曹操不僅是壹位成功的政治家、軍事家和文學家，也是壹位成功的父親。
他的幾個兒子，文采武藝，各有千秋，他最喜歡的是曹沖。
古代所謂神童，多是語言天賦，但曹沖卻表現出高超的解決問題的思維能力。
曹沖七歲時，大象被等量置換稱重，不僅震驚了當時的大眾，而且流傳千古，成為兒童智力啟蒙最經典的故事之壹。
還有壹個故事:孫權曾經送過壹只漂亮的山雞。
曹操想看雉舞，但他盡力了。這只珍禽就是不唱不跳，讓人很無奈。
曹沖想出壹個辦法，做了壹面大鏡子，放在野雞面前。
看到鏡子裏的同類，野雞變得求勝心切，立刻手舞足蹈，好成雙成對。
有些故事既體現了曹沖的智慧，也展現了他寬厚善良的壹面。
有壹次，曹操坐騎的馬鞍放在倉庫裏，不小心被老鼠咬了。
司庫大驚失色，以為必死無疑。
曹沖知道這件事後，就有了壹個計劃:先把自己的單衣用尖刀捅進老鼠的牙齒裏，然後哭喪著臉去見父親。
曹操問他有什麽心事？曹沖說:“世俗以為鼠牙披衣，其主不利。
今天看到自己壹個人的牙齒，很擔心。
”曹操連忙安慰愛子說:“這種胡鬧沒什麽受罪的。
"過了壹會兒，司庫來報告說曹操的馬鞍被老鼠咬了。曹操聽後笑著說:“連我兒子的輕襖都被咬了，何況馬鞍呢？“完全沒有追究的意思。
據說曹沖每次遇到犯人，總會上去問有沒有被冤枉。如果是，他會盡力保命或者減刑；每當我看到那些勤政能幹的官員因為疏忽或失誤而違法時，他都會親自去找曹操說情，請求父親原諒。
據史書記載，曹沖“尊貴仁厚，天生麗質，姿容俊美，與眾不同，故特別寵愛他人”。
——這種悲憫和大度體現在壹個少年身上，讓人落淚。
可恨天道難測。
上帝慷慨地賦予了曹沖智慧，卻殘忍地奪走了他的生命。
建安十三年，年僅十三歲的曹沖突大病而死。按照後人的說法，可能是“絞殺”。
曹沖的英年早逝，給歷史留下了壹個殘破的美，也給後人留下了壹個遺憾的嘆息。
也許上帝的深刻意圖是我們普通人看不到的。
曹沖死後，曹操很傷心，曹丕來安慰他。曹操說:“曹沖之死，是我的不幸，也是妳的大幸。
“曹丕即位後，常對臣下說:‘蒼樹(字曹沖)若在，吾將無天下。
”可見，曹沖的死，客觀上掃除了曹丕爭奪皇位的最大障礙。
有才能的曹植和能打虎的曹彰，都在爭奪曹操接班人的對抗中以悲劇收場。
如果曹沖還活著，以他的仁慈，與曹丕等人必然的鬥爭會是什麽結局，又有誰能預料到呢？
王戎
王戎七歲，試圖和其他孩子壹起遊泳。
看看路邊，李殊到處都是樹枝，孩子們爭著要拿，但他們都不願意動。
壹問，人答道:“路邊有樹，但種子多，必苦李。
“拿著它，相信它。
——這個關於路邊苦梅的故事，最早記載於《世說新語》。
這篇富有哲學意味的短篇小說讓我們毫不猶豫地將王戎放入神童的行列。
如果說曹沖的天賦在於解決問題，那麽王戎的天賦在於觀察和總結。
歷史上的王戎是壹個難以界定的人物，他具有典型的人格分裂癥狀。
《世說新語》中關於他的文章很多，列舉壹二就不難得出這個結論。
1，王小氣，從兒子出嫁，單大衣，後來比較負責。
