劉壹傳記，
董永和七仙女；另壹種說法是:
梁祝。
徐賢與白蛇
孟姜女
牛郎和織女。
不管是哪壹種，其實都是表現了人們對美好愛情的向往，其中梁祝和牛郎織女是眾所周知的。雖然兩人都以悲劇收場，但只要我們堅守愛情的真諦，愛情就在前方不遠處等著我們。
《梁山伯與祝英臺》講的是東晉時，祝英臺女扮男裝，到杭求學，與魯豫結為兄弟，同窗三年。祝英臺回國後，在離開之前，他要求他的情婦嫁給梁山伯。十八歲送的，祝英臺送給“姐姐”。梁山伯被告知並向賈珠求婚。這時，朱雅·宮媛已經嫁給了馬太守的兒子馬文才。朱良和他的妻子在陽臺上相遇。之後，梁山伯生病回家，死了。祝英臺新婚時，轎子繞道去梁山伯的墳前祭奠。雷聲裂墳，英臺入墳。朱良變成了壹只翩翩起舞的蝴蝶。
還有壹個民間傳說，兩者相差其實是800多年。梁山伯是明朝的，祝英臺是南北朝的。祝英臺是個俠女，劫富濟貧。她去太守家偷銀子，後來遭到埋伏，被亂刀砍死，百姓給她重葬。梁山伯是鄞縣的縣令。當他死後下葬和掘墓時，他碰巧挖出了祝英臺的墓碑。風水本來是好的，埋在別的地方不合適。於是，壹起下葬，立碑，黑為梁，紅為願，壹個文人突發奇想，敷衍了壹個驚天地泣鬼神的愛情故事。
牛郎織女的悲情愛情故事發生在西周，當時奴隸社會非常嚴格。這個故事是老百姓追求幸福的寫照，也是受壓迫的寫照，意思是天上有兩顆星，就是人間的真相。
這是中國民間歷史上流傳的最好的傳說之壹。織女是中國神話中天帝的孫女。她的工作是織雲，然後她私下下凡和牛郎結合。西王母發現後，用發簪壹劃，壹條天河(銀河)出現在牛郎和織女之間，將他們分開。從此以後，我們每年七月初七(農歷)都要在鵲橋(喜鵲搭的橋)上相會。牛郎織女每年七月七日相會的說法，成為我們今天七夕七裙的民間信仰。？
徐賢與白蛇
該故事創作於南宋或更早，成熟盛行於清代，是中國民間集體創作的典範。馮夢龍的《白蛇傳》是能看到的最早的壹部。由“徐賢與白娘子遊湖借傘”、“白娘子喝雄黃酒現真面目”、“偷仙草救徐賢”、“水溢金山”、“遇斷橋”、“法海將白娘子蓋在金盆裏壓在雷峰塔下”、“小青逼法海入蟹腹”等眾多膾炙人口的情節組成。
經過峨眉山千年的修煉，兩個蛇仙來到人間西湖，變成了美麗的少女白蛇和青兒。他們在雨中遇見了年輕的徐賢，白蛇和徐賢相愛並結婚了。和尚法海認為這是邪靈的危害，於是他蠱惑徐賢在端午節用雄黃酒灌醉他的妻子。當白娘子喝醉了，她展示了她的蛇的形狀，嚇死徐賢。醒來後，白娘子又驚又痛。為了救徐賢，她冒著生命危險從仙山偷走了曹憲。
不料，徐賢病愈後，被法海引誘到金山寺。白娘子和青兒來了，但法海不準見仙女。白娘子無奈，青兒動員水族。洪水淹沒了金山，法海邀請眾神來幫助他。他不想落入法海禪師的計謀，被放入雷峰塔下的壹個小缽盂裏。從此，他失去了人身自由和家庭幸福。
《劉壹傳》講的是洞庭龍王的女兒嫁給了涇川龍王的二兒子。丈夫虐待妻子，把妻子趕出龍宮去放羊。龍女無處求助，掩面而泣。學者劉壹代表龍女送來了壹本書和報紙，龍女被救出並在龍宮與家人團聚。龍女感謝劉壹的好意，並且墜入愛河。龍王也想把她的女兒嫁給劉壹。然而，劉壹的傳記是壹個勇敢的聲明，他拒絕了婚姻，因為他的無私。回國後，劉壹娶了兩個妻子，都不幸去世。後來他娶了壹個漁夫的女兒，長得像龍女，後來發現這個女人就是托書的龍女。從此夫妻相敬如賓，白頭偕老。？
董永和七仙女
董永的故事有它的起源，可以在三四本更早的書，書，筆記和子集裏找到。壹般認為他是漢代青州的千乘。在今天的魯北，關於他賣身埋父遇仙的故事發生地點，眾說紛紜。
為了埋葬父親，董永賣了自己，成了傅先生家的奴隸。玉帝的第七個女兒同情董永的遭遇，私下來到人間，嫁給了董永。七仙女掛毯10馬壹夜，幫董永把三年的長工變成了壹百天。100天結束時，夫妻兩人都回家了。這時，玉帝命令七仙女返回天庭。為了董永，七位仙女依依不舍地告別了她們的丈夫。
傳說董永賣身埋葬父親，孝順感動了七仙女，下凡嫁給他。壹夜之間織了十塊錦緞來幫助董永還債和得到救贖。奴隸制結束後，丈夫和妻子都回家了。這時，玉帝命令七仙女返回天庭。為了董永，七仙女依依不舍地告別了她們丈夫的愛情故事。？
“孟姜女”出自中國民間故事“孟姜女哭長城”。她是秦國的女人。在她的新婚之夜，她的丈夫範希亮被帶到修理長城。孟姜女在萬裏之外不遠的地方給丈夫送去了禦寒衣物，過了很久才到長城。然而，她最後被告知，她的丈夫已經死了，她的屍體被埋在長城下。孟姜女淚流滿面，終於哭下長城，找到了丈夫的屍體。？