西區屬於龔景廣場。明朝屬於趙輝龔景廣場。清朝乾隆年間，是黃旗。
從光緒末年到宣彤，屬於內左三區。民國時期，分屬五個內區。東西八條胡同，呈“魚骨”狀排列，像同壹條“蜈蚣”。故南鑼鼓巷也
它叫“蜈蚣巷”。西邊的八大胡同從南到北依次是福祥胡同、壹米胡同、雨兒胡同、貓兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、千谷源胡同。東邊的八大胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東花棉胡同、北冰木寺胡同、秦老胡同、乾元恩寺胡同、侯元恩寺胡同和菊兒胡同。這些胡同在元代沒有名稱，但在明代以後名稱逐漸演變。比如菊兒胡同，明代叫菊兒胡同，後來改名為克萊門汀音樂家胡同。清朝宣彤建都時，這裏叫菊兒胡同，壹直延續至今。它裏坊是中國古代聚落組織的基本單位，也是城市規劃和建設的基本單位。先秦時期稱之為“禮”、“呂”或“呂禮”。從北魏開始，“方”這個名字就出現了。唐朝的長安是當時世界上最大的城市，全城建有108個廣場。在元朝的規劃設計中，仍然延續了李芳制度。整個城市被分成50個方塊，方塊之間有又寬又直的街道，就像壹個棋盤。
到了明朝，北京被分為28個廣場，兩個廣場合並稱為“趙輝龔景廣場”。清朝是黃旗。南鑼鼓巷曾被稱為羅國巷，乾隆15 (1750)繪制的全城地圖更名為南鑼鼓巷。
目前南鑼鼓巷街區的北面是鼓樓東大街，南面是地安門東大街，西面是地安門外大街，東面是交口南大街。這四條街圍成的長方形地塊，正是元代的兩個廣場。以南鑼鼓巷為界，東面是趙輝廣場，西面是龔景廣場，南鑼鼓巷是兩地的分界巷。
唐代長安的李芳早已消失，元代的李芳結構在800多年的歷史變遷中已經面目全非。然而，南鑼鼓巷地區仍然完整地保存著元代李芳的歷史遺跡。胡同的格局是如此的完整，胡同內的各種豪宅、民宅五顏六色。真是保存完好的北京古都風格的“碧玉”。
南鑼鼓巷近年來吸引了時尚達人和外國遊客的目光，因為新世紀以來，這條古老的小街上不經意間出現了許多酒吧。現在已經成為北京繼三裏屯、什剎海之後的又壹條酒吧街。
有人說三裏屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是深紅色的，南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評論可能不僅僅是指大自然的顏色，還會指向它不同的文化內涵。這裏的每壹條胡同都有著豐厚的文化積澱，每壹棟房子都在訴說著古老的故事。
南鑼鼓巷南口往東第壹條胡同是炒豆胡同。炒豆胡同西口不遠處77號門旁邊，
東城區壹塊標有重點文物保護單位的牌子上寫著“和尚宮”。僧宮是清代僧欽的宮殿。桑格林沁是蒙古族科爾沁旗。1825年攻封科爾沁郡王，1855年加冕太子。他能善戰，但在歷史上是個毀譽參半的人。1859年參加大沽海戰，打敗英法聯軍。1863後，奉命鎮壓山東、河南、安徽的撚軍。1865年5月，在山東曹州與撚軍激戰中陣亡。他死後，他的兒子伯顏·諾謨繼承了爵親王的爵位，所以這壹帶的老居民也稱這座宅邸為“博王宓”。王博是前指揮使，當過光緒的“師傅”，教光緒騎射。
原僧院規模較大，前門在炒豆胡同，後門在板廠胡同，橫跨兩條胡同。王宓分為三條路，即中路、東路和西路，每條路有四個入口。其中，除主院外，東路有四個入口通向東院，形成壹個大型建築群。
民國以後，大宅逐漸被太子的後代拍賣，分成了很多院落。現有的炒豆胡同71至77號(單數)和板廠胡同30至34號(雙數)均在原王宓範圍內。
炒豆胡同西入口是僧沁家的祠堂，也是壹大群建築。祠堂和宮殿都建在壹條巷子裏，這在清代很少見。現已改建為“綠松園酒店”。在美麗典雅中很少能找到這麽安靜古色古香的四合院酒店。
中央戲劇學院原是段政府代總理、軍長金的舊居。