在噠噠之國，也有不同類型的大嶽家族，也稱之為高車的其他類型。原來是塞北的。從金山往南，於闐以西，都吾湖水往南200多裏，到長安1100裏。它的所有國王都在底部擴建了城市，並建造了國王棚城。它的城市在十多英裏之外，有許多寺廟和塔樓，都用黃金裝飾。風俗類似於突厥風俗。作為壹種普遍的習俗，兄弟* * *有壹個妻子，丈夫沒有兄弟，妻子戴壹頂牛角帽。如果有兄弟，帽子的數量就更尷尬了。衣服紮著流蘇，頭都腫了。其語異於蠕、高車和胡。有幾十萬人，沒有城市，以水草為生，以毛毯為家，夏移涼土冬暖，妻離子散，各居異地，或相隔二三百裏。它的國王在歷史上旅行，每月壹次。冬天冷的時候，三月不動。皇位不用傳，子嗣配得上，死了也受罪。這個國家沒有汽車，沒有土地，有許多駱駝和馬。處罰嚴厲緊急，偷的不多。全部減半，偷竊是壹責十責。死去的人，富人累了石頭藏起來，窮人挖著埋著，所有的財物都放在墳墓裏。他勇猛善戰。他在西域過得舒舒服服，在於闐、頁巖生活過，在小國生活過三十年，都屬於軍種，有大國的稱號。嫁給壹個討厭鬼。
自泰安以來，每次派使臣進貢，官光末，都派至最高層，遇醜奴，則留在後方。醜奴平，送去京城。永熙之後，他向朝鮮告別。
大同十二年，遣使獻黨。廢除漢武帝二年，二年，又派使臣來獻周。後來被突厥人打破，部落四散，朝貢失傳。隋朝大業中，他也曾派遣使臣朝貢對象。
它的國家東至曹國1500英裏，瓜州6500英裏。
朱舉國，閩西人。他住在山裏，有小麥和許多水果。鹽事佛，語與玉琨相近，役尷尬。
幹渴的盤陀鄉，在蔥嶺之東，朱居坡寺。河流流經該國東北部，山高雲淡，夏季冰雪覆蓋。也是佛道之事，附屬於此。
鍋與國，在幹渴的盤陀西。它的土壤特別冷，人和動物住在壹起，住在山洞裏。還有壹座大雪山，看起來像壹座銀色的山峰。他只吃面包和面粉，喝啤酒，拿毛氈和毛皮。有兩條路，壹條向西，另壹條向西南。也是由大大統壹的。
信用國在博茨瓦納南部。山居我不信佛，專攻神仙。還附上。東邊有個鍋陸樂國，路上都是鐵鎖，沒有底。Xi鐘平，宋雲和其他人不能達到它。
甘多，本名葉波，被噠噠打破，但被改了。它的國王是智利，這是他第二次來到這個國家。善鬥，與客鬥，三年不停，人怨苦。打架的大象有700頭，十個人拿壹頭大象，都是鼻子紮著刀在打架。首都東南七裏有壹佛塔，高七十尺，周三百步，名曰“鳥離佛圖”。異國傳記
大月之種——達達之國，於闐之西，往東壹萬裏長安。其王治下延城，建王棚城。它的城市在十多英裏之外。刑法和習俗與土耳其人相似。其俗與兄弟* * *娶妻。如果丈夫沒有兄弟，他的妻子會戴壹頂牛角帽。如果妳有兄弟，根據他們的數量妳會更尷尬。他很兇，能打。於闐、安息等20多個國家都屬於它。
大壹統十二年，派使者獻黨。魏廢帝二年，廢帝二年，遣使臣獻之。後來被突厥人打破，部落四散，朝貢失傳。西域傳
滑國，另壹種汽車司機。漢朝永建元年，巴溜從班雍進攻北魯，勇敢上巴溜，在後面做了親漢侯。自魏晉以來，中國壹直被封鎖。在田健監獄呆了15年後，他的國王厭倦了帶走李逸？派遣使節獻東西。平年元年，還派使臣獻上黃世子、白貂皮、波斯織錦等物。七年，建功立業。
