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請舉出壹些有德行的大臣不願意被迫害的例子。

比幹被認為是壹個拉,比幹是商紂王的叔叔和林宗祖。商朝末年,因不滿紂王的愚昧,被屠戮葬於牧野(今衛輝)。

畢甘子姓墨夷(今衛輝市北)。生於殷(公元前1092年)帝邑丙子七祭,卒於公元前1029年。他壹生忠君愛國,主張“民以明道,士以道為旨”。他是殷商貴族商王泰鼎的兒子。比根從小就聰明好學。20歲時輔佐狄懿任高姓,並得到帝辛的輔佐。從政40余年,主張減稅分股,鼓勵發展農牧業,提倡冶鑄,富庶強兵。商朝末年,帝辛和紂王豪強荒淫,苛捐雜稅。畢贛嘆曰:“主不諫則不忠,畏死則不勇。不諫則死,必忠也。”於是我去摘星樓抗議了三天。問他為什麽要靠自己,畢贛說:“我靠仁義,所以我靠自己。”。他生氣地說:“我聽說聖人有七個頭腦和各種各樣的信仰。”然後他殺了比根,解剖了他的心臟,享年63歲。比幹夫人的妻子桂三月剛懷孕,怕有大禍臨頭。她逃出,在長林石室生下壹個男孩,名叫全(林氏的祖先)。比幹是林的始祖。現在,林的後人在各個領域都取得了令人矚目的成就。

著名詩人蘇軾也是如此。

宋神宗在熙寧年間(1068-1077)重用王安石變法,變法失敗後,在元豐年間(1078-1085)從事改制。在變法到改制的轉折點上,發生了蘇軾的烏臺詩案。該案件首先由審查官報告,然後在審查官監獄審判。禦史臺自漢代起就有“烏臺”的謚號,故本案稱為“烏臺詩案”。

元豐二年(1079)三月,蘇東坡由徐州調任江蘇太湖湖州。他寫《湖州拜上表》,其實只是個套路。他簡單說了壹下我過去沒什麽成就,然後說皇帝感恩戴德,後來卻放了幾句牢騷:

“陛下自知其愚不可及,難以追求新的進步;看他年紀大了還鬧,要不就餵王。”

句中的“氣”字,是自封的。他把自己當成“新人”的對立面,說自己不“鬧”,就是新人“鬧”。由於客觀環境的原因,古代文人總是習慣於遣詞造句非常含蓄,讀者也養成了壹種本能地尋找字裏行間含義的習慣。比如禦史臺裏的“新人”。六月,禦審監何大正引用“新進”“搗亂”等詞,給蘇軾扣上“愚弄朝廷,自負”的帽子。明明是蘇軾在諷刺他們,他們卻說蘇軾忽悠了朝廷。偷梁換柱是年輕人的慣用伎倆。這裏也有壹點背景。王安石變法期間,保守派和改革派展開了激烈的鬥爭。兩派的領袖是兩位宰相,司馬光和王安石。因為前者在給後者的長信中有“惹事”二字,“惹事”就成了攻擊變法的成語;“新人”是蘇軾對王安石介紹的新人的貶義詞。他曾在《神帝》壹書中說,王安石“為了壹切速效,引進新勇之人”,結果是“最近單純的人越來越少,純熟的人越來越多”。後來,是支持王安石的“聰明人”呂惠卿背叛了王安石,使王安石罷課。

朝廷官方公報定期出版,相當於現在的官報。蘇軾的詞照例引人註目。這壹次,感恩表讓那些“新人”成了讀者心目中的笑柄。而他們惱羞成怒,勢必報復蘇軾,也是利用新法謀取私利,打擊異己的壹步棋。

但光靠湖州謝尚彪的壹兩句話是不夠的。巧合的是,當時出版了蘇子瞻《元豐學士錢塘集》,為禦史臺的新人提供了搜集素材的機會。四月苦讀,發現蘇軾的幾首詩,於是奏彈劾曰:

“至於心懷叵測,我看著就憤恨謾罵,沒有復雜的臣節就沒有詩。蓋陛下發錢(指青苗)給本業窮人,然後他說‘贏兒發音好,壹年比城裏壹半好’;陛下知法,以課審縣官,則曰:‘讀萬卷書而不讀法,使妳壹無所知’;陛下興修水利,說‘東海若有清則教鹵(鹽堿地)成桑田’;陛下欲禁鹽,則曰:‘是不是文韶忘了味,近三月吃無鹽’;其他觸物的都是該說的話,都是建立在詆毀的基礎上的。”

