(掃羅)[問[神]；問[上帝]]
1.本傑明；耶利(又名亞伯)的子孫，通過尼珥和基士所生的子孫(代上1。8: 29-33;9:35-39;見Abbey 1)；上帝為以色列選擇了第壹個國王。(1山姆9: 15，16；10: 1)掃羅家很有錢，比其他以色列人都帥，高壹個頭，身體強壯，體格健壯，動作敏捷。(1山姆9: 1，2；掃羅的妻子名叫亞希暖。掃羅至少生了七個兒子，就是約拿單、伊施維、瑪吉舒亞、亞比拿達、伊施巴力、亞們尼、米非波設，還有兩個女兒(米拉和米甲)。押尼珥似乎是掃羅的叔叔(見押尼珥)，也是以色列軍隊的總司令。(14: 49, 50;撒下2:8；21:8;8: 33)
掃羅年輕的時候，正是以色列歷史上動蕩不安的時期，以色列人飽受非利士人的壓迫，無力自衛。(1山姆9:16；亞捫人的王拿轄來攻擊他們。舊約--撒上第撒母耳記下第12章(本篇共有12章)6:1撒母耳雖然忠於職守，為以色列人斷案，他的兩個兒子卻收受賄賂，顛倒是非。(撒上8: 1-3)因為以色列人以人的角度看事情，忘記了耶和華有能力保護他們，所以以色列人的長老去見撒母耳，求他立壹個王治理他們。(撒上8: 4，5)
膏立為王後，主引導局勢發展，要求撒母耳膏立掃羅為王。掃羅的父親丟了幾頭驢，所以他派掃羅去尋找。索爾到處都找不到，正準備回家。服務員說附近的城市裏住著壹位“上帝的使者”，並提出向此人求助。因此，掃羅有機會見到撒母耳。(撒上9: 3-19)當掃羅第壹次和撒母耳說話的時候，他所說的話顯示出他是壹個謙卑的人。(撒上9: 20，21)撒母耳和掃羅壹起吃了祭肉之後，繼續和他說話。第二天早晨，撒母耳膏立掃羅為王。為了證明神與掃羅同在，撒母耳預言會發生三件事。那壹天，接連發生了三件事。(1山姆9: 22-10: 16)
後來，撒母耳在米斯巴抽簽選了掃羅為王。(sa 10: 21，22；[和合]掃羅害羞，藏在行李中，不想見人。找到他後，撒母耳把他介紹給人們，人們齊聲喊道:“國王萬歲！”掃羅和幾個勇士回到基比亞。有些沒出息的人看不起掃羅，說他壞話，他卻壹句話也不說。(sa 10: 17-27)
在早期勝利後約壹個月(據流傳於馬賽麗的希臘文版《七十子與死海古卷4 q sama》11:1)，亞捫人的王拿轄率領軍隊攻打基列的雅比，要求雅比投降。(見拿轄1)有人將這事告訴掃羅，神的靈立刻在掃羅身上工作。他很快聚集了33萬人，帶領他們打敗了亞捫人。這大大鞏固了掃羅的國王地位，人民甚至要求把誹謗掃羅的人處死。但掃羅知道勝利其實是耶和華所賜，所以他不同意懲罰那些反對他的人。後來，人民在吉甲重新立掃羅為王。(sa 11:1-15)
於是掃羅采取行動，要擺脫非利士人對以色列人的統治。他挑選了3000名以色列人，自己率領2000人，剩下的1000人由他的兒子約拿單率領。約拿單似乎是受了父親的命令，“去殺迦巴非利士人的駐軍”。非利士人不願意被打敗，聚集大軍，在密抹安營。(sa 13:3.5)
這時，掃羅已經從米莫撤退到約旦河谷的吉甲。他在那裏等了撒母耳七天，但撒母耳沒有在預定的日期到來。掃羅害怕他還沒來得及向上帝求助，敵人就已經進攻了；他也擔心再拖下去，人民會離他而去，於是擅自獻上了全燒的祭品。撒母耳趕到後，斥責掃羅犯罪，“做了蠢事”。耶和華通過他的代表撒母耳，明確命令掃羅等候撒母耳獻祭，但掃羅逾越了他的傲慢，違抗命令，先獻祭，犯了大罪。(見撒上壹10: 8)因此，掃羅的國不會長久。(sa 13: 1-14)