魏源的家鄉桑幹是壹個小國，屬於芮芮。後來稍微強大了壹點，周邊的波斯、潘潘、宜賓、焉耆、龜茲、疏勒、古墨、玉田、巨盤等國都招了壹千多裏。土地溫暖，有許多山脈、河流、樹木和谷物。中國人以赭石和羊肉為主食。它的猛獸有老師，兩條腿的駱駝，長角的野驢。人人善射，身穿小袖長袍，佩戴金玉。那婦人穿著皮衣，頭上用木頭雕成角，長六尺，用金銀裝飾。壹個女孩，壹個兄弟的妻子。沒有城垛，住在氈房裏，向東開戶。他的國王坐在金色的床上，和妻子輪流，和妻子坐在壹起接待客人。無話，以木為契。與周邊國家溝通，使周邊國家是胡書，羊皮是紙。沒有官方。侍奉神靈和火神，每天吃飯前都要出去拜神。它跪了下來，鞠躬。用木頭當棺材埋著。父母去世，兒子割下壹只耳朵下葬。他的話是要河南人翻譯，然後傳播的。
周古柯國，壹個小國旁邊。平年第壹年，犯溜獻事。
啊，譚的王國，旁邊還有壹個小國。滑過的國家，都是壹樣的滑服和長相。平元年，使使者來獻黨以滑使者。
雪茄之國也是壹個小國。平元年，使使者來獻黨以滑使者。
白體國，王興的壹個分支，名叫史基義，最早覆蓋胡燁，另壹種匈奴。漢抗擊匈奴，騎壹人。今天，我在這個國家的東部。去滑雪六天，西波斯。地產粟麥瓜果，食略同滑。普通三年，派使節獻東西。
渴國，也是西方小國。西接滑國，南接嘉賓國，北接頁巖國。統治著山谷。城背十余裏，有十二州市。風俗和於闐差不多。穿著古貝布，穿著小袖長袍和小褲子。這片土地適合種植小麥，小麥被認為是壹種食物。許多牛、馬、駱駝、羊等。，生產好的地毯，黃金和玉石。王興·格肖的。大同元年，遣使臣獻事。
波斯...東與滑國接壤，西與南與婆羅門國接壤，北與泛栗國接壤。西域傳
國家在蕪湖河以南200多裏，大月氏的類型也很多，贏家有五六千。俗而善戰。國家剛亂的時候，土耳其人發了壹句話來領導他們的國家。首都在十多英裏之外。許多寶塔都用黃金裝飾。兄弟和妻子。女子有夫則冠，有帽則冠，夫兄多則數為角。南面距曹國1500裏，東面距瓜州6500裏。在大業中，我派出使節進貢。
高昌國...立賈為王。甲子淩風，晉城榆中人，既是建安人，又是茹茹的大臣。而被所殺，賈也是的大臣。雁棲河被燕齊滅了，那麽多人都無法統壹自己。請求主保佑。賈派次子為燕齊王，於是從頭做起，造福於民。賈死，子堅。
從陵以西500英裏處的土火，是壹個彜族雜居的地方。方二裏，首都。打勝仗的有十萬，都是學打仗的。其俗拜佛。兄弟同妻，同床共枕。每個人都進入房間，把衣服掛在外面。這個兒子是他大哥的。它的山洞裏有壹匹神馬。每年，如果妳在山洞裏放馬，妳會產出壹匹著名的小馬。它離南面的曹國有1700英裏，離東面的瓜州有5800英裏。大業中，派遣使節進貢。從西域傳下來的
國家是壹種漢大嶽家族。大嶽家被烏孫俘獲，西渡大灣，攻打大夏陳。管轄蘭市。夏天吐火。達大，王興也，後代以姓為國，這是不對的，也叫義坤。庸俗的突厥派使節在天寶朝貢。
