劉備死於公元223年4月24日。同年五月繼位，改國號為“建興”。劉禪平庸無能。在他統治的早期，主要依靠諸葛亮治理國家事務。幾次出兵北伐，攻打魏，都被打敗。諸葛亮死後，蔣琬、費祎輔佐朝廷。他們遵循諸葛亮的既定方針，內部團結，不輕易打仗。壹度，蜀國保持著相對穩定的局面。蔣琬、費祎之後，姜維上臺，屢戰魏，消耗國力。自從諸葛亮死後，劉禪變得更加昏庸，貪圖享樂，不顧國家大事。宦官黃浩趁機厚此薄彼，大權獨攬，為壹己私利結成小集團，在日本朝政無方。連姜維也自請到棧(今甘肅甘南州舟曲西北)種麥避禍。至此，蜀國的根基已經大為動搖。
公元263年，魏分三路攻打，魏走鄧艾的路入蜀，派諸葛亮的兒子諸葛瞻去阻止鄧艾。諸葛瞻死於綿竹，魏軍逼近成都。此時姜維率領的蜀軍主力仍駐紮在劍閣，未受任何損傷。後者聽到敵人逼近，驚慌失措，不知所措。連忙召集大臣商議。有人建議已故的領主逃到中南部地區(現在的四川南部和雲南、貴州的部分地區)，但那裏的情況復雜，他能否站穩腳跟還不確定。有人建議將孫武派往東方，但孫武越來越虛弱，難以自保。光祿大夫喬舟為降魏據理力爭，後者居然采納了降魏的建議，把雙手反綁在背後，出城向鄧艾投降。根據鄧艾的命令，他命令所有的蜀軍投降。蜀漢滅亡了。
歷史:劉備死前，諸葛亮感嘆劉禪“聰明過人，出人意料”。劉備也謙虛地說:“如果我能做到這壹點，我還擔心什麽呢？”諸葛亮在《與杜威書》中評價劉禪說:“朝廷十八歲，才德仁厚，下士副官。”晉書。據《李米傳》記載，李米認為，作為君主的劉禪可以與春秋時期的第壹位統治者齊桓公相提並論。齊桓公掌管管仲，劉禪利用諸葛亮與羌魏抗衡。關於劉禪不戰而降，王銀在姬叔說:劉禪之所以寧願指責他的名字，而不是找借口，是“為了整個國家的上策”。劉禪這種註重國人實際利益的政客，和“打腫臉充胖子”的面子政客不可同日而語。
劉禪亡國後，作為亡國之君，不僅自己的性命，連蜀國百姓的幸福都掌握在別人手裏。他們自身的待遇直接影響到金對蜀民政策的緩和。因此，劉禪必須裝傻，到處隱藏自己的才能，以欺騙世人，保護自己。在表面的麻木和懦弱背後，隱藏著超乎尋常的狡猾和機智。周壽昌《三國誌集解》評價阿逗說:“恐流言不實，不可耳聽。”
劉備臨終前特意叮囑他，“妳和丞相共事，就像父親壹樣。”事實上，對於掌管壹切的諸葛亮來說，劉禪基本做到了凡事謙讓，“以父為事”。按照慣例，諸葛亮應該已經回到劉禪了。北伐前夕，諸葛亮仍把22歲的劉禪當孩子，派了壹個特別的心腹“監督”，“先主受益匪淺”。不僅如此，在《前師》中，他還流露出對劉禪的種種不滿，把劉禪的“親閑臣，遠非小人”教得像個孩子，而年輕的天子劉禪則是顧全大局，做出了妥協。
諸葛亮違前教主之囑托而輔政，後代政，而長期軍在外，犯了大忌。雖然劉禪和諸葛亮之間存在壹些不和，但劉禪為了大局也有所克制。諸葛亮用人失誤後感到內疚，後者安慰他說:“兵家有輸贏是常事。”諸葛亮降職後不久，為了不影響諸葛亮的權威，劉禪在諸葛亮打勝仗後，及時恢復了諸葛亮的職務。當諸葛亮去世的消息傳來時，劉禪悲傷了幾天，不能去法院，倒在龍床上哭了。靈柩運回時，劉禪在城外二十裏處與文武官員迎接。諸葛的專制權力讓後主很興奮。諸葛亮死後，劉禪反對為他建廟。然而，在大家的壹再要求下，阿逗沒有堅持自己的意見。
