鮮卑是來自大興安嶺鮮卑山的遊牧民族。匈奴被漢朝打敗，逃到大漠後，鮮卑族開始向匈奴故裏遷徙，進入內蒙古呼倫貝爾草原，南下。這可以說是鮮卑人的第壹次遷徙。而他們真正進入歷史視野，是在西晉短暫統壹之後。也就是歷史上著名的“五亂中國”時期。所謂“五湖”，是指匈奴、鮮卑、頡頏、氐、羌五個少數民族。公元291-306年，西晉發生“八王之亂”。之後中央政府迅速瓦解，原有的統治勢力紛紛南遷，建立了處於局部安全死角的東晉。在北方遼闊的土地上，由五個少數民族組成的各種政權正在相互爭鬥。
拓跋是鮮卑人中最強大的。拓跋部極其兇猛。他們有著蒙古土狼般兇猛的性格和聰慧的頭腦，有著非凡的軍事才能。它們是五湖中最傑出的壹個。拓跋部首領拓跋珪，16歲復興國家，積極開疆拓土，壹生為軍。
高流城敗石窟，米則湖破劉閑，千裏攻柔然，渡河滅匈奴，北攻高車，北海飲馬，大步中原，破後燕。公元386年，從蒙古大草原南遷的拓跋部建立北魏，25歲的首領拓跋珪稱帝。398年7月，拓跋珪率領浩浩蕩蕩的拓跋部車隊進入平城，也就是現在的山西省大同市。在年輕皇帝的領導下，這個新的少數民族政權逐漸拉開了統壹整個中國北方的序幕。
奠定北魏基業的皇帝拓跋珪找到了建立先進政權的最佳途徑，而不是攻城拔寨。當時的五湖都有草原民族的特點，但政權更叠如走馬燈，難以在中原長久立足。那麽，什麽是拓跋珪的成功呢？
他沒有民族排斥，主動南下，用中原政權的政治制度改變遊牧民族的簡單制度。他還主動采用漢族官員。雖然宮、侯、將軍、刺史、太守、尚書郎等大部分重要職位都是鮮卑人，但其他職位幾乎都是漢族貴族家庭。可以說，北魏從開國國王拓跋珪開始，就致力於建立拓跋貴族和漢族世家大族的聯合政權。這樣，我們就可以動員所有的人口和軍備資源投入戰場。
到439年，北魏第三任皇帝太武帝拓跋燾統壹了分裂了130多年的黃河流域。他就像壹只狼王，神武不同尋常。他用了不到十年的時間，依靠勇猛的鮮卑騎兵，消滅了其他兇猛的部落，統壹了中國北方。這是自西周以來，草原人建立的第壹個王朝。
在中國大同西郊的五洲山，有壹個千米長的佛洞，裏面有五萬多尊佛像，大的有十幾米高，小的只有十幾厘米。如此龐大的工程居然出自壹個草原民族之手。在此之前，他們的信仰是對草原的血腥殺戮。他們為什麽要挖這麽大的佛洞工程？而且，在全國的幫助下，在壹開始就建立統壹的政權，也是壹個工程。
南北朝時期佛教盛行，鮮卑人率先全力支持佛教，而當時的佛教領袖也理解拓跋部的擴張野心。於是北魏佛教領袖法國主張皇權神權合壹的思想，北魏也這樣做了。公元453年，和尚曇曜在五洲山挖了壹個石窟，為北魏從拓跋珪開始的五個皇帝各造了壹尊雕像，雲岡石窟就這樣解決了。這也是中國歷史上第壹次皇帝和佛祖壹視同仁，出現了君權神權相統壹的現象。
到公元490年，北魏孝文帝登基時，當時的都城大同已經達到654.38+0.5萬人，是當時世界上數壹數二的大都市。但是，對於孝文帝來說，大同太北，守不住中原。於是他開始推動鮮卑人從大同到洛陽的第三次遷徙，但這次遷徙面臨巨大的反對浪潮。但孝文帝已經下定決心。為了遷都，他甚至殺死了自己心愛的兒子。
公元494年，鮮卑人從大同遷到洛陽。孝文帝定都洛陽後，為了盡快融入漢文化，統壹中原漢族，開始實行徹底漢化政策。他恢復了孔子的“平原王”地位，禁止鮮卑服飾和30歲以下的官員說鮮卑方言。他帶頭改姓，改拓跋為袁，並鼓勵鮮卑人與漢人通婚。他甚至規定鮮卑貴族不準葬在大同，必須葬在洛陽。這似乎是壹種忘祖的背叛。這能給北魏帶來什麽影響？
歷史學家範樹之在《國史十六講》中對北魏改革的評價是:孝文帝改革的最大特點是將胡人漢化的過程納入政治體系，使之合法化、正規化，逐漸縮小北方地區胡人與漢人的差別，使之融合。這是北魏改革最顯著的成果。
就在遷都洛陽後，孝文帝用國稅壹半的財力開始了另壹項浩大的工程。在今天洛陽的伊河畔，佛像石窟和碑林延伸成為中國最大的石窟。這是龍門石窟，建於北魏孝文帝時期。
後來強大的鮮卑族北魏政權分裂，形成了元氏郡(拓跋)的東西魏，高的北齊，宇文的北周。公元581年，北周丞相隋文帝廢北周景帝，篡鮮卑王朝建立隋朝。他就是隋朝的文帝。所以隋朝實際上是以鮮卑國為基礎的。當時的中原民族實際上是由鮮卑族、漢族等遊牧民族組成的雜居民族。在隋朝的統治勢力中，鮮卑人也占有重要地位。隋朝的朝廷裏都是鮮卑官員，就連隋文帝孤獨的皇後也是鮮卑人。
到了唐朝，還是深受鮮卑人的影響。從血統上看，李唐王朝的開國皇帝和早期君主都是胡華漢人和鮮卑貴族女性的混血兒。唐高祖·唐高祖的生母和妻子都是鮮卑人，他的母親是文帝孤獨皇後的妹妹。李世民的生母和唐太宗的妻子也是鮮卑人，這也是李世民驍勇善戰的壹個原因。所以唐朝能夠開辟出如此霸氣的疆域，出現了壹些不同於漢族的倫理傾向，都是因為唐力家族中的草原民族血統及其巨大的影響。
那麽，歷史上的鮮卑人是逐漸消失的嗎？確切的說，大部分都融入了人的血液。唐朝很多著名的氏族，如獨孤、宇文、尉遲、袁、白等，都是鮮卑人。
唐朝確實創造了壹個不同於傳統漢族的時代。他們浪漫、勇敢、傲慢。不得不說是受到了草原民族鮮卑的影響。唐朝也是北魏之後修建佛教石窟最活躍的朝廷。他們的審美觀是胖，甚至來自鮮卑人“美是豐滿”的傳統。總的來說，由同壹民族組成的隋唐社會，突破了僵化的壹元化格局，呈現出生動的多元化局面。隋唐時代生機勃勃，氣勢磅礴，隋唐文化的包容開放，在中華文明史上寫下了耀眼的篇章。
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