吐火，還是說土清，說貨順，袁和魏都叫吐火人。地處蔥嶺之西，蕪湖之南，古夏之地。和別人混在壹起。贏得數百名士兵。這個國家有許多女孩和男人。北方有座山很美，其陽穴有神馬。中國人是遊牧民族，生駒人在流血流汗。它的國王叫胡燁。武功，貞觀，然後獻。
強盜住在青脊中部，西、南距社米，西北至京師二萬二千裏。氣永遠是熱的，包括大米，小麥，小米，豆類。牲畜、羊和馬。風俗亡棄山。武德二年，使者獻上寶帶、玻璃杯、水杯。
通典
滑國，另壹種汽車司機。後漢舜帝永建之初，八簡從班雍攻北，漢以八簡為後部親韓侯。自魏晉以來，中國壹直被封鎖。梁武帝平凡生活之初，國王厭倦了帶素衣，便派使節獻上黃世子、白貂皮、波斯錦緞等。桑幹國，後魏的家，還是個小國，在爬行。後來他稍微強大了壹點，被波斯、渴盤、客、龜茲、疏勒、古墨、於闐等國招降。它的獸有老師和駱駝。每個人都擅長騎射。穿著小袖的長袍，系著金色的國王腰帶。壹個女人穿著皮衣，頭上雕著木頭做的角，近在咫尺，用金銀裝飾。哥哥* * *老婆。無市，住氈房，向東開戶。它的金色床，有著傳統的轉折。沒有文字，以木為約，胡蜀與他國通用，羊皮為紙。沒有官方。神啊，火神啊，天天在外，拜神然後吃飯，下跪停下來。死以木為棺，父母死，兒子割耳，下葬時吉祥。他的話將被翻譯然後傳達。到了後魏，就叫？我討厭我的國家。或者雲高車的另壹種，或者雲大嶽的那種，發源於塞北和金山。八百九十年後來到魏文帝。於闐之西，長安之東千裏。衣服就像胡子，要紮。所有的頭都被砍掉了。其語異於蠕、高車和胡。系裏幾百人，看水草。鄉下沒車沒馬，駱駝馬多。懲罰是嚴厲的，也是緊急的，沒有偷竊的數額減半，偷竊是壹種責任。死者的富家子想方設法把石頭藏起來，窮人挖地掩埋，所有的財物都放在墳墓裏。兄弟* * *又結婚了。沒有兄弟的男人的老婆戴帽子，如果有兄弟的話，帽子按照數字就更有棱角了。西域康居，於闐，頁巖，安息，三十余小國皆屬之，數是大國。每壹個使節都致敬。明成祖在明朝中期，派傅子通、宋雲出使西域。當他經過各個國家的時候，他無法知道山河的裏程數。今天，他簡單介紹了壹下。到了隋朝，又叫“郭毅”，在五湖水以南200多裏，大月氏種類繁多。勝五六萬兵俗，善戰。起初國家混亂，土耳其人發函領導他們的國家。習俗和噴火壹樣。南面距曹國1500裏，東面距瓜州6500裏。在大業中，他派遣使節進貢。《舒威傳》中的達達
高宗文成帝記
10月，沈嘉的司機回到了皇宮。在甲午戰爭中，屈赦免了首都。十月壹月，尚書和王西平元和改國號隴西王。噠噠和普蘭國也派使節赴朝獻禮。濮陽太守劉軍、江龍駒、新平太守楊伯倫棄郡，引眾官投降。
世宗宣武帝紀
10月，丁思派遣使臣出使朝鮮、半社、西萬金、柯劉加、碧沙、疏勒、於闐等國。丁卯，毓嵯皇後。在陳武，疏勒派使節前來朝貢。在耿武，淮陽太守安樂在城南造反。、妲己、波斯、渴潘、渴文都提不出杖來，都派使臣去朝獻。
