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江門歷史名人簡介和江門歷史遺產簡介各600字。

陳白沙

(1428—1500)即陳憲章,本名公夫,本名石齋,別名老碧玉,魚臺居士,江門漁人,南海樵夫,黃雲老人等他原籍新會市北部龜峰山下的城中村。少年時隨祖父遷居白沙鄉(今江門市蓬江區)盧曉山腳下,後人尊稱“白沙先生”。他是明代著名的思想家、教育家、書法家、詩人,其學說被稱為“白沙說”或“江門派”。他是明代心學的先驅,他的詩也寫得很好。江門有很多陳白沙先生的遺物,除了早已失傳的楚雲臺、泉陽臺、廬山書院、嘉惠樓,還有白沙廟、玉塔、解珍碑廣場,都是明代的建築。其中貞節牌樓還被定為“廣東省重點文物保護單位”。此外,還有“釣魚臺舊址”、“白沙公園”等紀念性建築。

陳白沙是明代著名的思想家、教育家、書法家和詩人。他年輕、機敏、博覽群書、勤奮好學。19歲,廣東省考第九名。265,438+0歲參加禮部考試,考入國子監(中國古代建立的最高國家學府)。後來雖然兩次在北京參加考試都失敗了,但陳白沙還是堅持了對知識的追求。27歲時,他聽說在撫州臨川縣,有壹位著名的學者——康齋先生(原名吳玉璧),學識淵博,造詣深厚。他讀了朱的《伊洛州源流錄》,還研究了宋明理學的源流、明代聖人之道、孔孟之傳。為了拜訪名師,陳白沙不怕長途跋涉,穿越更嶺、梅關,到達贛州(今江西省)。他先溯江西而上,經吉水至清江,上岸後由陸路來到崇仁縣。最後,他找到了拋棄官職,寧願在家講學的吳玉璧先生。

吳玉璧治學非常嚴格。他要求學生在學習態度上要全神貫註,不能走神,要集中思想,靜時修身,動時審時度勢,讓自己內心的湛然空靈明亮。陳白沙很受啟發,受益匪淺,但陳白沙對吳、畢的易經分析並不滿意。第二年,他告別吳先生,回到江門白沙村。在盧曉山南麓,他建了壹座名為“春天的陽臺”的大型書店。從此,陳白沙深居簡出,專心讀書,足不出戶。為了減少對他的幹擾,家裏在墻上鑿了壹個洞,食物和衣服都是通過這個洞遞進去的。

白沙村面臨蓬江,背倚廬山,村前村後綠葵翠竹,隨風搖曳,風景秀麗。村外有壹條天沙河,河裏有許多晶瑩的白沙,故名白沙村。陳白沙隱居在春天的陽臺上,研究經典著作,討論祖先的哲學。寒來暑往,秋去春來。恰恰是:野鳥在窗內靜靜飛翔,春歸蝴蝶未知;夏天蟬鳴,冬天月影斜。不知不覺,我過了十年。

經過十年的苦學、禪修、棄繁從簡,陳白沙把握住了心與理、知識與修養和諧的關鍵,取得了長足的進步。

1465年春(明成化元年),陳白沙決定在純陽臺設庫講學。消息傳開了,近的鄉下,遠的鄰市,學生都來了,他們的門都像城裏人壹樣,白沙村壹下子熱鬧起來。

陳白沙的教學方法與眾不同:壹是讀書前靜坐;第二,多自學,少灌輸;第三,苦思冥想,取其精華;第四,重新懷疑,求真知;第五,詩引教,哲學入詩。開學後,大部分同學都很勤奮,但也有壹部分沾染了放蕩、閑散、懶惰。白沙先生編了幾首詩給學生讀,作為自己的座右銘。

“宋之戒”說:

在世界上,華三總是第壹,華三本來就是浪費錢。

醉狂則醒,花迷不知天。

魚投河堤吞餌,蝶去野川花。

寄語江門弟子,不要貪圖酒色,誤了青春。

《停奏曲》曰:

綠樓上鑼鼓喧天,男扮女裝頭。

青少年容易變老,但是開心的時候很難變得困倦。

做狀元富貴空,洞房花燭。

妳要知道時間飛逝,所以不要輕裝上陣。

《無惰》曰:

大順啼好雞,周公止於壹餐。

仲尼不思夜想,聖賢卻勤勤懇懇。

昨天,我聽說有匡衡砍墻,我還聽說車胤會做螢火蟲。

韓愈燒了孫,懶的沒聽說的都留下了名字。

妳懶,不自知。讓我詳細說明壹下:

懶官欺曹,分懶兵。

懶惰的母親哭冷,懶惰的丈夫和饑餓的妻子哭,

貓懶老鼠不走,狗懶賊不疑。

仔細觀察宮內的壹切,

只有懶言最害人。

門徒們,聽著指令:

月亮會偷懶。

用筆從零開始寫壹篇文章,

堅持在座位的右邊是壹個警告。

為了教導學生重視學習和勞動生產的結合,他寫了另壹首歌謠:

258,江門集市,既買鋤頭又買書。

田地可以耕種,書籍可以閱讀,半農半儒。

這些詩詞內容豐富,富有文學性,通俗易懂,朗朗上口,不僅讓學生受益匪淺,也吸引了廣大群眾去閱讀。

1466年,陳白沙收到順德郡錢普的信,勸他趁著新帝大典,好好教書,整頓朝綱,博取功名,報效國家。於是決定再去壹次京城,再去壹次太學。陳白沙38歲。掌管國子監的官員是興讓,他獻了壹杯酒。曾經和陳白沙壹起參加陳武(1448)的科研,陳白沙拿到副榜(相當於預備生)。邢讓是中進士,在翰林院當庶吉士,編《皇帝實錄》,剛升為國子監祭酒。邢讓打算考考陳白沙的學識,讓他寫壹首《和楊貴山》的詩。楊貴山就是師洋,北宋的壹位學者。他出身秀才,在龍圖閣獲得學士學位。他學識淵博,寫了壹系列名為《今日不會再得》的詩,遠近聞名。陳白沙凝神沈思,過了壹會兒,拿著毛筆走了。詩寫好後,朝中壹批有誌之士驚嘆不已,爭相傳誦。邢讓稱贊白沙復出是真正的儒家,並向吏部高官魏傲推薦陳白沙為司官。後來陳白沙確實接到了官詔,不過是吏部衙門裏的壹個低級小吏,負責案件的記錄、抄寫、核對,並密封送達。

陳白沙是個老實坦白的人,富貴不能淫,貧賤不能動,威武不能彎。因為不屑於討好朝中權貴,惹怒了當時的官邸侍郎殷浩,遭到權貴們的反擊和陷害。清官對陳白沙有無限的同情和保護。四年後,陳白沙42歲,再次參加考試,因奸臣玩弄權術而失敗。陳白沙笑了笑,決定回南方。

陳白沙回到江門,和母親、妻子、兒女、哥哥壹起獻上壹首詩,慶祝天倫之樂。從此,陳白沙潛心研究哲學,復興教壇。當時陳白沙的名聲遠播,各地文人墨客紛至沓來,要求收徒,入學受教。陳白沙從教十余年,許多學生受益於他的教導,成為朝廷棟梁,從而形成了江門學派。

1483(明成化十九年),陳白沙五十五歲。由於兩廣總督朱穎的推薦,廣東左政使邵鵬應詔進京,向朝廷進貢。經過半年的旅程,我到達了北京。當時已經升任吏部尚書、過去與陳白沙有矛盾的實力派官員殷浩,仍然心存怨恨,霸氣十足。陳白沙只好稱病,要求延期。最後,我給唐憲宗寫了壹份《乞修》,請求允許他回家侍奉年邁多病的母親。皇帝被《乞修養》這篇文章感動了。他覺得陳白沙不僅學習好,而且值得孝敬。獲準回到養母身邊,並被授予“國子監檢討”的稱號。

此後,陳白沙隱居,侍奉母親,繼續講學,培養了許多人才。後來身兼禮部、官部、兵部的重要官員詹若水,文華亭大學士士卒贈給太師的名臣梁楚,都是他的弟子。

陳白沙誨人不倦。除了教授經典、歷史和文學,他還努力創新和務實。在業余時間,他經常和學生們在野外練習騎馬和射箭。

陳白沙擅長詩歌、書法和梅畫。他是明代著名的詩人,保存了1977首各種體裁的詩歌。他的詩格調很高。從他的詩歌創作可以證明,陳白沙是壹位善於運用“詩教”的名人。他的詩歌和散文作品被他的學生編成《白沙全集》,世代出版。

陳白沙的書法獨樹壹幟。他習慣用自制的“毛龍”筆寫字。毛龍筆由龜峰山生長的堅韌茅草制成,字體蒼勁有力,風格獨特。

1500年(明弘治十三年),陳白沙病逝於故土,享年72歲,謚號“文公”。1574年(明萬歷二年),朝廷在白沙鄉建家廟,並賜對聯和紀念像。額曰“崇正堂”,廉曰:“道學三千年,傳孔孟,學邵澄、朱。”1585年(明萬歷十三年),皇帝命他拜孔廟,他被尊為“嶺南壹人”。如今,殘存的白沙寺、碧玉樓、白沙墓、白沙先生釣魚臺等都成為遊客參觀、瞻仰的古跡。如今,江門市人民政府已建成以白沙廟為主體的陳白沙紀念館,並將其列為愛國主義教育基地,成為江門市的壹處旅遊景點。

行情

學貴知疑,大疑大進步;小疑惑小進步。懷疑但能問的人是知識的壹半。

學會提問的價值在於知道自己有疑問的時候就應該提問。大題大進步,小題小進步。有疑問就提問,是知識的壹半。

懷疑者是覺醒的機器。知其可疑而思之,其悟不遠矣。如果妳認為妳知道,停止是沒有用的。

懷疑是覺醒的機會。如果妳知道壹些可疑的事情,想問壹下,那麽選擇的時間就不遠了。如果妳只是認為妳知道,妳就會停止,這是學習的最大障礙。

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