盡管如此，劉禪並沒有失去諸葛亮的旗幟。這樣做才能贏得民心，順應民意，從而保證政局的長治久安。劉禪深知“君臣不和，內憂外患”的道理。只要他壹時不清醒，殘酷的路線鬥爭就不可避免。！年輕的皇帝劉禪能夠從長計議，如此恰當地處理權臣問題，這是前所未有的。這種賢能的領導也是專制制度歷史長河中的壹個奇跡。南朝史學家裴松之評價“先主之聖，不可及”。
已故的統治者劉禪不僅慷慨，而且聰明。諸葛亮渴望北伐。年輕的皇帝劉禪頭腦非常清醒，勸道:“隨父南巡，有難；回京城前，我坐無座；現在又想北上，又怕擔心。”雖然諸葛亮不聽他的勸告，但北伐決議壹經形成，劉禪就全力支持諸葛亮北伐。諸葛亮死後，劉禪立即停止了浪費國力和金錢的北伐。可惜的是，大將姜維繼續與曹魏長期作戰，蜀國的國力和財富繼續消耗在戰場上。司馬懿率軍攻克遼東公孫淵。劉禪怕蔣琬重蹈諸葛亮的覆轍，特詔警告蔣琬不要輕舉妄動。“吳必須行動，東西方都不好意思占便宜。”魏延造反，楊儀造反。後主聽了魏延的表現，立刻提出了壹個問題，說:“魏延是壹個勇敢的將軍，能抵抗楊儀等人。他為什麽燒棧道？”為防止權臣權力過重，以費祎為秘書兼大將軍，掌管政務，以蔣琬為大司馬，掌管軍務。兩人的權力相互交叉，相互牽制，但各有側重。蔣琬死後，“獨掌朝政”，獨攬大權，徹底解決了蜀國多年來“事事靠丞相”的政治體制。
已故的統治者劉禪不僅善於分析問題，而且在處理問題時果斷而富有人情味。的妻子胡加入了慈禧太後的行列，慈禧太後與胡在壹起呆了壹個月，這引起了的懷疑，並導致了惡性事件。劉禪吸取了他的教訓，立即廢除了部長的妻子和母親的宮廷儀式。當姜維等人把蜀國的衰落歸罪於宦官黃浩時，黃浩並沒有把這件事托付給任何人，而是說:“宦官只是壹個傾聽者。”夏侯霸的父親被黃忠殺害。劉禪安撫前來投降的夏侯霸時說:“妳父親的謀殺不是我祖先幹的。”簡單提了壹下，他說:“我兒子還是妳侄子！”“魏延謀反被殺後，後主並沒有完全否定魏延。而是頒布法令說:“現在我已經洗清了他的罪名，我還記得我以前的工作，給它壹個棺材埋葬。"後人以為:"先主能作此言，不足為奇。“在待人接物上，劉禪的胸懷比他父親劉備大度得多，又不失風度和氣質。
作為三國中最弱的壹方，能夠領導蜀國41年，既避免了隊伍的內訌，又沒有隔幾年就發動大的運動，政權穩定。該國人民去了就留下，後者關註人民的現實利益，摒棄面子政治，減少不必要的生命財產犧牲。
壹直被認為無能的劉阿鬥，壹生無能，無所事事，沒有老子、劉備那樣的英雄氣概。這個說法很直觀。無論是《三國演義》還是《三國誌》，我們都可以看到，劉禪幾乎沒有什麽政績，他完全生活在諸葛亮的庇護之下。他對軍事壹無所知，只會自得其樂。幾乎所有第壹次看三國的人都是這麽想的，但進壹步想，劉燦陳還拿諸葛亮這個托付孤兒的大臣做什麽呢？
劉禪是壹個普通的公子哥，沒有什麽偉大的才華，而劉禪是壹個中庸的皇帝，沒有成就，也沒有過多的錯誤。他的政治軍事完全按照諸葛亮的政策進行，他只是做了壹個幸福的皇帝。