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嶽城鎮的歷史人文

深浦橋歷史:唐末五代以後,越來越多的中原人從南方來到揭陽。他們在這裏傳播了中原先進的文化和技術,促進了當地人民生產生活能力和道德素質的不斷提高。到了宋代,揭陽有了前所未有的繁榮。惜春八年,大詩人楊萬裏路過時,盛贊揭陽“地如棕櫚,樹成行,野有郵亭梁,潮洲曾是底,今風光勝於南”。正是在這樣的背景下,揭東縣桂嶺鎮東升村與月城鎮雙河村交界處的深浦大橋開始修建。

古槐樹傳說:壹株千年古槐樹是原始森林的遺跡。相傳,宋朝楊住在平南時,看見兩棵槐樹閃著奇異的光,相繼死去。有人懷疑是鳥類和動物造成的。清初有個和尚遊到這裏,照常看樹,有個說法叫大和尚看不見。夜晚,琴聲繞梁奏起,怕茶毒害生靈,便壹壹修建天福寺,用神光驅邪。月亮轉星後,鳥糞播撒種子,榕樹長在古槐樹頂上,枝葉茂密,蔚為壯觀。因此,汕頭日報海外版的僑風以《胡愛榮鎮上的獨角獸》和榕江報《胡愛榮之戀》作了廣泛報道,遠近遊客絡繹不絕,令人嘆為觀止。千年槐樹是稀世珍寶。希望妳不要刻在槐樹上,把樹枝提起來。保護古槐樹繁榮發展。

廣福寺:廣福寺位於遼東村境內。寺內莊嚴的晨鐘暮鼓,優雅獨特的周邊環境,使廣福寺成為揭陽絕佳的風水寶地。

智博糧倉:月城村屬於平原,以種植水稻為主。在村子的西邊,有壹個叫“國城集市”的小市場,規模不大。但由於周圍很多村子(包括榕江對岸的王坦、潭才村)離縣城較遠,附近也沒有市場,所以都來這裏做生意,經濟也相當活躍。自從成為公社的行政中心後,許多工業、交通、金融、貿易、文化、衛生等配套機關都在這裏設立了辦事處,於是市場範圍擴大了,街邊店鋪集中固定,農村城鎮的市場正式形成。月城村離縣城不遠,水陸交通十分便利。解放前是國民政府揭陽縣周邊的重要地方,(在集市上)設立了糧倉。從周邊村莊(包括喬林鄉)收來的大米暫時存放在這裏,用的時候用河裏的大船運走。抗戰勝利後,* * *遊擊隊在北山地區活動頻繁,揭陽縣政府派出壹個連的地方軍進駐越城。營地設在村子西南角的壹個新祠堂裏。因為城頭、祠堂南北各有兩座兩層的瞭望塔,預計離頂很遠(舊社會都是低矮的平房),東望榕城,接收方便,西控南塘,監視遊擊隊活動,南控何潔公路,北監視來往榕江的船只。所以這個連只有壹個小分隊駐紮在糧倉,其余的駐紮在祠堂,以為高枕無憂。

民國37年(1948)春,農民缺糧,春荒嚴重,而國民政府的糧倉儲存了數萬噸大米。於是,在地下黨組織的配合下,中共超界邊峰武裝發動群眾,破倉搶糧,救助災民。農歷二月底,遊擊隊在南塘山頻繁活動,刺探縣城,引起揭陽縣政府緊張,從全國各地調集軍隊保衛縣城。這樣會分散對方的兵力,削弱越城的防禦力量。十多天過去了,也沒有其他動靜。縣政府松了壹口氣。這段時間,武裝部隊秘密組織老北地區各村的農民,每人帶壹個空筐。三月初的壹個晚上,他們在農會幹部的帶領下,從西北角秘密轉移到月亮城。此時從南塘山到德橋頭,燈火不時熄滅,引得越城守軍不時有電話打來,皆報平安。嶽城地下黨組織。通過壹些經常和糧倉裏駐軍有聯系的人,在十點左右把倉庫門騙開,控制住駐軍頭目,迫使他不得在電話裏透露真相。糧倉打開後,群眾有序進入,默默地用竹筏裝好大米,走出村莊。壹隊接壹隊地經過,連附近的居民都沒有註意到。駐紮在壹英裏左右的部隊聽不到任何聲音。因為電話通訊正常,他們只關註了西南方向。直到天亮,嶽城糧倉裏的大米已經落到了農民家裏。武術隊壹槍未發,直到隊伍撤退,守軍才得知新兵,但谷倉空無壹人。

這壹情報攻破嶽城糧倉的消息立即傳開,北山遊擊隊的名聲變得家喻戶曉。

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