從戰略高度看待和處理中日關系是我們的理性選擇。
從歷史、大局和未來的角度思考和解決中日關系中的問題，是戰略高度的基本體現。
中日關系體現和凝聚了國家關系的復雜性，不僅是鄰國之間的關系，也是大國之間的關系。既是“東西”關系，也是“南北”關系；歷史上既有和平與對立的雙重關系，現實中又有依賴與競爭的雙重關系。中日關系正處於歷史的關鍵時期。正確對待和處理，是兩國人民特別是兩國政治家義不容辭的歷史責任。從戰略高度看待和處理中日關系是唯壹正確的選擇。用戰略的眼光看待和處理問題，主要是用歷史的、全局的、未來的眼光去思考和處理問題。
第壹，要善於從歷史的角度看待和處理中日關系。
以史為鏡，可以知興亡。中日關系的現狀很大程度上與中日關系的歷史有關，“以史為鑒”成為處理中日關系的基礎和前提。中日邦交正常化時，中國把“以史為鑒，面向未來”作為指導中日關系的基本原則。以史為鑒，也就是中日關系的歷史，如何認識和對待中日關系的歷史，從中尋找教訓，將是兩國人民必須完成的歷史課題和現實任務。
說到中日關系史，中日甲午戰爭和日本侵華戰爭歷歷在目，對日本人民造成的傷害刻骨銘心。難怪人們在中日關系中提到“以史為鑒”，會自然而然地想到這段歷史，並將其上升到民族尊嚴和國家榮辱的戰略高度。這樣理解中日關系的歷史沒有錯，但不全面，不正確。周恩來總理用了十個字來解釋中日關系的歷史，那就是“兩千年的友好和五十年的對立”。“兩千年友好，五十年對立”是中日關系史上最全面、最準確的解釋和表述。中日關系，從歷史角度看，友好是長久的，對立是短暫的；友誼是歷史的主流，對立是歷史主流中“艱難而苦澀”的壹頁。只看到“50年對立”而忽略“2000年友誼”，或者只看到“2000年友誼”而忽略“50年對立”，都是不全面的，都會得出錯誤的甚至是有害的結論。
“兩千年友好”給中日兩國帶來了長久的和平與發展。中日兩國的交往可以追溯到兩千多年前的漢朝。唐朝是兩國文化交流的高峰，日本使臣雲集長安，鑒真僧人越境日本。在漫長的交流過程中，中國文化得到傳播，日本文化得到迅速發展。在壹衣帶水的地緣關系中，逐漸形成了具有許多相似因素的東方文化觀念和社會結構。即使在近代，兩國為推動社會發展而啟動的“戊戌變法”和“明治維新”，也充分說明了兩國在自身社會發展周期和節奏上的“相似性”。“兩千年友誼”使兩國人民長期享有和平的外交關系，長期享有彼此的文化營養，長期享有社會文明的成果。即使在甲午戰爭之後，孫中山、魯迅、郭沫若、周恩來等人仍出於兩國革命和友誼的需要，往來於中日之間。“兩千年友好”的歷史證明，“和為貴，合則兩利”，和則俱生，和則俱勝。
“50年對立”使中日關系破裂，社會陷入停滯。明治維新後，日本在迅速強大的國力支撐下，忘記了兩國兩千年友好的歷史傳統，擴張野心，悍然挑起了讓日本人民蒙羞的中日甲午戰爭。幾十年後，在侵華戰爭中，日本軍國主義在中國人民的傷口上犯下了滔天罪行。兩次戰爭在半個世紀內爆發，瞬間摧毀了兩國幾代人創造的財富，壹下子打破了兩國“兩千年友好”的歷史傳統，使兩國人民失去了和平與穩定，飽受戰爭的煎熬和戰爭的創傷。兩場戰爭讓中國社會倒退，國家分裂，讓日本的繁榮瞬間化為廢墟，限制了國家主權。“五十年對立”的歷史證明，“鬥必傷二”，對立必然失敗，戰爭必然失敗。
在54年？