《陶安之夢》是明末清初那個風雨飄搖時代的產物，是張岱半生的真實寫照，是張岱人生裏程中血淚的凝結。《陶安之夢》記錄了張岱前半生的浪漫生活，不僅向我們展示了晚明豐富的民俗文化積澱，也讓我們領略了各種世俗物質帶來的愉悅。它包含了豐富而深刻的文化信息，如對園林藝術的獨特見解，對奇花異草的生動描述，對江南風土人情的真實記錄，對戲曲理論與實踐的精妙評論等。，這些都充滿了樂趣和知識。這是壹部以藝術家的審美眼光描繪的晚明世俗史，也是壹部抒發壹個人精神、直白情懷的詠嘆調，滲透著晚明獨特的人生感悟和精神風貌。
對《陶安之夢》八卷共127篇文章的考察表明，其中絕大部分都是些雞毛蒜皮的小事，涉及城市觀光、山川河流、風俗人情、文學藝術等方面。其中壹半以上描寫民間節日、民間娛樂、集市上的人、戲劇、茶和食物等。文藝界有名人，但大多是商人、說書人、工匠、園丁、藝妓、活躍在城市的男女演員。可謂是壹部世俗散文集。不過，書中雖然有很多低俗的東西，但讀起來並不低俗，反而有壹種超然的優雅。更難得的是，張岱散文的詩意不只是表面的，而是細節的豐富，甚至他堅守人格的精神力量，可謂“壹源為體，壹源為微和”。
寫作構思
《陶安夢憶》的構思無疑是對過去生活的哀悼。明朝的大廈已經倒塌，以中原漢族為中心的王朝統治力量已經異化。這是明代清高自制力文人的噩夢。這種感覺在張岱的《之夢》中有所表述:“午後朱和王被救去修陵。死了三百年的人，盡了力，紮了根，地道下去幾尺，知者必傷。”孝陵之玉二百八十二，今年清明，不能吃壹碗麥飯，猿吞其念。”文章以急促的節奏敘述了武陰孝陵升起的黑氣和仁武朱等墓破壞王氣的事。盛世鋪就的陵墓成為作者寫作見證王朝衰落的見證，張岱本人也站在了時代的最前沿。他以壹個見證者的姿態回望王朝的浩瀚過去，並在筆端表達自己的想法。
《陶安夢》通過描寫作者的生活記憶，表達了封建文人的內心情感世界，反映了影響至今的審美模式。“低級趣味”不僅是陶安夢寐以求的審美核心，也是晚明社會的真實寫照。人類本質上向往自由、幸福、自然、和平、真理。其審美觀反映了晚明人的精神追求和人生感悟。
就題材而言，《陶安之夢》是壹部晚明文化的世俗史，充滿了作者對人生品味的獨特見解。主題涉及民俗、奇人異事、風景名勝、名山大川等。，影響著生活的方方面面。八卷中，內容豐富，主題層層疊疊:“工藝古跡、茶館舞館、歌廳酒樓、閱武迎神、養鳥鬥雞、放燈打獵、山水風光、評書演戲、文物書畫”等世俗人情。作者就在其中，他很高興回到小思。張岱喜歡自然，發現自然之美，表達生活情趣。他的散文顯示了“自然簡單”的力量。
作者從自然的角度描寫世俗，正如他在《孟頫》中描寫揚州清明的盛況:日，四方流徙到，徽商，屈名妓，皆善行，無小鹹集。長塘滿草，鷹在馬上:高夫平崗，鬥雞跳蹄；茂林祝壽，斬阮奏箏。浪子相撲，稚紙鶯，老僧因果，警書講，立立於林，蹲蟄。黃昏時分，車馬眾多。官門美，車簾全開，藤累，山花斜插，叢生，奪門而入。
語言風格
作者用充滿激情的語言展示了豐富多彩的民俗活動，突出了張岱小品的特色。這本書裏關於人的章節也占了很大壹部分。傳統散文壹般講的是偉人，比如英雄、地方諸侯、文人等。，但是小人物很少。《陶安之夢》裏描寫的都是小人物，包括演員、妓女、幫工、阿姨、街頭藝人等等。作者選擇的人物各有特點。比如“口若懸河，眼若懸河，衣不蔽體”的劉敬亭，說話慢條斯理，抑揚頓挫，有理有據，壹針見血。作者“求真求趣”，用技巧描寫對象，體現審美意識和新的價值觀。作者打破了傳統的世俗等級觀念，追求真善美。因此，生活經驗是深刻的，各種膚色的人都可以獲得洞察力。
比如他描寫擅長雕刻的雕塑家懷忠謙，在《懷忠謙雕刻》壹文中寫道:南京懷忠謙，外貌古，內心古，但若粥無能，其技之巧，妙不可言。它的竹器，壹把掃帚，壹把刷子，竹寸長，勾勒幾把刀，價格兩。而沾沾自喜者，必用竹盤根錯節，小刀斧驚，手稍刮，得重價，真的很好理解。鐘謙的名氣很大，贏了其中壹個，東西需要貴。鐘謙手裏有幾十個滋潤三山街的人，鐘謙窮極而安逸。當妳在朋友的座位上遇到壹只漂亮的竹子和犀牛，自己動手吧。我甚至屬於壹個小家庭，雖然是我搶的，利益的，但最後能得到的。
雕塑家懷忠謙雖然技藝高超，但是窮。他追求名利，壹生堅持做人的原則。雖然他是壹個普通人，但他很有名。在文章中，作者對這位德才兼備的小市民大加贊賞，實際上表達了作者自己的人格追求。
從以上對《陶安夢憶》的分析中，我們可以看到張岱對生活，包括生命的自然本真的審美傾向。他跳出古文傳統，把世俗生活素材寫進文章。這種新散文寫作的特點是當時的壹個大趨勢。張岱崇尚自然，但他的藝術創作卻局限於傳統的“正統”觀念，強調本真自然的生活方式和人的生命價值，崇尚個性、真善美。國學(語文教育)大師蔣在《從的夢看張岱散文的藝術特色》中寫道:“的夢不僅是壹部自傳，更是晚明的“清明上河圖”。通過作者細致入微的筆觸，晚明的風土人情和社會風氣顯得栩栩如生，觸手可及，可謂是張岱用雜文寫成的壹部別開生面的“史書”。