(王戎結婚時給他侄子送了壹件單衣，後來又幾次索要。)
2.司徒王戎既貴又富，屬於區宅，男孩放牧，抹灰田。
書寫在手心裏，每次和老婆在壹起，都會被打散，被算計。
(當王戎還是斯圖亞特的時候，他變得很富有，天壹黑就和妻子關起門來數錢。)
3、王戎有壹個好李子，把它賣掉，害怕人們得到它們的種子，不斷地鉆它的核。
(王的李樹品種優良。賣的時候怕別人介紹，先鉆核心。)
4、王榮女適合裴頠，而且她已經借了好幾萬的錢。
女人回到家是壹種解脫，但她對此只字不提，還錢。
(女兒結婚向他借錢，他搖著臉看。女兒還錢的時候，她立刻笑了。)
從上述記錄來看，王戎的卑鄙已經達到了令人難以置信的程度。
世界二十九書中有九個關於節儉的故事，他壹個人就占了四個。
但是在同壹本書《世說新語》中，他有著完全不同的表現:
1，王戎和賀浩同時遭遇大喪，這叫孝道。
王雞骨床，哭求禮物。
武帝說劉忠雄說:
“大清有幾個省王，還有沒有？讓人聽了會擔心，會傷心。
"鐘兄說，"何焦雖然備了禮物，卻不失尊嚴。王戎
雖然沒準備禮物，但我哀慟傷筋動骨。
我生孝與平安，王戎死於孝。
陛下該擔心的不是妳，而是榮。
"
(翻譯:王戎和賀浩都很孝順，他們的母親同時去世。
而和珅，表現得很服喪，雖然王戎不遵守規矩，他卻因為疼痛瘦得像只幹雞。
)
2、王戎的父親匈奴，有個名字，官至涼州刺史。
渾球久居九郡，懷其德益，相率致百萬，容學不可。
(他的官爹是出了名的清官。他死後，下面的人送來了數百萬美元來表達他們的懷念，但王戎拒絕了。)
3.魏明帝在宣武砍斷老虎的爪牙，讓百姓觀看。
七歲的王戎也看了看。
老虎爬上柵欄咆哮，聲音震地。所有的觀眾都很容易動搖他們的仆人，但湛然沒有移動，也沒有恐懼。
(魏明帝虐待老虎，打招呼讓人看。
老虎咆哮著，把每個人都嚇得屁滾尿流，但七歲的王戎卻鎮定自若
4日，王戎如喪考妣，“山簡要出省了。
王悲痛欲絕。
簡說，“孩子們手裏抱著東西，為什麽不呢？”王偉；
聖人健忘；最不深情；愛情在我這壹代。
簡單拿他的話來說就更刺激了。
兒子死了，他哭得死去活來，露出本性。
5、弱冠易阮籍，劉公榮坐地的時候，阮對楚王說:“偶爾有兩鬥酒，與妳同飲，便不勝榮幸。”
沒有深謀遠慮。
"
(阮籍為小王戎斟酒)
6、雖然在工作上沒有特殊能力，但是普通的性能修復。
(本文出自《晉書》——不是我沒有特殊能力，只是怕我不想展現自己的特殊能力，只是盡自己的本分。)
這些文章中描述的王戎，深情，在危機時刻無所畏懼，對金錢貪婪。真的不可能把他和小氣的王戎統壹起來。
結合當時的政治背景分析，王戎的卑鄙很可能是壹種隱藏實力的計劃，是壹種作秀。
不然按照嵇康、阮籍等人的氣質，怎麽會願意和壹個卑微貪婪的家夥混在壹起，被稱為“竹林七賢”呢？
王戎曾經帶兵參加過滅吳的戰爭，他的文筆和武功都相當完備。他從234年到305年活了71年，最後死於“八王之亂”，排名左仆，司徒。
