狀元墓，又名“牛崗地”，關於其名字的由來有壹段故事。據《興國潘氏族譜》記載，墓主潘從元，福建汀州人，曾任教於人冀州，通曉詩詞歌賦，離任時路過五裏關，看中了這座風水寶地。與當地農民發生爭執後，他放棄了家庭。因為事情是牛吃糧食引起的，所以當地人叫它牛崗地。冠軍墓重建了700多年，壹共重建了4次。因其風水極佳，在道光年間曾有被另壹姓氏占據的案例。潘石的後人在祭掃時發現後，江西、福建、廣東三省的人聯合起來，與政府壹起控制遺址的拆除。官司打了三年才勝訴。現在距離墓地20米處，還留有當年留下的“潘家墓”青石界碑。
2019臘八節，冒著嚴寒，從興國縣城出發，距離興國縣城50公裏，距離三遼村100多公裏。從興國縣出發，順利驅車到達山高路陡的狀元之地，親眼目睹了南宋狀元潘通之父潘從元的陵墓。站在墓前，放眼望去，在狀元墓園裏，我立了壹座新的山來分黃金，山的左邊全是水，二尺的水在太陽的映襯下是白色的。兩水合為壹獅池，為發散之用，第壹解救窮黃，第二解清富，只因是合。讓人眼前壹亮。後龍山雄渾來自方鑫，起於海拔1152米的天虎山。是興國、萬安、太和三縣交界處的壹座山。它是洞穴處的壹把圈椅，有壹個尖尖的方頭和壹個結實的頭，形狀像壹個龜蓋。
？它四面環山，有“旗山、筆架山、文峰塔和銀豹”等奇特的風水形狀的山峰。墓前的山被重重拔起，幾座山峰交錯成筆桿狀。第四峰為方形，為紗帽形，主星和後代星聚在壹起。珍珠水墨畫在山腳下交匯，呈現出“玉帶纏腰”的格局。在過去，在兩個水域的交匯處形成了壹個水池，叫做獅子池。現在正在建壹個小水電站，會形成壹個200畝左右的湖泊，到時候就成了“金盆聚水”的格局。兩江進來，河水不流走，是名副其實的“雙江惠秀”。噴嘴被鎖住了。下山後，我們驅車前往與萬安接壤的五裏關，察看水口，只見群山環抱，山下壹片水。
洞穴遺址雖位於高山，但風聚，墓呈“漁人網”狀。兩邊的山坡變成了天然的沙手，仿佛將軍坐在大帳篷裏，字跡高聳，貴族們看著名單，貴族們展示著他們的書信和印章。坐在山上，站在新山的方向，周圍的山峰美不勝收，尤其是右邊陡峭的山峰更是令人震撼。壹座險峻的山峰插入，像壹面旗幟鋪滿全身，名為靈棲峰，主與後人會聚在壹起。實際上，潘從元的孫子潘巴郎是南宋末代兵部尚書，他的玄孫潘仁協助文天祥開府抗元。這是潘氏家族興旺發達的福氣。潘氏族譜記載此為岐山:“旗星以木，高爵厚祿，狀元山”。
？據說他的兒子潘通葬在這裏後，考上了狀元。後來生了九個兒子，於是開墓九室，吳任考上了當朝狀元，官至兵部尚書，其次是。據說這個地方人口不少於20萬。看它前面的噴嘴。裏面全是水，而且帶是水平的，水在走。是壹座新的山，既美麗又深情。古人雲，二向清明富庶，二向臨水，左側綠龍滿身，右側匍匐溫婉，面向山，美麗多情。