辛不是秀才，經大理寺鑒定，在浙江被判為體恤囚犯。後來，他被提升為山東巡撫和監軍，皇帝給他壹個牌匾:“澄清林宇”。祠堂對聯:“兒孫聚作序，祖宗見之，追之永生。”字行:“文遠有征，必興於世。遊陵德，祖德代昌，哲人齊天，於君沛縣，曾榮甄宓，宏碁延年。”
這個支脈分為:南安的天芝，安海塔腳下的西門，永和的內厝，(以上第二、三支)，官橋的、內坑、翟、岐山、，全州的前頭裏、七排尾，玉蓮的臺樓，南安的前老，林鬥，同安的後龍，塔埔，晉江。(資料由李文喜提供)
六、李時珍姓。它的祖先起源於安徽省碭山縣。元十七年(1357)，李樂泉從福州遷到石鎮布居，隨家人回鄉。他的兒子李望山作為世貞的祖先留了下來。看山，生四個？熏說，靖翁，安明，憂翁，得翁。景翁生了馮端，馮端生了三個孩子。張遠出南安雷厝坑(住所待查)，元明傳厝，畢沅分營頂、扁擔頭、頂厝、前。畢沅生了兩個孩子，人稱“希亞”和“西宮”。希亞是丁厝的祖先。希望生兩個孩子，在日本和中國推進。日本和中國是丁英的祖先，而金日是前線的祖先。(丁英屬於景翁祖籍)以上都叫長屋。李時珍從第二年開始分成四個房間，人口3000人。被石鎮隔開的是:深滬鎮的南春、克仁、雲火村，金井鎮的連厝和南沙崗(南江村)。南江李的祖先南，屬樂拳派，同字輩。
李時珍從第二年開始的詞代是:“輝煌書屋，優雅世家。”第十二個繼續犯忌:“雲裏說，回望蒼穹，明明白白會是個好年景。”續字行:“人人尊君儀，郁秀爵德，長發吉祥，子孫數千億。”李時珍祠堂對聯:“周以來，賢道祖；從唐朝開始，皇族。”“周成賢稱帝唐三千年；住在石鎮，布當山，億萬年的民族樂器。”石真八世，張，本名石淳，被大明任命為福建軍特命司令。清朝康熙年間，被特別授予福建知府稱號的李忠雲率榮齊旗，在樹上掛了壹塊“宗榮”的牌匾。(資料由李兆祖、李金鼎提供)
(7)安海姓李。其始祖九，生於安海，南宋紹興年間(據莊頭李氏族譜)。九事生君，君生國，國生恒，恒生秦(即程五郎)，仆生三子:、、孟庚。生了五個人:子、、正子、芳子和。第七代有壹個兒子，他生下了祖先。第八真祖子四:天賜、天佑、。從泉城、鳥州、東石湖(現有人口900人)分出的第九個天賜與天佑。世界上誕生了第七個雅子。做官壹定要清楚，壹定要爭取。如果脫離了林柄，在南安和歐田就多余了。第七方子生聞與海。淩文仍住在安海，淩海與漳州分離。八世皇帝文子生了三個孩子，常延庭仍住在安海，彥俊住在潮州府，三言中住在莊頭。生了五個孩子，昌吉生了翟，翟是莊的頭，二孟生了支潮坑。三晚生於廣東，四尾未詳。吳添已經上路了。莊頭凱是根據洪武末年，610年前。人口是1000。
安海李，人數不多，與安海隔出的李性格大多相同，即書雅，德益，友為聖人，謙看我詩，是教美，慶美，樸質深遠，有宗派淵源的聖人。莊聯是:“海滿驚濤駭浪；岱山又陡又高。”“隴西世家山川；李莊弘宗世代昌盛。”安海東措家寺支平均樹上有三個牌位，分別是“明靜”、“進士”、“文魁”。“明靜”指的是宋代，浙江綏靖時的帥錢成武郎子恭。“進士”是李，宋春遊變法中的第十個中國進士。“文魁”是指被任命為司前大使的宋滌·龔朗。