蘭州火車站很有歷史感，出站口有“飛燕上馬”的雕塑。後來才知道這是東漢武威出土的文物，極具藝術和審美價值，被列為中國旅遊的標誌。
當妳離開車站的時候直接去博物館。
壹到博物館，我們就有幸遇到了八個省的文物展。
我來這裏的主要目的有兩個:
了解絲綢之路的歷史和佛教的發展。
因為這是這個博物館獨有的特色，其他博物館可能沒有。
所以到了那裏，雖然館內有很多展區，但還是直奔目標直奔主題。
PS佛教展:導遊介紹筆記初稿
1佛教三寶
三寶是佛教教法和證據法的核心。簡單來說，三寶指的是佛寶、法寶、僧寶。佛寶是指壹切成就完全佛道的佛。法寶就是諸佛的教法。僧寶，即按照諸佛教義修行的僧人。(1)佛寶——2500年前印度出生的壹個王子，出家後開悟的壹個叫佛的歷史人物。(2)法寶——成佛的印度王子告訴我們他自己的開悟方法，用他的智慧觀察宇宙生命的真相。只要我們按照他說的去做，我們也可以開悟。(3)僧寶——凡是能擔負起修持佛法、傳播佛法責任的佛教徒，都稱為僧寶。雖然不局限於出家或者家人，但其實只有出家才能完成和尚寶的使命。在這三寶之中，如果沒有佛，我們就無從知道如何解脫痛苦，享受快樂。如果沒有和尚，沒有人會示範這些方法，傳到現在。
2什麽是經學理論？
“儒家經典理論是三藏的三個組成部分。
《經法論》取自佛教經典集《大藏經》。總之，經典是佛說的，法條是戒，理論是菩薩根據自己的觀點創造的。
“經典”就是“經典”的意思，是佛陀壹生所講的話和教義的匯編。它是佛教教義的基本基礎。所有佛教徒的原則，所有眾生的機會，佛陀的教誨和教導的本質，都屬於經典的範疇。
“法”是佛制定的法律文書，可以治眾生之惡，磨煉眾生之心。佛陀制定的秩序的生活規則屬於法律的範疇。
《論》是佛經中對教義的解釋或對經典、法律等重要思想的闡述。在佛教中，壹般認為是菩薩或各派理論家所為。
三
中國佛教有四大菩薩，象征四種理想人格。
即:願、行、智、悲。
文殊菩薩→智慧
普賢菩薩→行走
地藏菩薩→願(地獄不空，我永不成佛)
觀音菩薩→悲傷
4佛教在中國的發展
任何藝術都和當時的社會背景有關。
西漢儒學
東漢？佛教傳入中國→魔法模式。
東晉十六國？多佛像→族群模式
弱肉強食的寬容與苦難解讀
渴望和平與穩定。
魏晉南北朝的蕭條時代→官方模式
加入酒和調料五石粉得到佛祖脫去外衣的袖子。
比如玄學
唐朝→皇家模特
！水月觀音作家被批判的故事
！武則天與佛的關系
！稱如來轉世
宋代:貼金模型→人體模型
(* * *五種模式)
？(?)?“下面的多圖模式。
朋友看到這匹馬，說它交錯奔跑的姿態優雅歡快，藝術就是藝術！
看這些兵馬俑。看到最後，妳會突然看到最後壹個人。他為什麽騎著壹頭牛？導遊說他是仆人的隨從，所以不允許騎馬。