第二年春正月，派王去寇南燕。趙輔國的大將之，以平南將軍為統帥，率領太坤等五軍，把他爭取過來。丁亥、米虎、布久模、布密、潘石、Xi萬金、辛鬥娜、嶽越拔國，並派使節赴朝祭祀。陳稔、劄達、薄誌國等都派人出使朝鮮，龔百祥是其中之壹。
秋、七月，心有、吐谷渾、契丹等國紛紛向朝鮮派遣使節。8月，辛未、阿波羅、大社、月嘎使者、布流沙等國派遣使節赴朝。畢竟不要向吉爾吉斯斯坦獻箭。九月，蕭炎嘉蔭，九山守將勾人因鎮守而降。拉達、朱居潘、波羅、莫加佩、石法白羅、格薩羅、舍米、羅等封國，並派遣使節赴朝祭祀。
十月冬，皇帝被封為皇太子。那是達達、於闐、高昌、庫莫希等派遣使節赴朝祭祀的月份。
八月秋，辛卯寫道:“水旱相侵，民常饑儉。人民感到尷尬和內疚，他們厭倦了懲罰。我害怕。殺人、搶劫、販賣人口，帶領壹夥強盜，殺了財主不為先，又犯了任意搶劫行人罪的，依法判刑。我原諒自己的死亡。流量已經減少了。”耿旭、韃靼、於闐、潘佩、契丹、庫莫西等國也派遣使節赴朝祭祀。
肅宗孝明帝紀
四月甲午戰爭，朝鮮、波斯、疏勒、拉達等國紛紛向朝鮮派遣使節。
在烏龜的第壹年...二月，赴烏審，向劄達、高麗、布吉、吐谷渾、宕昌、疏勒、九墨脫、九九半夏等國派遣使節。我壹直忠於自己，給烏龜寫了壹封信表示感謝，把大赦改到了新年。
夏四月醜，國送貢品。
五年春正月醜，司機在南郊有事。閏二月，國送貢品。
十二月，陳稔詔，封王繼為太師、京兆將軍，率眾將領為之。庫阿達、契丹、滴鬥玉、庫莫希也派出使節進貢。
十月，爬行國國王阿那圭送來貢品。當月，吐谷渾國向趙天安求情，投降了他。賀州刺史袁永平、知中刺史蒙彬等人推高輝辦國事，前刺史趙亮攻殺，金靖獨力辦國事。
孝莊皇帝景宗
六月午後，胡的親屬被朝廷封爵，歸附於民。國家給老師和兒子提供了壹個。
楚迪吉
六月，桂海朔壹到，皇帝就在華林花園打官司。丙寅、蠕動、下蹲、高麗、契丹、庫莫西都派出使節進貢。丁卯、太、司、南陽王保舉被貶為驃騎將軍，開府，王歸位，令為之辯護。皇帝改名叫小莊。貴由、蠕蠕和尷尬的國家送來貢品。
任城王雲川付梓成川
西域和波斯各國都是大臣，留下了壹匹好馬。請付錢給妳的仆人來填滿這個國家的閑暇。上諭曰:“王連珍之德，以楚之史，可酬之以穩，以成君子之美。”
高湖川府
高徽，字榮...在延長，假員騎常侍，使於大，西域諸國大不敬，破羅侯、烏孫，為其獻名馬。還有，感謝多余的仆人拍攝。在海龜中，他射殺了壹名上尉、壹名左軍團指揮官和壹名遊擊將軍。另壹方面，平西將軍和軍隊成員騎著馬到處當仆人，這使他們停下來。回到叉子，這是壹個不考慮生活對隆慶的問題。
高長川
甲子淩風是晉城榆中人。不僅站著，而且還在爬著蓋部長。古力、亦舒二人自投羅陽。而主要的猥瑣人物是被高車殺死的，而賈就是高車。早期，胡人得知被高車感動，進入焉耆，但焉耆被大大擊碎。人民是分散的，人民不是獨立的。請邀請王羽佳。賈派次子為燕齊王的主子。
蠕變傳輸
12月，將軍趙安西、廷維元、洪超、尚書赴敦煌安置婆羅門。梵天和很多人謀財害命，他有三個老婆，都是梵天姐妹。現在還在討論國軍，是個鳥。
高速汽車傳記
