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想了解壹下“十八嵌輥”的發展歷史和特點!!!!我趕時間。謝謝妳。

卷衣是在襯衫、大衣、裙子等衣服上鑲嵌各種花邊。清初只在下擺和袖端插繡,色彩趨於素凈。鹹豐、同治年間,嵌卷繁雜,從三嵌、三卷、五嵌、五卷到十八嵌,有牡丹帶、金白鬼子、板間繡、金等。直到光緒末年,滾壓裝飾技術仍然流行。壹件衣服只有六分絲,而鑲嵌是十分之三或四。當然,從卷花邊的簡單程度,也可以看出它的社會地位和家庭情況。輥嵌服的出現,反映了當時絲織、染色、刺繡技術的進步。特別是清朝中葉以來,花邊手工業有了發展。襯衫和裙子做好之後,就可以購買成品,進行捆綁。因為省時省力,美觀奢華,導致鑲嵌的潮流經久不衰,深受女性喜愛。

鹹豐、同治年間,京都女子禮服越多越好,有“十八嵌”之說;清初蘇州婦女崇尚“百褶裙”,有的多達300褶;當時的“馬臉裙”又稱“月裙”,每褶有五種顏色,包邊、打褶、上色都體現出強烈的外觀裝飾感,與服裝的實用功能無關。

中國18世紀清朝的服裝風格類似於洛可可對繁復、纖細、奢華的愛好,但更為精致。從資料中我們可以看到,主流的滿族服飾,裏三層,外三層,披肩領,雲肩,補充服,禦服,馬甲,色彩多樣,層次豐富。除此之外,頸上的珠串,冠上的花朵,腰間的扇包,香囊等等,幾乎都是琳瑯滿目的飾品。另外,在頭飾方面,史無前例的“大拉翼”增高人體,似乎和西方有異曲同工之妙。這些既源於原始遊牧民族的生活習慣,也與來自西方的洛可可風格有關。在我國的歷史上,清朝的滿族女性比以前的朝代更加纖細修長。這並不是因為滿族女性都是高個,而是因為“大翅膀”的發型、花盆底旗鞋、服裝造型。中國清代服飾風格的確立,離不開精美的服飾圖案,尤其是旗袍和大衣。領口、前襟、下擺、袖口用掛毯或蕾絲彩齒裝飾是很有講究的。越漂亮,越優雅。有的多達十八個通道,在市內被稱為“十八嵌”。因為裝修的原因,幾乎看不出它原來的質感。洛可可圖案中極其精細的雄蕊和草根,構圖嚴謹規整的花紋,都在中國的服裝圖案中再現。無止境的追求復雜、講究規矩、精致,最終導致了宮廷服務體系的極端化,堆砌、繁雜、冗長、單調。總之,以追求繁復精致為上品的清代服飾風格,與西方洛可可風格在服飾上的體現是壹致的。清朝的服飾,本身就融合了歷代服飾的優秀成果,給我們留下了服飾帝國的壹顆明珠——“旗袍”。從這個角度來說,可以說是很大的貢獻。至於復雜的服飾風格的形成,很大程度上取決於藝術之外的諸多因素,所以要以更謹慎的態度重新看待。

道光鹹豐、同治至光緒中期,女裝中蕾絲的使用非常流行,嵌卷多而寬,從兩嵌卷到五嵌卷。“與鹽同室,京師多卷條女裝,數十八嵌。”人們把當時女性的著裝形容為“全身都是魔鬼欄桿(即蕾絲)。”

雪灰色緞繡水仙花黃金壽字紋袈裟。

清代光緒,長145 cm,袖長134 cm,下擺寬132 cm,清宮收藏。

這件衣服是絲綢做的,圓領,大腰,右開衩。平寬袖多層,下擺左右到腋下雲紋。在雪灰色的緞面地板上,水仙和金球長壽的圖案是通過平針纏繞和平金針覆蓋等刺繡方法繡出來的。構圖規整對稱,顏料幹凈飄逸,刺繡工細膩細膩。領袖上鑲嵌著許多掛毯或繡邊或織邊,衣領上裝飾著壹個鍍銅鍍金的圓扣。吐絲中襯有月白顏料。錯綜復雜、誇張的鑲嵌,襯托出這件禮服的優雅與奢華。

喪服是清代皇後穿的常見便服之壹。它們通常穿在襯衫和長袍外面,有很好的裝飾效果。

雪灰色緞繡水仙花黃金壽字紋袈裟。

清代光緒,長145 cm,袖長134 cm,下擺寬132 cm,清宮收藏。

這件衣服是絲綢做的,圓領,大腰,右開衩。平寬袖多層,下擺左右到腋下雲紋。在雪灰色的緞面地板上,水仙和金球長壽的圖案是通過平針纏繞和平金針覆蓋等刺繡方法繡出來的。構圖規整對稱,顏料幹凈飄逸,刺繡工細膩細膩。領袖上鑲嵌著許多掛毯或繡邊或織邊,衣領上裝飾著壹個鍍銅鍍金的圓扣。吐絲中襯有月白顏料。錯綜復雜、誇張的鑲嵌,襯托出這件禮服的優雅與奢華。

喪服是清代皇後穿的常見便服之壹。它們通常穿在襯衫和長袍外面,有很好的裝飾效果。

清代光緒,衣身長142 cm,袖長136 cm,下擺122 cm。

這件衣服是絲綢做的,圓領,大腰,右開衩。繡成多層狀,寬平縫,下擺左右至腋下雲紋。衣服的內襯是月亮色素芳香絲。領袖裙上鑲嵌著多卷或刺繡或編織的花卉掛毯。翻領飾以銅、金、素色圓鈕,壹枚白玉,四枚蟬鈕。此衣飾有二、三色暈圈,用平針、平金打籽等多種刺繡針法,在湖緞地面上繡折菊花圖案的枝條。構圖淡雅自然,色彩簡潔和諧。繡工準確地把握了菊花的形狀和特點,生動地表現了其葉脈的輪廓和花瓣的卷曲變化。

圖片不能復制。妳可以去看看。很好看,還有哦,上壹個格格裏的霍思燕。這個至少有6個鑲嵌。

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