在當時動蕩的社會背景和復雜的政治鬥爭中，年屆七旬的他活得並不容易，這大概與他自汙式的韜光養晦策略有關。
孔融
三字經中有雲:四歲能使梨，兄弟龍，當先知。
壹個四歲的孩子知道如何謙虛，這是壹個奇跡。
(註意，後來被他當模特投的那批作品，是不能和這個發起人比的)。
還有壹個關於孔融的故事:“天色已晚，大未必好”。
孔融十歲的時候，隨父親去了洛陽，李媛莉的名聲很好。找上門來的人必須是有才華或有好名聲的人，或者是在中國的親戚。只有當內閣成員願意溝通時，孔融獨自壹人來到李家，對門官說:“我是李家的親戚。
門官傳了話，請人到府中相見，李媛莉問:“妳和仆人是什麽關系？”？孔融對曰:“先人(孔子)與先人伯陽(老子)有問政之誼，以仆君為友，甚好。
”這話出自壹個10歲孩子之口，李媛莉和所有在場的客人全都感到驚訝。
中醫楊晨博士後來到了，聽說了，說:“是時候了，但是大不壹定好。
“——小時候聰明，長大了可能就不好了。
這是很平常的事，但對孔融來說卻不是。
沒想到，孔融回答說:“我年輕的時候，成了壹個棋子。
"
這裏用了壹個休整的手法，意思是陳毅現在“大未必好”。
楊晨被這種反擊弄得非常尷尬，壹時說不出話來。
壹個10歲的孩子，壹句話就把名人堵得張口結舌，孔融的思維之敏捷，著實令人驚嘆。
但是孔融的神童地位只停留在辯論的層面。
而這種沒有智慧做後盾的口才，對別人並沒有比對別人更好的用處。
孔融成年後，先後任北海相、青州刺史、少府、大中大夫。
他在任期間，除了發表空洞的言論，做壹些修城墻、重建學校的形象工程，基本沒做什麽證明自己有政治才能的事。
壹般來說，能說會道但又不甘寂寞的人，總是給幹活的人指點迷津，孔融也沒有跳出這個模式。
在曹操羽翼的庇護下，他得以在軍閥割據的時代夢想“賓客常滿，酒杯不空”，卻對曹操的政策極為冷嘲熱諷。
如果說他勸阻曹操攻擊劉備是“無謂之師，恐失天下之望”，雖迂腐，但仍有天下之計的味道，那麽他編造的“理所當然”諷刺曹丕、甄士隱的故事，則純粹是為了修辭，完全是壹種上癮而死的嬉皮士心態。
三國時期的統治者通常對知識分子有驚人的耐心，但曹操的耐心最終被推到了極限。
公元208年，曹操砍死了孔融。
當時還有壹個悲傷的花絮:孔融被捕時，大兒子九歲，小兒子八歲。“二兒子剪指甲都好尷尬”——他全神貫註地在玩某種遊戲。
孔融也帶著僥幸心理問使者:“我是好人，可以放了我的孩子嗎？”沒想到，兒子繼承了他的硬骨頭精神和早期智慧，慢吞吞地說:“爸爸看到巢下有蛋了嗎？”
“在巢的掩護下，安已經產完卵了？”這個成語就是從這兩個孩子的嘴裏發明出來的。
從這幾句話可以看出，他的孩子不僅遺傳了他的口才基因，而且有著超乎他所知的非凡見識。
可惜的是，歷史沒有給這兩個孩子充分的表現機會，就匆匆殺了他們，讓人深藏不露，長長地吸了壹口氣。
孔融不僅是政論家，還是詩人。在《典論雜文》中，曹丕將他與王燦等六人相提並論，因此被列為“建安七子”之壹。
原集已失傳，明朝編《孔北海集》。
朱格可