窮奇被達達殺死後，俘虜了他的兒子滅兔等。，和他的追隨者被分散，要麽急於連接或爬行。宣威將軍、監軍孟投降，關在高平鎮。阿福給羅的大兒子蒸了阿福給羅的老婆，謀殺了阿福給羅，阿福給羅殺了她。
阿福直羅為人殘暴，失了民心，所以很多人殺了他，讓他的追隨者優先附言，利延。20歲時砍車殺了米俄斯和中國人民，站出來迎接米俄斯。滅土建立後，又派人進貢，獻上金方壹方，銀方壹方，金杖七匹，駱駝十匹。聖旨使者慕容坦送給米氏60匹雜色馬。世宗聖旨曰:“清遠沙遠，勤申請誠錢，望其忠，尤可佩。爬，蹲，泥濘，所以所有的交通路線是由高昌和嬌嬌連接。今高昌附之，遣使迎之，來回爬行，奸詐。不允許讓壹群小人物敢於犯罪，堵塞王人。罪行不可饒恕。”
肅宗初，滅土與醜奴，蠕動之主，敗於鳥。醜陋的奴隸把他的腳綁在馬上，拖著馬殺了它，還把它的頭畫成飲水的器皿。部門裏的所有人都知道這件事。過了幾年，聽說米氏土地易要回國了。
北方歷史
突厥傳記
金壹做燕鬥，相貌奇特，臉有壹尺多寬，氣色很紅，目光呆滯，剛猛勇猛，學識淵博。為十字軍服務。他領兵攻鄧叔子，破之。大叔帶著余燼跑到了西魏。西晉壹破，東至契丹，北聯合，征服塞外他國。其地自三海之西至西海，東至萬裏。從南到北的大漠，到北海，五六千裏:全歸燕。反制中國，再以魏伐齊，以並州。
北方歷史
(北周)世宗明帝紀
四月夏，取太師、公瑾為永州牧。韋辛，這個死刑犯人是壹等犯，和五年刑期已經壹樣了。徐佳，獨孤氏崩後天王。沈嘉，埋葬女王。五月初二，大、梁國公、侯默、為領軍人物。六月，桂海派使節進貢。
舊唐書
地理誌三龍遊道條
韓泰的總督官邸位於拉達部落統治的活路城，由國王韓泰領導。現在還分十五州，領導起來太可汗了。
《新唐史》
《西域傳》與《吐火羅傳》
國家是壹種漢大嶽家族。大嶽家被烏孫俘獲，西渡大灣，攻打大夏陳。管轄蘭市。夏天吐火。達大，王興也，後代以姓為國，這是不對的，也叫義坤。庸俗的突厥派使節在天寶朝貢。
梁書
武帝夏姬
三月，徐兵，這個滑溜溜的國家派了壹個特使來獻東西。
七年春，正月醜醜，我幸免於死。丁卯，滑國派使臣獻上禮物。
三月，滑溜王韋辛派使者獻上禮物。
三月，黨昌王派使臣獻馬，獻方物。朝鮮、百濟和滑各派使節來獻貨物。
裴傳
當時西北角外有白題和滑國，從岷山路派出使節進貢。這兩個國家過去的朝代，付斌，不得而知。葉梓說，“韓穎，陰侯，斬了胡白。傅潛註曰:“白銜亦胡名。”漢定遠侯攻魯，八從之滑，其後為之。“當人取其博學。他還寫了《國使圖》，廣述懷中繁華，他要為海面服務，那裏有20個國家。
隋書
裴舉傳
從敦煌，至於西海，三路，各有翻領。北路從義烏出發，經普洱海鐵勒部、突厥可汗堂，向北流向河流，到達伏羲國，到達西海。其中，從高昌、焉耆、龜茲、疏勒、杜青嶺、經？可汗、蘇到沙南、康、曹、賀、達、蕭安國、穆，到波斯，到西海。其南線從鄯善、於闐、朱居伯、飲盤陀、過青脊，再經秘護、吐火、鬥、延、曹國，北至婆羅門，直抵西海。它的三個國家也有自己的道路，南北交通。其東方女兒國，南方婆羅門國等。，而且所到之處，隨處可達。所以我知道義烏，知道高昌，知道鄯善，知道西域的門戶。總聚集敦煌，是它的咽喉。
