水有源頭，樹有根。
中華民族五千年歷史的源頭在哪裏？中國形成壹個民族，屹立於世界民族之林的基礎在哪裏？壹首《黃河頌》給了我們答案——黃河，妳是中華民族的搖籃，五千年的中華文化源於妳...
西方人用上帝創世的傳說寫出了壹代代流傳的經典聖經，而中原人則以自己詩意的方式和獨特的文化創造了永恒而美麗的神話。
傳說女媧用黃河的水和泥捏出了人類和世間萬物。
還說精通天書的太昊伏羲家族，經常在黃河古道上仰望天空和大地。
他制作了易經八卦，創造了黃河文化。
中華民族的祖先伏羲、顏地、黃帝都出生在黃河岸邊，並長期生活在黃河流域。
伏羲出生在甘肅季承，也就是今天的水。他是龍圖騰部落的創始人。他有許多發明，如八卦、寫字、織網、養蠶織布、改革婚姻制度(禁止近親結婚)，為推動中國古代社會進步做出了巨大貢獻。
死後葬於河南淮陽。
它的太昊陵成為了幾代人的聖地。
炎帝、黃帝生有熊，即河南新鄭。
炎帝發明了雷，教人種植養殖，還發明了火和中草藥，為農業的發展做出了突出貢獻。
炎帝後來被黃帝打敗，投降了黃帝部落。
黃帝先後打敗蚩尤、顏地，統壹中國，創建國家，成為中華民族的國魂。
鑒於他們的巨大貢獻，人們尊炎黃皇帝為華夏民族的領袖，後人也自稱炎黃子孫。
進入奴隸制社會的夏商周都是炎黃子孫。
他們自稱“華”或“夏”。
漢語是漢族的前身。
當時中國人生活在中原，四面環山，所以也叫“中國”。
這就是中華民族的誕生。
兩千多年來，中原壹直是中國的政治、經濟和文化中心。
洛陽九朝建都，開封七朝建都。
中國八大古都，中原占了4個，分別是鄭州、安陽、洛陽、開封。
談到中國的發展，有壹種說法是要看5000年的河南，3000年的Xi安，500年的北京，100年的南京。
中國的姓氏起源於黃河流域。800多個姓氏中，90%起源於中原，100個姓氏中有73個起源於河南。
它不僅為中國古代經濟文化的發展做出了重要貢獻，也促進了世界文明的發展。
歷史因歷史悠久而迷人，民族因戰火不斷而更具生命力。
千百年來，無論什麽朝代，什麽世代，黃皮膚黑眼睛黑頭發的中國人，壹踏進這片黃土地，就像投入了祖先的懷抱，他們的血液就像註入了生命的原動力！這就是黃河的母性。
第二，黃河為中原地區的經濟繁榮做出了貢獻。
農業是經濟的基礎，是黃河之水滋養了中原大地才使得中原農業經濟繁榮。
我們中華民族的始祖炎帝名叫神農，後人視他為農神。
同時，他還教人們用中草藥治療疾病。據說他寫了神農本草經。
《神農本草經》記載了365種藥名。原書失傳，現存版本為唐代唐慎微等人所編。
農聖賈思勰撰寫了《齊·姚敏書》，對繁榮經濟、促進農業科技發展發揮了重要作用。
商聖範蠡在發展商業經濟方面也取得了巨大成就。他的著作《致富的奇跡》、《陶朱公技巧》、《財富管理十二課》、《商場的教訓》被稱為“商業書籍”，他不僅是第壹代的大明星，更是“未來商人的始祖”。
遠在漢、唐、宋時期，黃河沿岸的開封和洛陽就是聞名世界的大都市。
北宋時期開封的城市人口達到200萬。著名的歷史畫《清明上河圖》是描寫清明時節北宋都城汴梁、汴河的繁華，有馱驢隊，有轎子，有長途跋涉。汴河上巨大的油輪，或靠泊卸貨，或往返於河中，河水穿過虹橋，橋上行人擁擠，河中油輪將桅桿橫在橋上，氣氛緊張；高聳的城樓，縱橫交錯的街巷，鱗次櫛比的店鋪，摩肩接踵的行人，絡繹不絕，在茶館、酒樓、腳店、肉鋪、寺廟、公廁等地各行其事，堪稱描繪北宋城市社會經濟生活的壹幅風俗畫卷。
新中國成立後，特別是1980改革開放以來，河南經濟突飛猛進。
從十五計劃的完成可以看出，河南經濟躍上了壹個新臺階，成為全國重要的經濟大省和新興工業大省。
