中國古代流傳下來的許多神話傳說都與昆侖山有關，昆侖山被認為是中華民族的發祥地。然而昆侖山並不是很多神話中提到的“昆侖山”，而是昆侖山。神話中的昆侖山，就是現實中存在的“昆侖仙山”。在中國的道教文化中，昆侖山被譽為“萬山之祖”、“萬神之鄉”。這裏是明末道教混元派道場所在地，後因變遷逐漸消失。
清光緒二十六年(1900)，甘肅永登縣真人玄陽湖、張金丹子整理道士，在昆侖山尋找傳說中的“萬神之鄉”。今天，在青海省樂都縣馬營孔家嘴附近，他們看到周圍群山環抱，地勢如蓮花，神秘異常。在花蕊上修建道觀是壹個絕妙的地方，於是山新在1916開始修建“昆侖道觀”。到1930，終於建成了壹院五院的“昆侖萬神宮”小區。寺外依次建有牌坊，藍廳寫有“昆侖山”四個字。山門樓兩層三室。建築中間立有藍廳金字匾額，上書“萬神宮”。山門樓前，東西兩側豎立著壹個鬥形的頂，有壹道約三尺高的圍欄。二院內有前後潑水、前後檐、前後門的觀音殿，東西兩側有三間土木結構的平房；第三個庭院的正北方是“太極殿”，有兩個供神和客人使用的大廳，壹個供等待的寺廟和壹個上層寺廟，以及三個鐘鼓樓。四院北面有三清殿，兩側有三座單腹腰八仙廟和七仙廟。五院正北是玉皇閣(兩層)。這個建築群除了平房之外，建築都是土木結構，所有的寺廟都是磚木結構，雕梁畫棟，非常宏偉，不愧為道教聖地。然而，在十年動亂中，它變成了壹片廢墟。
1998之後，中國政府逐步重建了昆侖道觀，但並不是壹幅完整的圖畫。至於昆侖山，不是指日月山，因為漢朝的誤解。《史記·大宛列傳》中提到，張騫認為從於闐(新疆和田)流出的河是黃河的源頭，河中有許多玉石(可見和田玉在當時就已成名)。另壹方面，漢代以前的地理認識是黃河發源於昆侖山，但這種地理認識是從遠古先民的神話傳說中流傳下來的，具體位置並不清楚，所以漢代。
《史記·大宛列傳》中有記載:“漢使河源窮，河源自燕，其山多玉，收之。天子錄古書，名河出山，名昆侖雲。”
《山海經》中關於昆侖山的記載；
西海以南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有壹座大山，叫昆侖山。有壹個神，壹個虎面的人，壹個有尾巴的文，全白無處不在。在它的下面，是壹圈深深的弱水，在它的外面，是壹座燃燒的火山，所以扔東西是沒有用的。有的人戴勝，虎牙豹尾，被稱為西王母。這座山什麽都有。(狂野西部經典)
海中昆侖空，西北，帝下。昆侖山空八百裏，萬仞高。地上有木有草，長五搜，大五圍。且有九井，以玉為檻。表面有九扇門，由開悟的野獸守護，神在那裏。在八角巖，赤水之時，除非仁者，誰也爬不上崗崗巖。(海內西京)
《淮南子》記載
昆侖山虛部有大米，厚約四五十尺。西邊有珍珠樹、榆樹、貴人樹、神仙樹，還有鳳凰、鸞鳥(鳳凰、鸞鳥頭上掛蛇，胸腹部掛蛇)，東邊有海棠樹、姬閬樹，南邊有絳樹、雕鳥、腹蛇、六團子。人吃了仙人樹上的果子就不會死，樹上長著美麗的玉石，是鳳凰和鳳凰鳥的食物。
昆侖山高壹千壹百壹十四尺六寸，山疊九層。玉珠峰和玉緒峰都是青海省的開放山峰，是朝聖和修煉的聖地。1990推出昆侖山道教尋祖遊線路。1992之後，有數百個由世界各地的炎黃子孫組成的尋根團體爬上昆侖山，尋根祭祖，還有壹些臺灣省同胞每年在昆侖山修行幾個月。後來他帶著家人去山裏拜神，投資建了壹個祭壇，非常虔誠。
江淮山西南400英裏處是昆侖山，這是黃帝在下界的都城。昆侖山由盧武神領導，他也管理著天空中的九個領域。盧武鉉有壹張虎臉，虎爪有九尾。山裏的蚯蚓喜歡吃人。土蟲有四只角，安靜的時候看起來像只大山羊。山中還生長著壹種叫沁園的大鳥，形似黃蜂，大小與鴛鴦相近。如果沁園蟄了其他的鳥獸，這些鳥獸都會死。如果它蟄了樹，這些樹就會死，人們就會撞到它。還有壹只鵪鶉鳥，管理著黃帝的各種器物和服飾。山上有壹種樹叫沙塘，形狀和棠樹差不多。它有黃色的花和紅色的果實。果實嘗起來像李子，但是沒有果核。沙塘可以用來防禦洪水。如果妳吃了它的果實，妳就不會淹死。山裏的草形狀像向日葵，味道像洋蔥。吃了它可以緩解疲勞。河流發源於此，向南，再向東流入武大。赤水也發源於此，向東南流入天空之水。海洋水也發源於昆侖山，向西南流入醜水。黑水也流出昆侖山，向西南流入大幹。這裏生長著許多奇怪的鳥類和動物。魯武神，按郭璞的註解，是首烏，莊周曾說:“首烏得之，故為山。”《海內西京》中的魯武神，身形如虎，據說是開悟的猛獸。鵪鶉鳥是壹種屬於鳳凰屬的鳥。根據西方經典《海中》記載，昆明西北有鳳凰，指的就是這種鵪鶉鳥。《鳥經》上說:“丹鳳叫鵪鶉。”
古人將昆侖山尊為“萬山之祖”、“龍脈之祖”、“龍山”、“祖龍”，從而編織了許多美麗動人的神話傳說。婦孺皆知的嫦娥奔月、西遊記、白蛇傳，都與昆侖山有關，是中國神話傳說的發源地。
相傳昆侖山的仙主是西王母，在很多古籍中記載為“瑤池”。昆侖山雪景中的六大形成，水量大且穩定。據說西王母用來釀造瓊漿玉液的泉水是優質礦泉水。發源於昆侖山格爾木河中遊，長期侵蝕成千上萬塊板巖，形成峽谷陡峭、深達數十米的天然屏障奇觀。奇峰亭亭玉立，傳說是玉帝兩姐妹的化身。昆侖山在中華民族文化史上有著“萬山始祖”的顯赫地位。是明末道教混元派(昆侖派)道場所在地。它是中國第壹山。
據《封神演義》記載，解釋元始天尊創始人的三清之壹道場玉虛宮也位於昆侖山。