幾乎所有的村落都有祠堂，也叫宗祠，是中國祭祀建築中最重要的建築。宗教:是氏族的象征，是祭祀祖先和按時舉行祭祀的地方。宗祠裏存放著整個家族最珍貴、最有價值的聖旨、祖宗像、家譜等物品。祠堂裏有神和祖先的牌位，還有香案、鐘鼓等祭祀用具。祠堂會被冠以雅號，如“明德堂”、“追遠堂”、“武本堂”等。每個宗族都有壹個大祠堂，有突出成就的後人可以建小祠堂。大宗祠是村子的祭祀中心，必須根據風水來確定位置和方位。祠堂的形制是封閉的，有圍墻，影壁，門樓，壹個正殿，兩個亭子。大祠堂往往有壹個供村民表演和祭神的戲臺。村民們看戲可以娛樂和教育他們的人民。除了少數位於鄉村的著名佛寺、道觀外，壹般村落都沒有正規的佛寺、道觀，只有壹些小型的非正規的宗教寺廟，但供奉的神靈與人們的生活息息相關，如財神、觀音、竈神等。比較正規和常見的有關帝廟、媽祖廟、夫子廟等。廟會遺址多位於村口或村中心廣場，形成群眾的活動中心。教育:有的家庭甚至把祠堂當學校，聘請名師，開廟教育孩子。儒家重要經典《禮記》中寫道:“君子欲化人為俗，必學也。”大多數村莊都有學校，學校有很多級別。最起碼是私塾，主要學識字和數數，也讀經典。準備科舉的學校是書院，也有講座等高等文化學習。壹般壹個村只有壹所私塾，壹位先生教幾個孩子，屬於啟蒙教育。深造要去縣城，那裏有孔廟供奉孔子，“左廟右校”，學校與孔廟並列。比較正規的孔廟由池畔、義門、明倫堂、講堂組成，廟前有旗桿。為了促進學習，村裏常修建文昌閣、文峰塔等建築。文昌閣是供奉文昌帝的，和村民的名氣有關。文峰塔從風水方面影響了該村的文學運動。通常選擇壹塊吉祥之地，或在山上或平地上建塔，讓官員層出不窮。連登有許多寫作技巧高超的人才。此外，許多私立學校位於或附屬於祠堂。如今，隨著學校的普及，私立學校已不復存在。社會:祠堂、廟前庭院或廣場往往是廟會舉行的地方，有定期的集市，也是村民社交和交易的場所。但是，夫子廟的正面不能作為交易場所。正義:此外，所有與宗族有關的重要事務，如家譜等，都是在宗祠中選定或決定的。族譜裏也有不可違背的家規。違反者會在祠堂受到懲罰，比如在祠堂裏打板子，情節嚴重者甚至會被處死。圖像引用:。yimg/iugc/rte/* * * iley _ 1
參考:別致
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