全省生產總值年均增長11.4%，經濟總量達到12464億元，人均生產總值年均增長1萬元以上，財政收入近1000億元。
工業增加值翻了兩番，在全國的排名從第七位躍升到第五位。
近三年來，糧食產量創歷史新高。
2006年突破1000億斤大關。
基礎設施建設突飛猛進，高速公路裏程從全國第13位躍升至第2位，年底有望成為第壹。中原交通走廊框架基本形成。
電力裝機容量居中國第五位，中國重要能源基地建設初具規模。
對外貿易也有很大發展。2006年，全省進出口總額達6543.8億美元，比上年增長22.4%。
2006年，全省農村居民人均純收入為3261.03元，扣除物價上漲因素，比上年增長12.1%。
城鎮居民人均可支配收入9810.26元，實際增長11.9%。
河南省是農業大省，糧食產量占全國的1/10。2006年，其糧食產量達到1011000億斤，連續七年居全國首位，成為世界糧倉。
目前國內市場上，每10根火腿腸中，就有5根來自河南；每10個速凍水餃中，有5個來自河南；每3.5袋方便面中，有1袋來自河南；每10袋味精中，有4.5袋來自蓮花味精廠。
河南的面粉、方便面、掛面、速凍水餃、味精都是全國第壹。
河南的雙匯、思念、三全、蔔蜂蓮花、十三香成為民族品牌產品。
第三，黃河創造了燦爛的中原文化。
黃河在中原創造了燦爛的文化，在它金色的光影裏閃耀著異彩！
河洛文化是中華民族的核心文化。
《河圖》和《洛書》凝聚了古代先賢神秘的想象力和非凡的智慧。
夏商周以後，中原地區的文化更加發達，誕生了壹大批文化精英，形成了儒、道、法、兵、墨、名、經等諸多流派，產生了許多獨具特色的經典，如詩、書、易、禮、樂、春秋等。
河洛文化逐漸成為中華民族的強勢文化，“東夷”、“西戎”、“南蠻”、“北湖”也在其輻射和影響下逐漸漢化。
河洛文化產生於夏商，成熟於周朝，發展於漢魏唐宋，傳承於後世。
河洛文化不僅包括以農耕經濟為核心的物質文明，還包括政治、經濟、文化等政治文明和精神文明。
河洛文化的突出特點是文明悠久，綿延不斷。
從裴李崗文化到仰韶文化，從河南龍山文化到二裏頭文化，從考古發現和古代記載的相互印證中，可以清晰地看到河洛地區五千多年來中華文明的發展脈絡和走向。
在世界文明古國中，其他國家都經歷過文化中斷或消失。只有發源於黃河中下遊的河洛文化，是延續而和諧的。
河洛文化強大的生命力、輻射力和同化力，以及它的根植性、厚重性和融合性，充分體現了中原文化的博大精深。
第四，黃河創造了中原先進的科學技術。
河水奔流，匯入萬裏。
中原人民在黃河乳汁的哺育下，經過艱苦的探索，用自己的智慧取得了舉世矚目的科技成就。
造紙術、印刷術、指南針和火藥是中國古代的四大發明(其實都在中原)，後來遍布世界各地，為世界文明做出了突出貢獻。
柯恒的渾天儀和解釋日月蝕的理論比西方早1000多年，地動儀比西方早1700多年。
朱載堉的十二平均律在音樂史上第壹次解決了轉宮轉調的理論問題，震驚了世界樂壇，引發了世界音樂史上的壹場革命。
在中國歷史上的五大名瓷中，鈞瓷、汝瓷和官瓷都在河南。
我們的冶煉技術遠遠領先於西方。
此外，在中醫藥方面，中華民族為人類保健和健康長壽做出了突出貢獻。
《黃帝內經》和《傷寒論》都是中國的經典著作。
《黃帝內經》成書於2500年前，全面考察了人與自然的關系。
本文以醫學、天文學、氣象學、地理學、心理學、生物學、樂理等材料為依據，論證了中國醫學史上劃時代的著作《天人關系論》。