他舉的例子,“贏”和“是它”出自《山村五蚌》;“東海”壹詞來源於8月15日觀潮。“讀書”壹詞出自“演員的事業”。但是斷章取義之後,每句話都是箭在弦上。

立刻,李儀祉博士,該國的王子,和丁力,帝國顧問,被殺害與他們的前腳和後腳。他們列舉了蘇軾的罪行,並聲稱他們必須因對朝廷無禮而被斬首。丁力列舉了蘇軾應該被處死的四個理由。他說:“蘇軾初無學術知識,為時惡名昭彰。他偶爾研究不同的科目,所以他去了儒家博物館。”然後他說蘇軾渴望得到高位,在他的不滿之下,是在蔑視權力。第三,皇帝長期容忍他,希望他改過自新,但蘇軾不肯。最後,蘇軾寫的詩雖然荒誕淺薄,但對全國影響很大。“我要提前執法,我的工作就是糾正。我怎麽敢停下來?”希望陛下脫離自己的自然欲望,特別努力遵守憲法,不要特別尷尬和順從,也要克制自己的忠誠和善良。他的好惡會很清楚,他的習俗也會改革。“這個丁力因為隱瞞父親的喪事,被司馬光罵為‘禽獸不如’,蘇軾也嘲笑他‘不孝’。雖然每個人都想讓蘇軾死,但宗申並不想殺他,只是同意逮捕他,而不同意在他進京的路上把蘇軾關進監獄過夜。

這時,蘇軾的壹個好朋友王詵把蘇軾的詩印了出來。他聽到消息後,趕緊派人給南方的蘇轍送信。蘇轍馬上派人告訴蘇軾,朝廷同時派皇甫尊出發,蘇轍的人卻先到了。蘇軾知道了這個消息,立即請假。祖通判他為太守。

皇甫尊趕到的時候,提督官署的人都慌了,不知道會發生什麽。蘇軾不敢出來,就和法官商量。法官說,躲避欽差大臣是沒有用的。最好有禮貌地問候他,應該以正式官員的身份出現。於是蘇軾穿上官服和長靴,去見了妳的官員黃福尊。

蘇軾首先發言:“我知道,如果我多方面得罪朝廷,那肯定是死罪。”死了不可惜,但請讓我回到家人身邊。"

皇甫尊淡然道:“沒那麽嚴重。”下令士兵打開公文,壹看,原來只是壹份普通的公文,免除了蘇軾被召進京當太守的職務,並要求蘇軾立即離開。蘇軾回娘家探親時,全家人都哭了。蘇軾笑著給他們講了壹個故事安慰他們:

“在宋真宗時代,皇帝想要拜訪林泉之間真正的學者。有人推薦楊普出來。楊雖然不願意,但還是派人護送他去京城見皇帝。皇帝問:“聽說妳會寫詩?”楊普回答說:‘我不會。他想展示自己的才華,卻拒絕做官。皇帝又問:“妳的朋友給妳詩的時候有沒有給妳壹些?”楊普回答說:“沒有,只有我卑微的靖寫了壹首。”皇帝又問:“這是什麽詩?”妳能告訴我嗎?於是楊普把妻子臨走時作的詩念了出來:不要沈郁貪酒杯,不要癡情吟詩。今天我要去將軍的辦公室,這次我要毀了我的老頭皮。"

聽了這個故事,壹家人稍微松了壹口氣。

所有的級長都嚇得要死,全都躲起來了。只有王家兄弟和陳舉行了告別宴會。但百姓出來看太守離去,縣誌記載百姓淚流滿面。蘇軾途經揚州江、太湖時,曾試圖跳水自殺。他不知道該判什麽,又怕自己的案子牽連到很多朋友。轉念壹想,如果我真的跳進水裏,會給我弟弟帶來麻煩。否則,後人不會看到《赤壁懷古》和《紅墻賦》。他和朋友的大部分信件和手稿都在家裏被燒掉了。當他的家人到達安徽省蘇仙縣時,俞士泰派人在他們的行李中尋找蘇軾的詩、信和其他文件。後來蘇軾發現自己的手稿只有三分之壹留存下來。

蘇軾於7月28日被捕,8月18日被押往禦史臺監獄。20日,他被正式提審。

蘇軾先報了自己的年齡、世系、籍貫、科舉年份,然後敘述了自己以前的官職和推薦為官的人。他說,自從他成為壹名官員以來,他已經記了兩次大過。反過來,任鳳祥在傳刑時,因與上官意見不合,未出席秋官大典,被罰八斤紫銅。還有壹次,他在杭州的時候,因為挪用公款被罰了八斤。另外,不要有不良記錄。

起初,蘇軾在杭州附近的壹個村莊考察時所寫的《山村五奇》中的“勝童發音好,進城壹年半”是對青苗法的諷刺,“不是聽了邵的話忘了味道,而是最近三月沒吃鹽”是對鹽法的諷刺。除此之外,其余的話與時事無關。

