為什麽要用道教來治理天下？
我們說的道教不是道教。道教是源於道家思想的宗教。道家誕生於先秦時期，和儒家壹樣是百家爭鳴之壹。以秦漢為例，戰爭導致天下動蕩，民生雕敝。漢高祖劉邦建立漢朝的時候，國家連六匹同色的馬都弄不到，皇帝也弄不到，更別說老百姓的家了。
各行各業都在衰落，人民生活困難。這個時候國家需要的是迅速改善經濟環境，讓人民解決生存問題。封建社會是人治社會，人分三等，很多統治階級不關心老百姓的生活。再加上當時老百姓的受教育程度不高，國家政策的解釋權完全掌握在地方勢力手中。
這個時候，如果出臺了太多妳認為可以提高百姓生活質量的政策，可能都成了地頭蛇盤剝百姓的幫兇。所以封建社會最好的辦法就是采用道家的治國理念。
道教主張？無為而治？這種無為，就是不要制定太多的政策來治理人民，而是讓人民自己發展。戰後，人們珍惜和平。只要統治者不過分幹涉，人民自己過上好日子，國家自然就強大了。
出名？文景之治？就是采納道家的治國理念，多次減輕稅負。景帝時期，全國糧食多的糧倉都撐不住了，串銅錢的繩子也爛了好幾年。不到40年，國力達到天下第壹，讓漢武帝有了足夠的財力和實力對抗匈奴。所以很多朝代的初年都是選擇道家思想來治國。
佛教為何在亂世興盛
佛教傳入中國後，在南北朝時期開始興盛。很多皇帝信佛，有的甚至棄國出家。到了唐初隋末，佛教已經完全興盛，無論是信眾還是寺院都遠遠超過了其他宗教。李的藥師是從藥師佛取的，起義軍首領直接取了護法的名號。
無論南北朝還是隋末，都是壹個戰火紛飛的時代。這個世界不停地打仗，人們沒有固定的地方住。他們都希望和平相處，但在封建社會，沒有人關心人們的生死，所以人民只能把希望寄托在佛教上。佛教的今生來世理論，可以給民眾提供最後的精神港灣。
南北朝是我國歷史上最黑暗的時期。後趙皇帝石虎喜歡斬首美女取樂，後來甚至殺了他的兒子和他的全家。前秦皇帝的宮殿裏擺滿了刑具，人不答應就受罪。南北朝時期類似的人數不勝數，但想不到這些人基本上都信佛。
因為這種情況對於到寺院避難的人來說是很常見的，這些人雖然殘忍，但是因為信仰的原因不敢對寺院進行大規模的搜查，而且寺院也會關閉亡者的問題，所以佛教可以在民間流傳。雖然這個時期很殘酷，但是很多暴君和將軍都相信鬼神。他們殺人如麻，為了過得去，會在佛像前懺悔。所以佛教會在戰爭時期興盛。