北狄與突厥傳
木桿勇武睿智，故擊茹茹，滅之，斷其西叉，東去契丹，北返以抗衡仲夏。
在土耳其的北方，契丹人咬牙切齒，常常等著他們。前攻酒泉，後於闐、波斯、三國叛亂壹時。
《新唐史》
地理七章
呼延都督府，貞觀二十年置。靈州散。貞觀二十三年，壹分為二。何璐府為何璐部所設，初調雲中為都督，後屬。葛洛郡由葛洛部和逸夫部設置，先調雲中為都統，後歸。？降州之初，為總督府，劃歸北院，後為州，屬之。
紮達人不是人們通常所說的，是完全不同的民族。赫培他利特人應被視為《舒威西傳》中大嶽和小嶽的後裔，即韓曙小嶽的後裔。舒威的越人可能在4世紀末或5世紀初南下中亞。而且大概是在6世紀初，北方的金山南下中亞。
長期以來，壹些學者將達達和赫佩撒利特人混淆為同壹個民族，其根本原因是《舒威》中關於大嶽和小嶽的傳記沒有得到正確的解釋。以下是對舒威《大嶽小嶽列傳》的正確解釋:
《舒威西域傳》中大嶽、小嶽的傳記如下:
大嶽之國，都魯劍之城，在威爾第沙溪，已去代壹萬四千五百裏。北方被爬山虎入侵，於是西遷都布羅城，到威爾第沙，行程二千壹百裏。他的國王派多蘿西去逞強，於是在山南入侵北天竺，羅京北部五國傾盡全力。在世祖時期，他的中國商人史靜認為他可以將石頭鑄造成五色琉璃，於是他在史靜開采並鑄造了這座山。既定，光澤比西方人更美。寫的是旅遊用的大廳，能容納100多人。觀者見之，驚駭不已，以為是神所造。從此，中國的玻璃變得廉價，人們不再珍惜。
小月的鄉村到處都是豪華建築和沙城。他的國王，大嶽的國王，給多蘿西的兒子發了壹個信息。派多羅去匈奴，西遷後，又命兒子守城，因為他名叫小月。在博祿西南，壹萬六千六百裏。他生活在西平和張掖之間，衣著與羌族相當。它的習俗是用金、銀和貨幣作為商品。(略)
這裏的大月氏壹般被學者認為與《後漢書》中的大月氏是壹個種族，關於小月氏的記載也有各種各樣的批評理論。但是我對這兩本傳記的理解和他們的有很大不同。我認為這兩部傳記是建立中亞歷史編年體系的重要史料。愚見如下:
的文章說:“的王本大嶽的王給多蘿西的兒子發了壹條消息。”由此可見，小月與大嶽同屬壹個宗族。《月氏》的文章說:“月氏國(其王為送多羅——引者註)——北連蠕，數侵西移。”小月的字條上寫著:“我派多羅去匈奴，西遷後，我讓我的兒子來守衛這座城市。”二川對同壹個寄件人的敘述是不同的。案杜佑《通典》卷壹百九十二人，其曰:
小月家族——它的國王本·大嶽家族給多羅的兒子發了壹條消息。把多羅送到西邊去，因為他在爬行。
再有，用經典卷《大月氏》的文章說:
大月氏——從後魏(即北魏——首領註)開始，北方與爬山虎相連，人數入侵，西移。
在通典中，王月氏送Doro的說法是壹樣的，就是王月氏送的Doro都是爬的。另壹例同標卷:壹北，九三邊防，九選，蔡條:
選蔡，漢朝什麽都知道。——魏以後叫粟特。壹個說:溫娜莎。.....魏後:當初，匈奴殺了他們的國王，有了他們的國家。到文成帝，最初的任務是致敬。從王虎尼到現在已經三代了。
