太原竇大夫廟的歷史

公元前497年秋，魯舉行郊祀，孔子卻沒有像往常壹樣被祭肉，這意味著孔子被魯開除了。於是，孔子去保家衛國，開始了他的環球之旅。公元前494年，孔子打算去晉國。當他們到達黃河邊時，他們聽說晉國的醫生竇貴被殺了。孔子看著滔滔江水，感嘆道:“雄偉啊，黃河多麽雄偉啊。我過不了黃河也是緣分！”子貢不明白這是什麽意思。孔子問曰:“皆晉國賢醫。當趙簡子沒有成功時，他分享了他們的政治觀點。壹旦他成功了，他就殺了他們，執行他自己的新政。聽說無論何時何地剖腹產，麒麟都不會再來；如果妳用枯竭的資源捕魚，龍就再也不會出現了；鳳凰再也不會飛翔了。我還聽說紳士們總是對同路人的不幸特別難過，那些鳥獸尚且知道如何避免不公正的行為，何況是孔丘。”於是，孔子回到魯的故鄉，創作了鋼琴曲《曹操》，悼念竇大夫。如今太原竇大夫廟裏有壹副對聯:太行山之巔，孔聖為誰留了壹條道；在兇石山腳下，普賢依然是澤和壹生的遺風。其中，第壹副對聯指的就是這個典故。子曰:“道衰，禮樂遲，文武衰。我將如何回報？”周遊列國，國可隨，鳳不知寶，梟鷗眷關心，悲哉！毛巾車生活駕駛，將適合唐都。黃河水滿，妳們壹起釣魚。在天津闖禍的時候，我從濰坊退學回到老家。從我喜歡的來說，很好玩。晉國賢臣竇貴曾在太原北部興修水利，深受百姓愛戴。據說現在的橫渠是他當年主持挖掘的人工渠。幾千年過去了，這條運河用汾河的水灌溉了幾千畝良田，以至於運河的名字現在成了村子的名字，壹直沿用至今。竇貴生活在中國歷史上壹個大變革的時代，這是壹個從奴隸社會向地主社會過渡的時代。他高度贊揚孔子復古的復辟周禮思想，希望維護“正統”。當時，趙簡子、晉正卿等人正在大刀闊斧地進行地主制度改革。由於政見不同，他們之間產生了不可調和的矛盾。最後，趙簡子殺死了竇博士。後人為了紀念竇博士，在烈士山腳下、汾河北岸修建了竇博士廟。竇大夫廟始建年代無處可考。晚唐梟雄李克用之子李聘在《殘謊之石》詩中寫道:訪馬，見竇大夫畫像於林中。因此，竇大夫廟最遲應建於唐代。到了宋代，汾河泛濫，村民在此祈福，被反復誘導。因此，元豐八年(公元1085)，封竇博士為英雄。但祠堂最終被洪水沖毀，元三年(1085)重建，此後壹直修繕。南殿(山門殿)現在的鬥慈寺是壹組占地壹萬多平方米的大型建築群。它坐北朝南，背靠兇猛的石山。汾河從廟的西邊流出，在廟前拐了個彎，壹路向南怒吼。整個建築群自西向東依次為竇大夫廟、保寧寺、觀音閣和趙府。其中，竇大夫廟內仍有50余座大殿，其中山門、亭子、五懸大殿均為元代遺跡，部分還保留了宋金風格。自南向北依次為樂樓(戲臺)、南殿(山門)、獻殿、後殿(正殿)、鐘樓、鼓樓、東西附殿、東西偏殿等。戲臺建於清代，以南為背景，面闊五間，單檐硬頂，鑲彩玻璃，梁式結構為五梁前廊式；北面是戲臺主臺，寬度略小，只有三個房間，頂部是壹個滾棚，可以在山頂休息。這兩座建築相互連接，整體是壹座宮殿建築，前面是壹座寶庫。相似的兩種建築凝結成壹個，形成同壹個音樂建築，這在國內非常少見。晉祠目前最著名的水鏡臺與其形制相同，為研究古戲臺的發展提供了豐富的實物證據。南廳戲臺的北面是南廳。南殿歇息在山頂，單檐，屋頂用彩色玻璃鑲邊。南墻上有四條浮雕琉璃龍，造型逼真，工藝精湛。它們是珍貴的元代釉上彩器皿，具有很高的藝術價值。南廳采用“三明五暗”的建築手法，廳內柱子分布特殊。特別是檐柱采用減柱、移柱的方法，元代常用。檐柱之間用大橫膈膜連接，柱和額的材料壹般都很巨大。屋檐下有五個拱門為雙下，這在元代是傑出的。仙殿仙殿中的藻井，過了南殿，進入殿中。庭院的中北部是仙殿(也叫仙亭)。它的建築風格很有特色。亭頂由四根粗柱子支撐著。亭子造型宏偉，飛檐上翹，猶如壹只展翅的大鵬。尤其是它的藻井(天花板)可謂匠心獨運，完全由木塊和木條交錯聯鎖而成，不用壹顆釘子，而且排列稀疏，造型精致，有八卦圖案，外觀簡潔。讓人感興趣的是，獻殿和正殿與正殿兩座建築相連，這在其他祠堂中並不多見。正殿明暗相間，寬20余米，高約15米。裏面坐著壹尊竇博士的雕像，兩邊看起來空蕩蕩的。據說是為龍王保留的祭壇。祈雨的時候要請人在正殿拜龍王。竇博士畫像左側，有壹棵碗口粗的梧桐樹，幹爽明亮，如畫。傳說遊客祭拜後要用手觸摸樹幹，才能抹去所有疾病。久而久之，梧桐樹就會被摸的亮亮的。這也是竇寺八景之壹，被稱為“梧桐祠”。南寺東側是鼓樓，與其他寺廟鼓樓為木質不同。竇大夫廟裏的鼓樓是石頭做的，“鼓樓石柱”也成為竇大夫廟八景之壹。南殿西側是鐘樓，樓下有個小房間，是傅山先生的書房。因為壹棵老杏樹就像門前的彩虹，傅山先生把他的書房命名為“彩虹窩”。保寧寺正殿的東部是明代的保寧寺和觀音閣。保寧寺的正殿是供奉關羽的。與其他通常是紅臉或金臉的關公雕像不同，保寧寺的關公是黑臉的。而且他的姿勢和晚上拿著大刀或者看書的姿勢不壹樣，是坐著的。趙府水塔觀音閣東側，是壹座園林，內有趙墓。花園的南面是趙的府。大宅為三合院建築，有堂、正殿、側院等40余間房屋，還有水塔等民國建築。趙(1867——1943)曾是同盟會成員。* * *時期任山西省主席，山西省黨部主席，晚年信佛。