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容齋散文《孫臏建造》的翻譯與賞析

孫臏建造

孫臏建造

原文

孫臏戰勝龐涓被軍事家視為壹個巧妙的計劃,給了他獨特的懷疑。俗話說“齊軍入魏地十萬竈,明日五萬竈,明日二萬竈。”煉金術士追求利潤,他每天晚上都在這場運動中茁壯成長。我不知道他給幾何的人,但每個人都會有壹個爐子。龐涓喜出望外三日,曰:“大半兵死。”才是妳走過的地方,才會讓人算數。去敵師很急嗎?又有雲:“黃昏[1]到了馬嶺,是壹棵大樹,白寫[2],曰‘龐涓死於此樹下’。”我滿腹煩惱,黃昏見火。當果實在夜晚滴落到樹上時,看白皮書,鉆蠟燭。還沒讀完就發財了。“夫軍行遲,既不為他人所料,安必至黃昏,不壞時機〔五〕?古人坐於車中,雲暮,知樹間有白卷。妳必須舉起妳的火來讀它?齊壹仍然能夠使所有的頭發,但他還沒有讀完這八個字。都深得不可信,差壹點就好的都不好聽。

給…作註解

[1]黃昏:估計馬上就要天黑了。【2】白紙:削去樹皮,然後在白色樹幹上寫字。[3]演練:訪問。[4]蠟燭:動詞,照亮。【5】還不錯:時間還不錯。

翻譯

至於孫臏戰勝龐涓,軍事家認為這壹仗是巧妙的詭計,但我對此有些懷疑。史書曾記載:“齊軍入魏國境內,掘竈十萬,次日五萬,三日二萬。”在軍隊追求利益的過程中,齊軍每天晚上都要做同樣的事情。我不知道需要多少人來提供所需物品。每個人都有必要挖個竈嗎?行軍三天後,龐涓高興地說:“齊軍壹半以上的士兵都逃跑了。”也就是說,軍隊經過的地方,都會派人逐個檢查爐子的數量。這是給敵軍應急用的嗎?史書還記載:“估計龐涓會在天黑時到達馬嶺,於是派人把樹皮削掉,在樹幹上寫上‘龐涓死在此樹下’。”於是埋伏了壹萬弓弩手,約定在天黑看到火把就向他們射箭。果不其然,天黑的時候,龐涓來到被剝開的樹上,看到樹幹上寫著的字,就點著了。上面的話還沒看完,壹萬支箭壹齊射向他。“這支軍隊的速度,不是別人可以預測的,妳怎麽能肯定龐涓會在天黑的時候趕到這裏,而不是差不多的時間?古人坐在車裏。既然天黑了,他們怎麽會知道樹幹上有字,非要點亮才能看到?齊國弓箭手也能同時發射,龐涓連八字都沒看完。這壹切都難以置信。恐怕是好心人瞎編的,人家沒做過精確考證。

評論和分析

孫臏戰勝龐涓,軍事史上稱為“馬嶺之戰”,戰場在今天河南省濮陽市莘縣大張家鎮附近。在這場戰爭中,孫臏用《孫子兵法:壹計》表明自己不行,“用之表明不需要”和“占便宜以卒待之”的原則,用“減竈增兵”的策略打心理戰,成為歷史上經典的戰爭戰例。其具體的戰役過程在《史記·孫子兵法·吳起列傳》中有記載。但作者通過自己的推理認為史書中的記載是虛構的。第壹個問題,齊軍不可能每個人都挖壹個爐子,魏軍也不可能壹個個數爐子。這暴露了作者對軍事的無知。中國古代軍事理論非常發達。除了《孫子兵法》這樣的戰略藝術作品,還有很多關於如何行軍、如何部署、如何紮營、如何傳遞消息的規定。當然,對廚師如何烹飪也有規定。所謂“十萬竈”,不是十萬個竈,而是十萬個人吃飯的竈。

考古有壹技之長。如果能在古代家族遺跡中找到鍋碗,那麽用鍋的體積除以碗的體積,大致就是這個家族的人口數。這是因為每個人每頓飯都要吃壹碗米飯。同樣,根據爐子的大小,可以推斷出鍋的大小,多少人可以吃壹鍋飯。而且部隊裏的爐子不能亂挖,壹定要排列整齊。有經驗的老兵很容易判斷壹塊土地上的爐竈能供給多少軍隊。況且據說孫臏和龐涓是鬼谷子的學生,行軍和紮營的方式肯定很像。但是孫臏更聰明。他肯定是壹爐煮了好幾鍋飯,既保證了球隊的夥食,又迷惑了對手。孫臏的老家是鄄城,離馬嶺60裏。他對這壹帶的地形非常熟悉,可以用空間換時間。他不怕多挖爐子,多燒柴火拖延時間。還能牽著魏軍的鼻子走,把敵人引入伏擊圈。其他的,比如所謂的“黃昏”,可能從黃昏持續到淩晨,這是壹段很長的時間,不是“還不錯”。古人的戰車也和後世的不壹樣。周圍沒有擋板,視野和走路沒什麽區別。這些都說明作者的質疑並不是很有力。作為壹部史書,《史記》中的記載還是挺真實的。當然,我們可以質疑古籍,但要在“大膽假設”之後“仔細求證”,不能武斷地判斷別人“好事不準”,這不符合科學精神,也是作者的錯誤。

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