妳不僅可以看到日本的歷史，還可以看到日本民族的性格。
非常好！推薦。
內容介紹:
這本書是分析日本民族精神、文化和日本性格的傑作。
本書作者露絲·本尼迪克特(Ruth benedict，65438-0944)受美國邀請研究日本文化，以便為制定對日政策提供幫助和科學依據。
65438到0946作者把研究成果編成壹本書出版了，就是這本《菊與刀》。
這本書出版後，引起了日本和世界的廣泛關註。被認為是研究日本最有見地的著作，被公認為了解日本的必讀書。
片名《菊與刀》以日本最具象征意義的兩件事物揭示了日本文化和日本人性的兩重性，富有深刻的哲理和感人的藝術性。
在書中，作者運用文化人類學的研究方法，分析了日本的民族精神、文化基礎、社會制度和日本人的人格特征，分析了上述因素在日本政治、軍事、文化、生活的歷史發展和現實表現中的重要作用。
另外，這本書思想深刻，語言流暢。
這種美的結合模式受到學術界和普通讀者的歡迎。
對於歷史上深受日本民族之害的中國人來說，認真閱讀和思考這本書更具有特殊而重要的意義。
了解日本，日本人公認的最佳讀者。
有關日本的經典著作被日本學術界和文化界譽為“現代日本學的鼻祖”。
已被翻譯成英、法、中、日、西等20多種語言，總發行量超過654.38+00萬冊。
日本文化有兩重性，就像菊花和刀。
菊花是日本皇室的標誌，刀是吳家文化的象征。
日本人愛美而尚武，禮貌而好鬥，創新而固執，順從而不羈，忠誠而易叛變，勇敢而懦弱，保守而創新。
-這本書的作者露絲·本尼迪克特。
這本書作者的知識和能力是驚人的。
她生動地描繪了日本精神生活和文化的全貌，演繹了日本文化決定性的基本特征。
——川島武宜，日本著名評論家。
日本不是壹個普通正常的國家，它是壹個隱藏在“曖昧”外表下的國家，無論其無與倫比的單壹民族和肆無忌憚的進取本性。
無論“菊”還是“刀”，都是維護大和民族共同體，積極擴張的手段——不同的手段。
在日本人的世界裏，兩種截然相反的東西構成了壹種奇怪的“互補性”。
——新加坡前總理兼內閣資政李光耀
日本是壹個復雜的社會。
公開的歷史反思和對戰爭罪行的反省可能不多，但普通人心知肚明。
日本的政治反思可能不多，但文化反思很厲害。
——日裔中國藝術家傅益瑤
關於作者:
當代著名文化人類學家露絲·本尼迪克特；文化人類學文化模式理論學派的創始人；文化與人格理論(心理人類學)的重要人物。
1887年6月5日出生於紐約，1919進入哥倫比亞大學，師從美國文化人類學之父博雅斯，專攻文化人類學，1923獲得博士學位。
後留校任教，歷任講師、副教授、教授，卒於1948。
代表作品有《菊與刀》、《文化格局》等。
目錄:
第壹章主題:日本
第二章戰爭中的日本人
第三章各就其位
第四章明治維新
第五章歷史和社會功臣
第六章應急報恩
第七章償還是最難承受的
第八章洗刷自己的罪名
第九章人情圈
第十章美德的困境
第三章XI的自我修養
第十二章兒童學習
第十三章日本自投降之日起
過來看看:://lz.book.sohu/serialize.php？id=1690