據《道史》記載，“周桓王後為賓。”據推斷，歷史上最早出現的兵氏，大約是東周、春秋、周桓王時期，約公元前719 ~ 697年。最早確認人物姓名事跡的人應該是賓，東周春秋時期齊國大夫，從周桓公開始的賢臣，約公元前685年至公元前641年，此後壹直到廣東增城賓公、北宋天盛五年(公元1027年)或宋末元初綿竹松坡公、豐川茂德公
施斌廣西玉林博白世家:
據《廣西博白二十六年賓氏族譜》十卷，孫祖逵後裔所撰《賓氏族譜序》說:“至南宋，賓氏敷衍於兩廣湖廣之間，我祖父(毛德公，本姓)生於宋，被廣東(今肇慶 廣東)創業是波家的祖宗，傳了二十幾代，三千多子孫。”
此外，祖籍廣東的孫敬科對《序》的理解是:“為避宋朝之亂，桓允恭(本名季華)於元初隨父(太大公)和弟(費允恭本名季復)遷居今博白。居安思危是壹件很可怕的事情，其中石貉村土匪最為猖獗。公隨弟非雲從軍，得知可以壹鼓消滅，封他為兵部博士。非雲被授予正都都統元帥稱號，昆機壹時名聲大噪。”
因此，廣西的博白氏族可以追溯到宋末元初的廣東豐川，基本上可以說是起源於歷史悠久的客家語族。
博白賓姓宗，立下大功，承前啟後。他的第十壹個祖先秦是公，學名只有毛。明末崇禎年間，他被舊貢歷授予南寧衡州、周迅、楊力舟學術誠信，後升任國子監。
博白是壹個宗族，瓜遍布全國。如浦北縣官東鎮坪石鋪兩塘塘村，姓賓的宗族成員就有1000多人。近日，博白故裏聚集浦北、衡州、南寧等地民眾，於農歷五月11在博白水鳴召開宗親大會，決定延續族譜，並於農歷六月底召開第二次宗親大會。
廣東肇慶德清的施斌錢豐家族:
明朝永樂年間，德清學為貢生，在永州為官(壹般史書誤認為賓立清，山東德州人)；明朝永樂十八年，庚子為科舉主考官，封川人賓祐被任命為昆陽府鄭雪。明朝永樂年間，鳳川縣學為貢生，賓興，任寺蓮主簿，貢生，賓生，洪州官。清朝順治年間，豐川縣學也有過進貢客禮，順治十五年進貢客禮，乾隆五年進貢客禮。明永樂十八年，庚子為科舉，賓為徽州府儒士。此外，賓公，廣東增城金牛香鋪塘(今增城市正果鎮)人，只知其俗姓，其父為之母葉，北宋五歲天聖丁卯，生於二月七日。
所以廣東賓姓族人應該是人丁興旺，人才輩出。客禮對官方公平大方，是歷史的標誌。客禮異於眾，是正果。可以準備壹篇文章介紹壹下。期待廣東賓姓人，* * *加入尋根行列。
廣西賓的平南體系；
目前與冰家沒有血緣聯系，無法找到相關的世系祖籍考證。廣東肇慶地區的鳳川縣在唐代曾隸屬於廣西蒼梧縣，而周迅的平南、蒼梧梧州和肇慶的鳳川位於蔣勛(蔣勛過廣東時稱為西江)的上下遊，地理位置接近。最初認為廣西平南很可能是廣東豐川人。然而，南寧祖環兄弟在積極前往廣西賓陽尋找賓氏宗親下落時，於1995年獲得了新修訂的賓氏始祖平南族譜，其中《根錄》記載:“入太祖故裏時，曾居廣東南雄府珠吉巷歸德村石社，為躲避明朝戰亂，三兄弟分頭逃亡。此外，《牛尾嶺祖銘》記載:“祖諱是我客姓在南榮、廣西、博等縣的鼻祖，朱□譜□飲。考三兄弟，自元初□徙荊。壹篇，蔔居湖廣。壹個戰士，泉州人。我祖籍的村子在屏南竹窪山之南濱村比較有名。"
到了宋朝，因為北方蒙古入侵，很多人逃到南方，都到了廣東。明代，大量人口從中原地區向粵東和粵北遷移。他們被稱為“客家人”。珠璣巷位於廣東省南雄縣城北九公裏處。自唐朝宰相張九齡掘梅關以來，成為梅關古驛道上南北交通的重要街鎮。這裏在古代是中原人民經商或南遷的中轉站，現在大部分粵語方言和珠江三角洲的小部分客家人都是他們的後裔。
據他們:《石碑排列》、《始祖至九祖進化史圖》，結合廣西同治調查，三祖:明朝洪武二十六年貴由科舉人賓蔡波，被任命為；賓天秀，洪武二十九年丙子科舉，奉天府提拔的官員，壹個對象，同科舉，同徽州府進士；賓天秀次子常賓薛稷，正統三年戊午時為科舉主考官謝園的壹員，周迅州府平南人，曾任吏部文選部主事；次子賓吉本，在明朝正統十年期間，擔任過
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