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戲劇和繪畫中趙君離開要塞時手握的琵琶和歷史上的壹樣嗎?

說到昭君出塞,我們總會想到這樣壹幅畫面:大漠孤煙,夕陽西下,大雁南飛。趙君披鬥篷抱琵琶,凝望天邊或回望故鄉。

和昭君有關的影視劇很多,畫的也很多,昭君抱琵琶的橋段也很多。

那麽,現代的趙君也是這樣握著琵琶嗎?如果妳真的像現代那樣抱著琵琶,那就錯了。因為現代的琵琶源於龜茲古國,南北朝時通過絲綢之路傳入中國。

所以,即使昭君小姐真的有琵琶,也壹定不是這樣。

琵琶是壹種彈撥樂器,壹種撥弦樂器。木制的,音箱半梨形,上面有四根弦。原來是用絲線做的,現在是用鋼絲、鋼繩、尼龍做的。琴頸和面板具有用於確定音素的“相位”和“乘積”。是獨奏、伴奏、合奏、合奏的重要民族樂器。

現代琵琶

琵琶最初是以演奏這些樂器的右手技巧命名的。秦朝前後,壹種長柄的圓形樂器開始流通。因為玩法主要有兩種:向前彈出叫“批”,撿起來叫“巴”,所以人們稱之為“批巴”。劉茜對漢代人名、樂器的解釋:“批源於胡忠,隨即擊鼓。手壹推就說好,手壹拉就說好,跟鼓的時候壹樣,因為覺得有名。”這意味著批處理手柄是壹種在馬上演奏的樂器。向前彈的時候叫批,向後挑的時候叫柄。根據其性能特點,命名為“批柄”。

在古代,敲、擊、彈、打都叫鼓。當時遊牧民族擅長在馬背上彈琵琶,所以“立馬擊鼓”。南朝王僧虔技術錄:“魏文德皇後彈琵琶,風姿綽約。明帝嘗了嘗身後的衣服,乞求音樂。楊府在側,問皇帝:‘太後,陛下的先母,妳的禮惡嗎?’皇帝羞愧地收回了手,然後走了出去。'倒好,皇上對傅說:'我知道妳的恭敬,可是因為我擔心不公,我現在不能從妳這裏說話,我怎麽能見伊人呢?這句話之後的旋律很精致。”可見,到了魏晉時期,“琵琶”這個名字才正式進入宮廷。

後來為了和當時的琴、琴等樂器統壹寫法,改名為琵琶。這種琵琶叫琴琵琶或漢琵琶。魏晉名士阮賢非常擅長演奏這種樂器,所以有人稱之為阮。

南北朝時,梨形音箱、曲頸、四弦樂器從西域傳來,有人將其與中國的琵琶相結合,制成新式琵琶。演奏方法上,橫握式改為豎握式,彈撥式改為右手五指。經過多位藝術家的改進,成為四相十三級和六相二十四級兩種琵琶。

唐代是琵琶發展的高峰,湧現出大量的琵琶演奏家和音樂。例如,唐朝長安的曹豹、曹善財和曹剛都是著名的琵琶演奏家,他們受到世人的高度贊揚。詩人稱贊他們高超的技藝。曹剛的表演右手渾厚有力,同樣出名的裴星女左手壓弦細膩,善於撚弦。

西域疏勒著名的"五弦"演奏家裴神甫是唐太宗最器重的宮廷樂師之壹,開創了琵琶指彈法。康昆侖被譽為琵琶第壹手,段善本是著名的佛教音樂家。與康昆侖琵琶比試後,進入宮廷,成為皇家樂師。

唐社友《通典》雲:“坐藝妓者為樂言,以琵琶為主,故稱琵琶曲。”在唐代的文獻記載和詩歌中,有許多描寫琵琶音樂的精彩篇章,說明當時的琵琶演奏技藝有了很大的進步,表現力非常豐富。

在歷史上歌頌琵琶的詩詞歌賦中,唐代白居易的名詩《琵琶行》最具代表性,極其生動傳神,成為傳誦千古的名句。比如“我們叫了壹千遍,催了壹千遍,她才開始向我們走來,還把半張臉藏在吉他後面不讓我們看見”和“她刷著弦,慢慢地擰著,掃著,撥著”,以“霓裳”開頭,以“劉垚”結尾。大弦像雨壹樣哼唱,小弦像秘密壹樣低語。哼唱著,低語著——然後混合在壹起,就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。”“不要悲傷和憎恨,在沈默中訴說比在聲音中訴說還要多。壹個銀花瓶突然破裂,水噴了出來,跳出來的裝甲馬匹和武器的沖突和打擊,小心中風的歌曲結束,所有四根弦發出壹個聲音,像撕裂絲綢。”琵琶演奏及其音響效果刻畫得惟妙惟肖。

最後說壹下趙君的《姑娘與琵琶》。有專家考證,趙君去山寨時沒帶琵琶,是別人帶的,即西漢江都王劉簡的女兒劉惜君。

元豐六年(前105),漢武帝派使者去烏孫國討伐匈奴,烏孫王要嫁給大人物。漢武帝封劉錫軍為公主,親武孫,為驕橫跋扈的右夫人,排名在匈奴公主左夫人之下,並讓人做了壹件樂器,以解除遠方思念之情。這種樂器就是阮,也叫琴琵琶。

劉錫軍到達烏孫後,自己建造了宮殿居住。他壹年與傲慢的獵人們見幾次面,喝吃喝喝,獎勵他們財物和絲綢制品。又老又自大,又不會說當地的語言,劉錫軍非常難過。他給自己寫了壹首歌,說:“我家嫁給我,我遠在異國。金庫是壹個房間,壹面墻,肉是食物,奶酪是果肉。我時常心有余悸,願為黃維回故鄉。”漢武帝聽說後憐憫她,隔壹年派使者送窗簾、錦繡圖等物。

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