有壹次，以色列和非利士人打仗，掃羅宣布，誰在打敗敵人之前吃東西，誰就要受到詛咒。這個魯莽的誓言導致了不幸的後果。以色列人筋疲力盡。雖然打敗了非利士人，但是戰果並沒有預想的那麽大。因為他們非常饑餓，所以在宰殺牲畜後並不放血，甚至帶血吃肉，這違反了不吃血的神聖法律。喬納森吃了壹點蜂蜜，沒有聽到他的父親發誓。掃羅想殺他，但人民救了他，因為他為以色列而戰，並且得勝。(sa 14: 1-45)
被上帝唾棄的掃羅，在位期間多次與非利士人作戰，也與摩押、亞捫、以東、亞瑪力等外族作戰。(撒上14: 47，48，52)掃羅在攻打亞瑪力人的時候，又壹次違背了耶和華的命令，救了敵人的上等牛羊，沒有處死他們的王亞甲。撒母耳問掃羅為什麽不聽耶和華的話，但掃羅聲稱自己是無辜的，並把責任推到百姓身上。撒母耳必須向掃羅指出，他的罪行非常嚴重，因此，耶和華會拒絕他，不立他作以色列的王。直到那時，掃羅才承認他犯了壹個錯誤，因為他害怕百姓。掃羅懇求撒母耳和他同去，好使他在長老和以色列人面前得榮耀。撒母耳同意和他壹起去，親自處死亞甲。此後，撒母耳和掃羅分道揚鑣，再也沒有見過面。(sa 15: 1-35)
這件事發生後，神派撒母耳膏立大衛為以色列未來的王。耶和華的靈離開掃羅。從此“有惡靈從主[主]而來擾亂他”(魯譯)。自從主收回掃羅的聖靈後，壹個「惡靈」操縱了掃羅，奪去他內心的平靜，使他不安和迷惑。掃羅不順服主，說明他在內心和思想上有不良傾向；神的靈不再保護他，也不再約束他。由於耶和華讓“惡靈”取代了自己的位置，使掃羅感到不安和不安，所以這“惡靈”可以說是來自耶和華，掃羅的仆人也稱之為“來自神的惡靈”。掃羅聽從了他仆人的建議，召大衛到宮中作樂師。每當他被“邪靈”困擾，變得焦躁不安，頭腦混亂時，大衛就為他演奏音樂，以平復他激動的心情。(sa 16:14-23；17:15)
與大衛的關系非利士人大規模入侵，威脅著以色列的安全。他們在以拉平原這邊紮營，掃羅王的軍隊在平原那邊紮營。四十天來，每天早晚，歌利亞都從非利士人的營盤裏出來打仗，要求以色列軍隊派壹個人來和他打仗。掃羅王許諾，如果任何壹個以色列人能殺死歌利亞，他將得到豐厚的獎賞，並可以娶他的女兒。另外，這個人的父親家庭也可以“免稅”。(見撒上8: 11-17)大衛帶著他父親的食物和給指揮官(可能是大衛哥哥的老板)的禮物來到營地。他問別人殺死歌利亞會得到什麽獎勵，這似乎表明他有興趣接受腓力斯巨人的挑戰。結果他得以見到掃羅，後來又殺了歌利亞。(sa 17: 1-58)
在與大衛交惡後，掃羅派大衛帶領他的軍隊去打仗。結果，大衛受到稱贊，甚至超過了掃羅王。掃羅開始懷疑大衛，嫉妒他，恨他。有壹次，大衛彈琴的時候，掃羅開始胡言亂語，言行變得像先知壹樣。這並不是說他開始預言了，而是他表現出了壹種不尋常的心理狀態，處於壹種極度興奮的狀態，類似於先知即將預言或者正在預言的情況。在這種不尋常的狀態下，掃羅兩次向大衛投擲長矛，試圖將他刺死。掃羅沒能把大衛釘在墻上，所以他同意讓他的女兒米甲嫁給大衛，但要求他交出100個非利士人的包皮作為嫁妝。掃羅的本意是要大衛死在非利士人手中。但掃羅的陰謀失敗了，因為大衛交的不是壹百個，而是二百個非利士人的包皮，成功娶了掃羅的女兒。此後，掃羅更加懼怕大衛，對他恨之入骨。掃羅就告訴他兒子約拿單和眾臣仆說，他要殺大衛。約拿單為大衛求情，掃羅答應不殺大衛。然而，在掃羅第三次向大衛投擲長矛後，大衛不得不逃命。掃羅甚至派人去監視大衛的家，並命令第二天早上把他殺死。(sa 18:1-19:11)
