問題描述:
書中說娶了秦觀，但秦觀的妻子是許而不是。此外，蘇軾的詩歌和書信中沒有壹篇提到蘇小妹。根據蘇軾的資料，他的父親有三男三女，活下來的只有兩個，分別是蘇軾和蘇轍，沒有蘇小妹。請問，歷史上真的有蘇小妹嗎？這可能是民間藝術的虛構嗎？
分析:
蘇小妹(傳說中的才女)。蘇小妹的故事在民間可以說是家喻戶曉，人們津津樂道的都是才女思維敏捷，才子配美女的故事，比如蘇小妹三難新郎，蘇小妹三難佛印，兄妹對戲等等。不管有沒有蘇小妹，後世都有很多人引經據典表示懷疑。於景祥在社科學報1999第六期《蘇小妹的真實性》壹文中揭穿了這種幻想，認為:“壹系列關於蘇小妹的美好傳說，大多無根無據，遠離真相。”首先，傳說中的“蘇小妹”不是蘇東坡的妹妹。據其父蘇洵的詩《自重》，蘇軾姐妹中最小的壹個叫八娘。雖然她是羅遜的小女兒，可以叫肖梅，但她比蘇東坡大壹歲，所以她是蘇東坡的妹妹而不是東坡的妹妹。其次，“蘇小妹”不是秦觀的妻子。前段時間播出的電視劇《鵲橋仙》就是根據古代民間故事改編的。秦觀在《許郡主簿》中寫道:“(許成甫)有三女，說是梅文、文英、文柔...比他們的妻子更漂亮。”由此可見，秦觀之妻許並非“蘇小妹”。馮夢龍在《三言》(余世明顏、顏、邢顏)《醒世》中的“蘇小妹”故事，是壹個家喻戶曉的故事。這是什麽？明代學者居坡從華說:“人說無蘇梅”，並斷言沒有蘇小妹這回事。但南宋張邦基又加了壹句:“蘇軾丞相容梅”，似乎印證了蘇軾確有妹妹。蘇軾自己在《祭劉文》中也提到:“與我二孫其樂者，吾叔也。”然後明確妳確實有個姐姐，哪個是對的哪個是錯的？其實這也是巴年與傳說中的“蘇小妹”相混淆的地方，而蘇東坡其實是沒有妹妹的。他文中提到的妹妹是蘇軾的二叔蘇洵的* * *，以及她的表妹小二娘，而這個妹妹並不是傳說中的“蘇小妹”。蘇小妹的故事純屬虛構，《辭海》載:“蘇小妹，文學故事人物。相傳，蘇是(荀)的女兒，東坡(石)是她的妹妹。在他們和秦少遊的新婚之夜，他們故意用詩詞楹聯盡量少遊，然後蘇東坡暗中幫助他們，讓他們少遊，盡量親近。.....余的傳奇劇《梅山秀》也寫到了它。不缺年輕姑娘，蘇洵的女兒早死了。”因此，蘇小妹畢竟是壹個民間故事，不可信。不過，蘇洵壹家被天地靈氣吸引是真的。蘇東坡之子蘇果，詩、文、書、畫俱佳。因此，後人發明蘇小妹這個才女也就順理成章了。事實上，“蘇小妹”(八娘)的婚姻不是才子佳人的搭配，而是壹場悲劇。據蘇洵《子遊》記載，他娶了他的堂弟，姓程。蘇小妹結婚壹年後，她生了壹個兒子，但不幸的是她生病了。但程家人沒有救治，她被父親接回去調養。但程家以“不歸朝覲”為由將兒子抱走，導致其病情加重，不治身亡。只有壹點與傳說相符，就是這個“蘇小妹”受到了父親的稱贊，說她“奇思妙想好學，慷慨不凡，常為文筆所喜”。看來她確實是個才女。而這樣的女人也難逃封建社會女性的悲慘命運，實在令人遺憾。蘇小妹的故事和詩詞楹聯在民間流傳了幾千年。當人們愛上蘇小妹的機智，她優雅生動的形象就會活過來。人民給了她生命，她的傳奇將在永恒的未來繼續被歌頌。還是“入鄉隨俗”吧，把這個主題加到她的“北宋名人”名單裏。蘇小妹在民間流傳的詩詞楹聯，流傳了幾個世紀，難免產生許多不同的版本，也無從得知孰是孰非。
相傳，蘇小妹經常與蘇東坡擡杠:
蘇小妹有壹張圓圓的臉，薄薄的嘴唇，大大的黑眼睛，高聳的前額和突出的下巴。
結果蘇東坡笑了。
出堂前三五步，額先去畫堂；
好不容易擦了幾次眼淚，留下兩個春天。
蘇軾也是滿腮大胡子，大腹便便，不修邊幅，不拘小節。
因此，蘇小妹也報復了蘇軾:
唇間出壹叢哀草，發絲發連杏；
爭吵無處可尋，突然我聽到了李茂的聲音。
蘇小妹和佛印之間還有對聯:
蘇小妹說:“和尚撐船，打羅漢在河中央。”
佛印說:“美人打水，壹繩引觀音在井底。”