22日,禦史臺就《八月十五日觀潮》中“東海東海若有清念,當教其化鹵水為桑田”的意圖對其進行了審問。他24日被迫按下舒丹的口吻,說這是“諷刺帝國水利”。至於《演員由》這首詩,直到28日才被解釋為違背了“朝廷新興法律”的主題。

到九月,禦史臺已經抄了大量蘇軾從四面八方寄來的詩。審問時念了100多首歌,牽連39人,其中司馬光是最高官。王安石罷課後的第二年(1077),蘇軾送給司馬光壹首詩《獨樂園》:“君子獨做何事?可以從各個方向培養自己。小兒誦君之道,壹卒知司馬。傅張曉先生已經啞了好幾年了。”其實司馬光重新進入相位,制造輿論。禦史臺說這首詩諷刺新法,蘇軾坦承:“這首詩充滿了希望司馬光執政,陶冶世人,看他執政可笑。他還說,兒童的棋子,都知道他們的姓氏,最終應該投入使用...還說自己是啞巴,希望按照之前的話攻擊新法。”

雖然“罪名成立”,但當時新法已廢,不能以此罪名重罰,於是禦史臺再找。我找了兩首和音答黃庭堅的詩,是痛斥“新人”的,還有壹首唐村開渠在雨中督役的詩,是批評“麻煩制造者”的。前者由黃庭堅演唱,後者則是贈送給他的朋友王詵。

《和》詩說:“甲骨臥風雨,瑯琊待我。方丈在陣前,玉食慘。”蘇軾自己解釋說,前四句小人輕侮君子,比如苦菜奪美谷,後面就是君子和小人各有時間,比如嶽夏蚊子自由飛翔,秋天來了,黃庭堅就像“蟠桃”,用起來就晚了;和“苦梅”自我比較是沒有用的。取詩(詩經)雲:“憂則靜,群則小。”都在嘲諷今天被利用的人是反派。蘇軾巧妙地用“悄悄”、“尷尬”等詞來掩飾“小團體”的意思。但對於作者的解釋,知道其中奧妙的人並不多。

《唐村》詩說:“為官不為,小三羨長卿。胡不歸來了又走,但他不好意思去理解。鹽急,誰能同情種地?邱曉攛掇著,手指壹萬個羅溝坑。雨助政,衣服濕透。人如鴨豬,拋泥濺水。在貧瘠的堤岸上下馬,環顧湖水。線不夠,與牛羊爭。雖然重返賽場是*屈辱,但這是泥足深陷的損失嗎?若寄語山中故人,小心不膩湯。”蘇軾也坦承,他對鹽官在湯村開鹽河確實不滿,如“田未盡,有礙農事”,“河中央有沙石噴湧數裏”,“為農非農,務民泥中,硬如鴨豬”等等。*在別人的指責下,說出來也是犯罪。

這些贈給黃庭堅、王詵等人的詩詞壹時成為轟動新聞。舒丹等人趁機落井下石打人,並慫恿副部長桂王(在“土”旁)舉報蘇軾的詩《王付修住雙(木棒)》。正如詩中所雲,“浩然之氣,敢欺,不足為奇,直入雲霄。根在墳裏,沒有彎,只有龍知道。”誣曰:“陛下飛龍在天,史以為非心腹,欲刺龍於地下。為什麽不做諸侯?”宗申平靜地回答:“詩人的話是安可的?他唱給自己(木慧)聽,妳憑什麽預言我?”不久,獄卒問蘇軾關於誦經(慕輝)的事,蘇軾巧妙答道:“王安石詩‘天下觀雨,不知龍在其中繞’,此龍也。”獄卒會意地笑了。那些聲稱支持王安石變法的人,連王安石的《盤龍》都忘了。

對蘇軾的指責有些牽強附會,剛才的詩詠(木慧)就是壹個例子。另外,在《齊居賦》的序中,提到了吃齊居的苦果,暗示認為作者是在直接諷刺全國人民的貧窮,特別是指官府官吏的微薄俸祿。“天生瞎子不知孫”是對科舉考生膚淺無知的諷刺,諷刺考生不懂儒學,只知道王安石在《三經新義》中對經典的評論。