當夜，大衛從窗戶逃走，來到拉瑪找撒母耳。他和撒母耳在拉瑪的拿約住了壹些時候。後來，這消息傳到掃羅耳中，他就派人去捉拿大衛。但到了他們那裏，卻壹反常態，“言行變得像先知。”似乎神的靈作用在他們身上，使他們完全忘記了自己的任務。掃羅又打發兩個人去，他們也遭遇了同樣的事。於是掃羅自己往拉瑪去，他也被神的靈控制了。這種情況持續了壹段時間，以便大衛有足夠的時間逃跑。(sa 19:12-20:1；見“先知如何被任命和啟發”下的先知的文章)
因為掃羅是被神膏立的，大衛不會取他的命。掃羅多次試圖殺死大衛，但都失敗了。約拿單又為大衛說話，掃羅卻甚發怒，拿起槍向約拿單扔去，要殺他的兒子。(撒上20: 1-33)從那時候起，掃羅就毫不留情地追趕大衛。他知道大祭司亞希米勒幫助了大衛，就下令殺了亞希米勒和他所有的祭司。(撒上22: 6-19)後來有人告訴掃羅說，大衛住在猶大的基拉城，他打算攻打這城，但因大衛逃跑及時，就放棄了。掃羅追趕大衛，在曠野尋找他。後來因為非利士人進攻，他被迫回去打仗，大衛才有機會休整，逃到恩革底的曠野。之後大衛有兩次殺死掃羅的機會，但他不想伸手傷害耶和華所膏立的王。第二次掃羅得知大衛對他很仁慈，他甚至答應不再傷害大衛，但他的承諾並不真誠，因為他繼續追捕大衛，直到他得知大衛逃到了非利士人的城市迦特。(1山姆23:10-24:22；26:1-27:1,4)
在向通靈者求助大約壹兩年後(撒上29: 3)，非利士人來攻擊掃羅。因為掃羅得不到主的靈和指引，他的思想處於不健全的狀態，他求助於靈媒，盡管他知道這是死罪。(Lev。20: 6)掃羅改了身，去見隱多的壹個通靈的人，請她把已經死了的撒母耳帶上來。根據通靈者給出的描述，索爾認為她看到的人是塞繆爾。然而，我們應該記住，因為上帝沒有回應掃羅的詢問，所以很明顯，上帝不會用壹種在法律上被定為死罪的方法來指引他。(Lev。20: 27)因此，通靈者所說的壹定是來自壹個邪靈。掃羅聽到的話沒有給他任何安慰，反而讓他充滿了恐懼。(撒上28:4-25；參見《靈媒》
掃羅死後，以色列人與非利士人打仗。掃羅在基利波山受了重傷，他的三個兒子也死了。掃羅求替他拿兵器的護衛長殺他，護衛長不敢，掃羅就伏在刀上自殺了。(Sam 31: 1-7)大約過了三天，壹個年輕的亞瑪力人來見大衛，誇口說他殺死了受傷的掃羅王。他顯然撒了謊，想向大衛索要報酬。大衛照這人所說的殺了他，因為他以為他殺了耶和華所膏立的王。(1: 1-15)
非利士人將掃羅和他三個兒子的屍首掛在伯坦的城墻上。基列雅比人的勇士將屍首從城墻上取下來，用火焚燒，將骸骨葬埋。(sa 31: 8-13)
掃羅試圖毀滅基遍人，結果欠下了自己和家族的血債。幾年後，在大衛統治期間，他將掃羅的七個後裔交給基遍處決，從而抵消了血債。(21: 1-9)
2.小亞細亞的主要城市之壹。