武大
武大(809-882)，原名，字後生，俗名陳。洪雅縣鮑忠鄉人，809年生於唐憲宗元和。武大被尊為寶光寺的創始人。武大壹生恪守佛教戒律，衣食無憂。白天學習佛教的道德，晚上睡眠少了就打坐。
他壹生著作甚多，有《釋如來藏經》2卷，《取經》4卷，《般若心經》、《金剛經》各有其意。我在秦蜀遊歷時，記錄了墓誌銘詩20余卷，禮記、懺悔錄6卷，共計30萬字。他還抄了祖傳秘方《國感經證義》，寫了三卷本《慈悲水自白》，至今流傳於世。目前，新都寶光寺羅漢殿仍有壹尊開悟佛像。
田·
田(939-1003)，字表聖。洪雅縣徐村(今巴羅鎮)。生於五代，晉朝福四年(939)。小時候在村後的寺廟裏受啟蒙讀書，聰明好學。他的父親易曾經教導他說:“妳應該讀聖賢的書，學習他們的方法。妳可以從政二十年。”沈受父親之托，成年後東渡長安，在歷山白鹿原等地與韓丕壹起廣泛閱讀。太平興國三年(978)，在中國進士中排名第二。那時候他叫田壯元。事業之初做監制，後做宣傳書總評，把作品搬到左郎。太平興國六年(981)，任右拾遺，直史館，五品服飾。
張鵬
張鵬(1482-1524)，洪雅縣蘆村(今柳江鎮)人，自幼勤奮好學，思維敏捷，詩文出眾。王季南等人被史學界譽為“神童”。
弘治十四年(1501)，19歲，詩經為川之冠。弘治十八年(1505)，受到皇帝的高度重視，派特使到南詔取經，安撫百姓，公平結案，平反了許多冤案。當地人稱他為“青田”，立碑留念。
張鵬壹生詩文著作甚多，有《歸北》、《西遊記》、《紀行雜稿》等傳世之作，今已無多，僅存明清《洪雅縣誌》詩文數篇。
盧建增
盧見增【清朝】(1690年至？年)字持孫，號雅玉山，山東德州人，陸道嶽之子。生於清康熙二十九年，卒年不詳。康熙六十年(公元1721年)進士。雍正三年，任四川洪雅縣令。厭倦了淮北的官員和運鹽人。蘇，充滿智慧，多才多藝，勤於吏治。所有的官員都取得了巨大的成就。我也愛好人，各國名人鹹，有段時間很流行。看到曾好學校出版的古籍，以及增補的《朱彜尊景宜考》都是學習後的功勛。《中州列傳》取材於《山左·史超》壹則小傳。著有八集十余卷的《雅語堂詩集》。《河堤集》第壹卷出版，其余毀於大火。後人以四卷本和兩卷本詩集出版。(《清史列傳》)也是壹首歌，有《淇亭記》、《魚池樓傳奇》、《曲錄》傳世。
肖開泰
蕭開泰(約1857-1918)，中山坪(今洪雅縣中山鄉)人，生於清朝鹹豐七年(1857)。他努力學習，關註時事，特別是學習數學。屈宏基考察四川，選其為貢生，赴北京文同博物館(北京師範大學前身)學習，後赴日留學。回國後，他在文同博物館任教，學習日語和格致。清光緒二十年(1894)，甲午中日戰爭後，他憂國憂民，上書總理衙門論國家大事，建議測繪、戰具、開礦、築路等數十件事。其中壹種是做火鏡，就是用凹面鏡對著它聚焦，“吸引太陽光來發火”，燒敵人的軍艦。清廷沒有采納，斥之為無稽之談。還是“用自己的經驗做各種樂器。”
他曾經制作木制風箏和井鹽水泵給人們使用。做鏡子可以燒十尺外的雞鴨豬等小東西和烤肉。光緒三十壹年(1905)，他還發明了“紀儀”、“關渾儀”、“渾蓋盤”等天文儀器，並向清廷申請了專利。蕭開泰的數學是當時蜀中的三大奇跡之壹。他不僅有著深厚的數學造詣，而且通過同時談論理性和制造工具達到了和諧。精良的測繪儀器遠在當時的西方人之上。在西方人發明潛艇之前，潛艇是粗糙的。他壹生落魄，大約在民國七年(1918)去世。他生前寫了許多數學專著，有些是木刻出版的，其余多為手稿。現在都沒了。