蘇軾對大部分指控供認不諱,並在詩中批判新政。

在給王詵的詩裏,有壹句坐聽“鞭撻戒而呻吟”的臺詞,他說“救國無門”他還提到“老虎難以搓手”是對政治貪婪的象征。在給李暢的詩裏,他真的說過,在密州,他“揮淚隨城拾棄兒”,看到路邊餓死的男屍、女屍、嬰屍。在壹首送給孫玨的詩裏,有壹句臺詞是說,他們見面不談政治,真的是在壹次酒席上約定,誰談政治,罰誰壹杯酒。寫給曾鞏的詩說他討厭那些“聾如蟬翼”的小政客。在為張所作的詩中,朝廷被比喻為“壹片野林”和“壹只被遺棄的沼蛙”,他說他要捂住耳朵。在為範鎮所作的詩中,他直言“小人”,在為周(左“分”,右“耳”,賓)所作的詩中,把掌權者比作“”。好友劉舒離京時,蘇軾為他寫了兩首詩:

“妳要是敢向大清告狀,那是不能容忍的。妳可以直接和董軍談。坐著說話足以讓顧淮南害怕。當妳回到北方的天空時,妳不必為鶴獨驚,鳥兒也分辨不出。”

“義是捷徑,詩書是旅亭。誇對方,還是會背麥綠綠。為什麽爛老鼠那麽害怕?高鴻是鬼。不需要喊瘋,喝了也要醒。”

上壹首的最後壹句話摘自《詩經》“皆是聖物,誰知鳥之雌雄”,意思是宮廷裏只有壹群烏鴉,難辨好壞。後壹首則表達了對小人爭權奪位的不屑。這些無疑會激怒小小的禦史臺集團,他們是來迫害蘇軾的,所以後者的牢獄生活不會輕松。

蘇軾寫《送子入獄》,說“夢如雲山繞小鹿,魂如雞飛向生命之火”,慘極了。審訊人員經常整夜辱罵他。在巨大的精神壓力下,蘇軾寫下了壹首悲壯的詩,“與君世世代代為兄弟,而後來無因”。當時,我的兒子蘇邁想離開首都去借錢,把這頓飯送給他的朋友,但他忘了告訴他的朋友,父子之間有壹個協議:這頓飯只送蔬菜和肉,如果他聽到壞消息,只送魚。巧了,這個朋友剛送來熏魚。蘇軾非常害怕,寫了兩首送別詩給他的哥哥。

10月15日,禦史臺報道了蘇軾詩詞案的審理情況,收集了數萬字的蘇軾懺悔材料,查明了收集蘇軾諷刺詞的人員名單,包括司馬光、範鎮、張、、蘇轍、黃庭堅等29位大臣和名人。丁力、舒丹、桂王等。想殺蘇軾,但宗申猶豫了片刻,而太祖早已立誓,除叛國謀反外,不殺大臣。

同時,正直的人也互相幫助。宰相吳沖直言:“陛下以堯舜為法,吳偉對此有所懷疑,卻還能容忍米芾。陛下為何不能容忍蘇軾?”已退居金陵的王安石寫道:“有了聖世,殺人才如何?”就連病重的曹皇後也出面幹預:“當年仁宗很高興賢惠而歸,說‘如今為子女得了兩個太平宰相’。我可以殺蓋世和哲爺嗎?”蘇軾沒有被判重罪,這些被講零件救出來的人貢獻很大。否則,中國將失去壹位閃耀千古,集詩人、畫家、書法家於壹身的藝術天才。

然而,禦史臺的民眾也在瘋狂行動,他們準備消滅反對新法的勢力。丁力上書,請求太後不要赦免參與國喪的人,舒丹更是狠心。他要求處死司馬光、範鎮、張、李暢和蘇軾的另外五個朋友。

11月29日,聖旨下達,蘇軾被貶黃州,擔任永疃副使,但不得私自離開此地,無權簽署公文。結果,丁力等人自然很失望。

在涉案人員中,有三人受到了較重的處罰。徐因向蘇軾泄露秘密並與其經常交往,且在調查期間未及時交出蘇軾的詩詞,被剝奪了壹切官銜。其次是王恭,被禦史附體,發配西北。第三個是子遊。他曾經上書朝廷赦免他的兄長,他願意償還所有官職為兄長贖罪。他沒有收到什麽嚴重的讒言詩,但還是因為家族關系被降職,調任高安、仁雲州酒監。

其他人,張等官員被罰30斤銅錢,而司馬光、範鎮、蘇軾等18個人的朋友則各被罰20斤銅錢。

詩案終於結束了。出獄那天,蘇軾又寫了兩首詩,其中壹首是:“寫了壹輩子也累了,名聲也沒丟。”馬去改天,城東無戰事。“如果被禦史查了,他又犯了不敬皇帝的罪。”小雞”指的是賈昌。賈昌老的時候告訴人們,他十幾歲的時候因為鬥雞獲得了唐朝皇帝的寵愛,擔任了宮廷弄臣和演員。這可以引申為宮廷中當權的小人是宮廷弄臣、演員,也是誹謗!

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