《內經》裏很多養生的話“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”都很精辟。
許多醫學專家認為，當代醫學的發展方向幾乎是回歸古代《黃帝內經》。
醫聖張仲景所著《傷寒論》是千年聖書。傷寒是指外感發熱等疾病。這本書記載了375個方劑，214種藥物，被稱為方劑學的鼻祖。
孫思邈的代表作是《錢進方》，《錢進方藝》是我國早期的臨床醫學百科全書，在國內外有著廣泛的影響。
新中國成立後，科學技術發展迅速。
我們河南的科技水平也有了很大的提高，特別是改革開放以來，躍上了壹個新的臺階。
2006年，全省科學研究與試驗發展經費支出69億元，比上年增長24.1%。
全省有1550個科學研究和技術開發機構。
全省有56個工程技術研究中心，2個國家工程技術研究中心，31個省級重點實驗室。
“UHV輸變電裝備關鍵技術”等重大科技項目啟動實施。
全年共獲得省級科技進步獎346項。
申請專利11538件，授權專利5242件，同比分別增長28.5%和39.9%。
高科技產業的“安財”居世界領先地位。
洛玻研發成功的超薄玻璃達到世界先進水平。
王永民研制成功的“吳彼字庫”引發了微機文字處理技術的革命，成為中國人民不可缺少的書寫工具，發揮了不可估量的作用。
王永民被譽為當代畢升，他的“五筆”應用被譽為新時代的活字印刷。
鄭州中原顯示技術公司的大顯示屏達到國際領先水平，具有高亮度、廣視角、全色彩的特點，以及世界顯示領域最先進的專有技術。現在已經推廣到全國，並出口到美國、澳大利亞、南非等國家。
華縣農民李的大豆纖維獲得了國家和聯合國發明金獎，這將導致人類服裝的壹場革命。
他的植物蛋白改性纖維被國際紡織界稱為繼滌綸、棉纖維、氨綸、丙綸、粘膠纖維、維綸之後的“第八大纖維”。實現了化纖史上中國原創技術的突破，使中國成為世界上唯壹能夠工業化生產紡織用大豆纖維的國家。
目前，鄂爾多斯等數十家針織企業已向市場推出200萬套內衣。預計5-8年國內對大豆纖維的需求將達到600-1萬噸，年產值將超過21億元。
李計劃在兩到三年內投資6000萬元在鄭州建立大豆纖維技術中心。
遂平縣大豆纖維試生產線擴產5000萬噸需要1到2年。
三到五年內達到國內產銷量的30%-50%，在河南形成世界大豆纖維研發和生產基地。
將這項技術投入大規模生產，將對全面建設小康社會，促進人口大省的經濟騰飛起到巨大作用。
5.黃河造就了中原地區的先賢、民族英雄和時代先驅。
黃河孕育了無數風流人物，如堯、舜、禹、、漢武、、宋祖等，使中華民族有了民族脊梁。
在五千年的歷史長河中，中原湧現出許多先賢、民族英雄和時代先驅。
最近，我們主編的《中國聖人》壹書出版了。
本書全面系統地論述了中國古代聖人的生平、事跡、思想、理論、貢獻和影響。
在社會科學方面，有伏羲、、黃帝、和許慎、伊、周公、、鬼谷子、老子和莊子、孔子、孟子、、士兵孫武、孫臏、墨生墨子、法生韓非子、司馬遷、吳於和嶽。
自然科學方面，有酒聖杜康、義胤、理學聖張衡、祖沖之、農聖賈思勰、陸羽、茶聖。
還有醫聖張仲景，醫聖孫思邈和李時珍，法聖朱載堉。
這些聖人大多來自中原。
他們不僅達到了當時思想水平和學術水平的頂峰，而且對中國歷史的發展直到現在和將來都產生了深遠的影響。
正如河南省委書記徐光春在《中國先賢序》中指出的，中國古代先賢高尚的道德思想、倫理情操、學術風範、創業精神，都是永遠值得我們學習的典範。
“生氣了，憑欄，瀟瀟。
仰頭，仰天長嘯，剛強兇猛。
三十功名，塵與土，八千裏雲與月。
不要遊手好閑，白頭偕老，郁郁寡歡。