吳棟的君主和大臣們壹直保持著熱情的關系。
孫權經常和大臣們開玩笑。
諸葛恪六歲的時候，參加吳棟的壹次宴會，他和父親諸葛瑾壹起出席。
諸葛瑾拉長了臉，孫權讓人帶了壹頭驢來。他用粉筆在上面寫道:“諸葛玉子”。
大家都笑了。
但當他走到前面時，他拿起粉筆，在上面寫了兩個字:“諸葛玉子的驢。”
滿屋都是驚喜。
全喜出望外，就把驢送給了他。
又有壹天，壹個大官設宴，孫權命令他點燈。
張巡視到趙家，趙沒有喝酒，說:“這不是給老人的禮物。
"權偉說，"妳能喝強手嗎？但是當他接到命令時，他說，“姜尚的父親已經90歲了，他從來沒有說過他老了。
這冷戰的壹天，王先生落後了；喝酒那天，王先生在前面:不養老是什麽意思？”趙無言以對，只好喝了。
天子因此愛之，所以命輔太子。
六歲時，他知道如何解決沖突。諸葛恪是個神童。
但從上面的記載中可以看出，諸葛恪的聰明也屬於孔融的聰明，守節、遊說、勸人與人爭廟而不損國家威嚴，綽綽有余；如果用來輔佐國王，治理國家，那是不夠的。
孫權有藍眼睛，也有識人善用的名聲，但讓諸葛恪這樣的人“輔佐太子”，實在是大錯特錯。
很多神奇詭異的東西，往往是附著在聰明人身上的。
《太平廣記》中有壹個廣為流傳的故事:吳當政時，永康有人遇到壹只大烏龜，把它趕走了。
烏龜說:“當妳遊得不好的時候，妳就明白了。
“人們很奇怪，擡出來，交給王子。
越是晚上，越是在桑樹上呆著。
半夜，樹喊烏龜說:“為什麽要打擾徐苑？”烏龜說:“我是被抓起來才看到做飯的。
妳打不過我，雖然妳打不過我。
"樹說:"諸葛元勛有見識，他會吃虧的。
像我徒弟壹樣提出要求，打算脫身？"烏龜說，"如果妳不多說，妳會有麻煩的。
“樹是沈默的。
到了妳就有權利把它煮了燒壹百輛車。語言像舊的壹樣。
諸葛恪道:“妳與老桑坊相熟。
“獻的人還說龜樹是* * *，讓它砍的權利被拿走了，煮的龜都爛了。
時至今日，烏龜仍用桑葚工資烹制，所以野人稱烏龜為徐苑。
——這裏對於諸葛恪的見多識廣的描述，有些匪夷所思的味道。
聰明的壹個特點就是渴望展示自己的聰明。
孫權死後，9歲的孫良即位，當時的將軍諸葛恪和孫紅、孫俊協助他立下遺囑。
孫紅憑借他與皇室的密切關系，想要獨攬大權，並計劃除掉諸葛恪。不料孫俊站在諸葛恪壹邊，向諸葛恪通風報信，諸葛恪引誘孫紅到將軍府，壹刀拿下。
魯迅死後，諸葛恪接替魯迅擔任丞相，軍政大權壹手把持。
他壹上臺就廢學官、免債、減雜稅，深得民心。
人們從尊敬中愛，關於他的傳說很多。《太平廣記》的故事大概就是那個時候留下的。
每當出門，都有很多人擠在路兩邊，伸長脖子，希望能看到他們的臉，場面如追星族般熱烈。
在這種熱烈的氣氛下，妳頭腦發熱也就不難理解了。
諸葛恪上臺後，不去努力調和矛盾，控制政局，穩定人心，反而急於立功。
上任第二年，就領兵在魏、吳交界的巢湖東界築城築堤，以防魏進攻。
這個大堤就是著名的東興堤(今安徽省巢縣東北)。
巧的是，就在壹切準備就緒的時候，司馬師領兵來攻。