可見，杜佑在編撰《邊塞篇》時參考了《舒威Xi語傳》原文。因此，《舒威西域傳》中小月文章“遣多羅歸匈奴”壹句中的“匈奴”二字，應視為“蠕”。眾所周知，宋代以前中國古代的史書和其他書籍的流通和保存都是手抄的。當然，在復制過程中有錯誤或遺漏。所以，這裏出現錯別字也就不足為奇了。事實上，已經有人指出，小月文章中的“匈奴”壹詞在舒威《西域傳》的中文校勘中是“爬行”的。遺憾的是，這壹寶貴意見並沒有得到學者們的重視。以至於有學者推測，這個錯別字“匈奴”就是“噠噠”或“Hephthalites”。自《舒威西域傳》將這部分越人衛送多蘿西的兒子到沙城福樓。當然，送給多羅王的那部分越人也叫大嶽人的。因此，小月文章中的“其祖先居住在西平與張掖之間”壹語，不僅指小月壹家，也指大嶽壹家，也就是說，大嶽和小月壹家曾經居住在西平與張掖之間。那麽，在之前的史書中，西平和張掖之間居住的是什麽民族呢？《史記·大宛列傳》說:
其余的少數民族不能去，保南山羌，綽號。
《後漢書·西羌傳》說:
湟中的月氏胡和最初的月氏胡是不壹樣的，以前在張掖和酒泉。王月氏被匈奴魔都所殺，余種四散，超過了西邊的青脊，弱的贏了南邊的山，所以最後按照羌人的說法嫁給了* * *人。
魏略說:
燉在西域南部山區，從葛強西到青脊千裏有月氏種。
《朱》說；
湟水向東流至湟中以北，故小月之地也。
闞謙《十三州誌》說:
西平與張掖之間，大月家不同，小月家為國。
根據上述記載，可以認為，逃到南山(祁連山)的小月在遭到匈奴襲擊後，幾年後才遷回離張掖、酒泉不遠的西平、張掖之間的地方。舒威的大小越人正是漢代這些小越人的後代。因為這個討厭的家夥，他們搬到了西部。
讀《舒威西域傳》中的大月，常被理解為派多蘿西從陸間市遷到博羅市。但是現代研究表明，這兩個城市是同壹個城市。而且在西部，匍匐部隊只能到達伊犁河上遊，不可能到達中亞的阿姆河以南。因此，壹些學者否認了多蘿西在記錄中向西移動的事實。此外，壹些學者對小月家族的記錄提出了批評，指責“它生活在西平和張掖之間”是闞謙《十三州誌》中的記錄的副本。“衣同羌”是《後漢書》中記載的摹本。“其俗以金銀錢為貨，其俗以金銀錢為貨。”它是《漢書·西域傳》中大月氏文章的記載的副本。其實這些都是因為誤解了錄音內容，沒有識別錯字造成的。眾所周知，《舒威西域傳》在宋代失傳，《舒威西域傳》是宋人根據唐人編纂的《西域北史》修訂的。《西域北史傳》主要取材於原《西域舒威傳》、《西域隋書傳》和《西域周樹傳》。雖然修復方式很恰當，但基本保持了原有的主題。但畢竟和原來有些不壹樣。個人認為《魏書·嶽氏傳》中的“都督管城，在福地沙溪之西”壹文，可能是唐人之筆。原傳中的文章可能是:“大月氏國北以爬山虎為界，多被人侵。於是西遷都城洛城，到福蒂沙2100裏代替14500裏。無論正確與否，有壹點是肯定的，即如上文所分析的:舒威的越人是從西平、張掖向西遷移到博羅城和福樓沙城的。