.....“這是黃河哺育的英雄兒女嶽飛的愛國情懷。
嶽飛不僅武藝高超，文采書法也十分出眾，尤其是他的《滿江紅》，以其博大精深、氣勢磅礴的感染力，激發了中華民族幾千年來億萬同胞的愛國熱情。
幾千年來，黃河流域是封建統治的中心，廣大勞動人民反對壓迫的鬥爭也是不斷的。
秦末的陳勝、光武，漢代的赤眉、銅馬、黃巾軍，隋末的瓦崗軍，唐代的黃巢、王獻之，明末的李自成、張，都在黃河流域這片土地上譜寫了壯麗的樂章。
革命戰爭年代，湧現出吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇、彭雪楓等壹大批民族英雄。
黃河不斷流，社會不斷前進，時代的優秀兒女從未停止前進。
在社會主義建設時期，中央命名表彰的縣委書記好榜樣焦，公安局長好榜樣任長霞，鄉黨委書記好榜樣吳金印，村支書好榜樣，文藝工作者好榜樣常翔宇，農民工好榜樣李學勝，都寫下了感人肺腑的詩篇。
第六，黃河造就了中原豐富的旅遊資源。
黃河有美麗的結構和內涵。
無論是自然風光還是人文景觀，黃河壹直是中國乃至世界人民熟知的旅遊品牌。
用四個字來形容黃河之美，那就是——寬、大、精、深。
黃河流域有許多名山大川。
有嵩山、雲臺山、伏牛山、吳王山、白雲山、石人山和沂水、洛水、汝河、沁河、何英。
因此，黃河旅遊線路應該是遊覽壯麗自然風光的最佳選擇。
至於遍布黃河的人文景觀，星羅棋布，美不勝收。
三門峽函谷關、郭墓；洛陽龍門石窟、白馬寺；杜甫故裏，鄭州少林寺、中嶽廟；開封府的大昭寺、清明上河園、包公寺；莊周故裏商丘隋人墓、張伯泰；安陽殷墟博物館、文峰塔；南陽武侯祠，張衡故裏，張仲景墓。
有人概括說，黃河沿岸的人文景觀不止八種，即著名的古都、墓葬、石窟浮雕、古剎名寺、文化遺址、古戰場、神話傳說、民俗風情。
可以說，黃河兩岸是中國歷史的天然博物館。
黃河母親給了我們如此多的旅遊資源，我們應該倍加珍惜，大力開發。
黃河是我們中華民族的母親河。它滋養了古老而神奇的中原大地，我們的祖先在黃河水的哺育下繁衍生息、發展壯大。
我們中原兒女要更加熱愛、關心、保護黃河。
黃河文化是我們的母文化，賦予了我們崇高的民族精神和優秀的傳統美德。
我們中原兒女更應該熱愛、弘揚、發展黃河文化。
我們應該充分發揮黃河的功能，不僅包括人類的飲用水、農田灌溉、船只運輸和水電開發，而且要把利用黃河創造良好的生態環境和發展黃河旅遊業作為我們今天義不容辭的責任。
我們不僅要繼承和發揚黃河文化，而且要把發展黃河文化、充分利用黃河文化發展文化產業作為我們義不容辭的責任。
從而把黃河打造成優秀的國際旅遊線、生態環境線、文化產業線、綠色經濟線，為中原崛起和全面建設小康社會貢獻力量！
此外:
南京大屠殺:
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武昌起義:
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重慶談判:
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平金戰役:
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淮海戰役:
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渡河戰役:
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