吳軍越來越早，剛壹交鋒，就打敗了魏軍。
這是壹個小小的勝利，並沒有很好的宣傳，但是在粉絲看來，這個鐘幾乎讓人捉摸不透的身手進壹步證明了諸葛恪的神奇。
諸葛恪被勝利和崇拜沖昏了頭腦，再次招兵二十萬，圍攻合肥。
這次沒那麽幸運了。諸葛恪淺智不足以勝千裏。
戰爭拖了四個月，吳軍傷亡慘重，瘟疫蔓延，戰敗已定。
諸葛恪出於虛榮心，對大將朱翊、都尉蔡林等人的勸告置若罔聞，仍強令將士帶病攻城，軍心大亂，減員嚴重。
魏反擊，諸葛恪敗，沿江而退。
吳軍死傷無數，幸存者怨聲載道。
諸葛恪不服輸，準備再戰。後來在孫良陸續退兵的催促下，退守朝鮮。
經過這次慘敗，諸葛恪失去了民心，朝野壹片怨聲載道。孫俊趁機殺了諸葛恪，吳棟政權陷入了爭權奪利的混亂之中。
應該說三國神童中，諸葛恪是最有機會施展才華的壹個。
他從小深受賞識，後來掌握了稱霸壹國的權力。
然而，他糟糕的表現讓所有看好他的人都大吃壹驚。最終，他不僅落得壹個悲慘的結局，而且使吳棟國力嚴重受損，國家事務混亂，直至滅亡。孫深知的厲害，所以他壹定後悔砸了棺材板。
這種過早的聰明以及隨之而來的心理扭曲是諸葛恪人生悲劇的根源。
淺智，輕者自殺，重者誤國，其情發人深省。
言和
七歲時，言和是壹個聰明的人，魏武起很喜歡他。他把顏帶進宮裏，因為他想做他的兒子。
嚴奈畫地作黨，他在家。
其中就有。
當人們問他為什麽時，他們回答說，“他的家也是。
”吳偉知道了，即派人到外面去。
*世說新語
三國神童往往七歲就開始閃現，巧合程度存疑。
言和在普通讀者中的知名度不是很高，但說到他的祖父何進，人人都知道他。
如果說黃巾起義是三國鼎立的導火索，那麽國舅兼大將秦豪就是瓜分天下的主謀。
正是他在與十常侍的戰鬥中引入外援——董卓的狼性部隊，在垂死漢室的軟肋上捅了致命壹刀。
何進生來就是屠夫，但他的後代，生來紅唇白牙，白臉如傅粉。他身材修長，精致優雅(越來越像綠豆芽)，從小聰明伶俐。
曹操自己的兒子雖然都很優秀，但仍然喜歡言和，想收他為幹兒子。
沒想到言和這麽細心，竟然在地上畫了壹個圈，標上了“他的家”——這份執著來自壹個七歲的孩子，真的很神奇。
曾經有壹個關於言和白皙皮膚的典故:很多人認為言和的臉像粉壹樣豐富是因為她模仿女粉，而曹睿也很好奇，專門設局求證此事。
壹個大熱天，曹睿把言和叫到宮裏。
言和大汗淋漓地來到這裏，但什麽也沒發生。曹睿正好準備了壹碗熱湯面給他喝。
言和壹邊吃壹邊用袖子擦汗，但臉色依然白皙，沒有溝壑的跡象，很自然。
但言和最終還是站在了曹氏利益集團壹邊。
他的母親殷被曹操許配為第九任妻子，他娶了曹操的女兒金香公主，被封為“太尉”。據考證，這仍然是從他稱公主女婿由馬旭。
這種裙帶關系決定了他無法擺脫曹氏集團，所以他後來成為吏部崇官曹爽手下的重要人物，在公元249年司馬懿與曹爽的權力鬥爭中被殺。
言和出生在壹個不祥的時代。根據曹之等人同時期的說法，他死時應該是六十多歲。
百度網友，謝謝。