我看《蒙加》是因為鈕承澤。壹開始對臺灣省的當紅偶像演黑幫電影持懷疑態度，但是看了之後發現導演的作用真的可以發揮到極致。即使是演技不成熟的偶像，只要用得好，也能達到想要的效果。相比之下，如今的香港電影實在缺乏活力。港片警匪片享譽全球，但杜琪峰、麥兆輝等大導演，如果沒有劉青雲、劉德華、黃秋生這些老戲骨，可能拍不出壹部電影。老戲骨確實是質量和票房的保證，但是看多了難免會視覺疲勞。據說這是因為香港娛樂圈長期被黑幫把持，新人出不去。這是題外話。
日本、臺灣省和香港是亞洲最強大的幫派。以前看《古惑仔》的時候，覺得穿木屐持刀卻喜歡唱臺語歌的臺灣省混混很有意思。《Monga》是臺灣省的青春警匪片，個人認為可以和香港警匪系列相提並論。作為壹部黑幫片，它的劇情設定不是很好，但作為壹部青春片，它絕對夠分量，不是那種呻吟著玩的很少叛逆的傻逼片。每壹個主要人物都是從很多角度刻畫的，有很多對內心戲的解讀。相比之下，Ehan Juan是幾個人當中表現最好的，表現出了和尚性格中冷靜、細膩、極端、殘酷的壹面。趙又廷比較生澀，第壹槍就流著眼淚打人，感覺味道不對。好在他演的角色很專壹，演技差也不影響整體效果。
這是壹部地道的臺灣省本土電影。臺灣省人不說“正宗”，他們說“正宗”。)它除了包含了年輕人殺兄弟的忠義之外，還包含了臺灣省的特定文化。首先，monga是臺北最早的市場，繁華的商業區，也是風雲會的碼頭，地位大概相當於香港的廟街。臺灣省被日本統治了50年，直到1945(日本投降)。之後臺灣省經歷了幾年“無父無母”的狀態(大陸在打解放戰爭)，直到國民黨退守臺灣省。所以臺北最古老的市集monga，不僅保留了閩南本土文化，如影片中廟門所在的清水祖廟，還保留了日據時期的殖民文化。喜歡看日劇的人壹定覺得寶都裏的紅燈區很像日本江戶時代的“遊廓”！“外省人”是臺灣省當地居民的陌生人，這讓他們感到不安，本能地排斥他們。我只從楊德昌更亮的夏日裏聽到過“外省人”這個詞，指的是1949之後隨軍來臺省的那壹批人。在《蒙嘎》中，本土幫派對抗想要奪取蒙嘎管轄權的“外來者”幫派，也反映了臺灣省本土居民對“外來者”的戒備和敵視。
這部電影裏有很多臺灣俚語。下面我列了壹個清單，對理解影片會有幫助。
影片壹開始，當蚊子被狗仔隊追趕時，誌龍和他的團夥大喊Szybala。Szybala是臺灣省的人在玩骰子的時候叫的，扔了才有氣氛。
他們笑稱被人追的蚊子是“穿馬路的”，在臺灣省把累到壹定程度的人叫做穿馬路的。
“不要裝肖”就是不要裝瘋。閩南話裏的“狂”字叫“小”。
他們常說，意義是三件小事。“三個小時”是“什麽”的意思，含有反問和挑釁的語氣。
蚊子問和尚要不要再買魷魚湯，阿伯嘲笑他。“山兵”就是菜鳥，搞不清狀況。
阿伯嘲笑和尚沒女人味時唱了《玲瓏塔》。《玲瓏塔》本是北京的壹首童謠，1977年被香港的徐小鳳翻成流行歌曲。
蒙加的故事發生在1987年。智龍和女友討論看的電影《致命誘惑》和《計劃續集》都是當年上映的大片。
洗溫泉澡的時候，白猴子說灰太狼的手下訓練有素，阿伯說他“靠在腰上”，意思是哭哭啼啼。
GETA的大GETA是日語中“周霞”的發音，意思是木屐。赫塔在大壹的時候因為用木屐抱著山城而出名。她每天都穿木屐。
MASA“MASA”在日語中是“雅”或“正”的意思，是男性常用的稱呼。
對橋下的和尚說，馬薩整天穿著的paripari是ぱりぱり.的壹個全新的日語單詞他說赫塔的頭像是混凝土的，我想他說的是コンクリート(混凝土)，壹個日語外來詞。錢文不應該說英語。(笑聲)
他們在日本亭子裏唱的第壹首歌是《山頂黑狗哥》。這首歌的原唱是洪壹峰，洪壹峰在1957演唱了1937的日文歌曲《山人》。後來，這首歌也被庾澄慶等人多次翻唱。他們唱的第二首歌是蔡秋鳳的《誰知道妳心裏在想什麽》，很適合當時和尚的心情。
和尚左手戴的白色珠子叫龜甲，是佛教七寶之壹。影片最後，父親念經時拿的那串佛珠是黑曜石，水晶之壹。兩者都有驅魔的作用。
影片中，以格塔為代表的傳統黑幫要求手下在山上練習長短兵器，並強調“槍是給劣等人用的”。蚊子在被和尚的手槍打傷時重復了格塔的話。這自然讓我想起了日本在黑船敲關之後的歷史。新當選的小組堅持用山城來對抗外國的槍炮，幾乎所有的部隊都被消滅了。他們對山城的執著，代表了他們對舊時代的情懷，對傳統的執著，就像赫塔宣稱的“槍是給劣等人用的”。如果妳是香港的混混，妳不會以用槍為恥！在看monga的同壹天，我碰巧看了壹部老港片，江湖救急。相比之下，它們有壹個非常有趣的特點。臺灣省人更喜歡日本人跑，香港人更喜歡英國人跑。中國被英國占領後誕生了香港，中國被日本占領後誕生了臺灣省。這對母親來說是壹段屈辱的歷史，但對孩子來說，無論誰擁有撫養權，他都是壹個混血兒。在漫長的文化融合過程中，難免“認賊為父”，有著牢不可破的羈絆。於是陳果拍了97三部曲，侯孝賢拍了《悲傷之城》，吳念真拍了《多桑》。在《蒙加》中，主角蚊子沒有父親。他有壹個慈愛的母親，但和她關系比較疏遠。他經常感到孤獨，想念去了日本再也沒有回來的父親。後來，他視赫塔為自己的父親，希望為戴孝報仇，但他的母親卻隱瞞了他的性命，並與自己的父親反目成仇。蚊子的孤獨和對父愛的渴望，可以解讀為臺灣省這個有著坎坷人生經歷的孤島的感受。蚊子的掙紮，憤怒，殘酷的青春，是某個時期臺灣省人的集體情緒。對於我們世世代代生活在大陸的孩子來說，我們當然有自己的殘酷青春。然而，我們可以觀看和想象“混血”的殘酷青春，卻永遠無法感同身受。