起初，阿拉伯人和猶太人來自同壹個民族——閃米特人，猶太人的祖先是閃米特人的另壹個分支——希伯來人。與迦南人相似，希伯來人也屬於遊牧民族。公元前2000年底，希伯來人征服了迦南的部分地區，並在那裏定居下來。從那時起，定居的希伯來人被稱為以色列人。
在隨後的五個世紀裏，受古巴比倫王國的影響，大量以色列人移居埃及。之後，他們無法忍受埃及人對以色列人的壓迫。根據《出埃及記》中的描述，先知摩西帶領以色列人通過紅海逃離埃及，到達“上帝應許之地”——迦南。因此，以色列人回到了他們的故鄉巴勒斯坦，並在公元前11世紀來到了這裏。
在腓尼基王國逐漸衰落的背景下，猶太王國和以色列王國逐漸控制了巴勒斯坦的大部分地區。此後數百年間，兩個王國不斷受到周邊列強的壓迫，先後被亞述、巴比倫、波斯、馬其頓、羅馬等國統治。
雖然猶太人統治巴勒斯坦地區的時間比阿拉伯人短，但實際上猶太人已經在這裏生活了近五個世紀，這也是猶太人認為自己屬於巴勒斯坦地區的原因。
即使猶太人已經流散在世界各地很久了，回到巴勒斯坦建立壹個猶太國家仍然是很多猶太人的夢想。1947 165438+10月29日，聯大通過第181號決議，規定在巴勒斯坦地區建立壹個阿拉伯國家和壹個猶太國家。
阿拉伯國家反對並否決了該決議，並在中華人民共和國成立的第二天，即15年5月對以色列宣戰，第壹次中東戰爭爆發。到停戰時，以色列占領了大會第181號決議規定的阿拉伯國家的大部分領土。
沙特國王曾說:“我們同情猶太人，但他們建國時卻要在我們的土地上割地？歷史上誰迫害過猶太人？穆斯林？德國人既然殺了猶太人，就應該在德國劃出壹塊土地給他們。為什麽要損害與猶太人的苦難毫無關系的巴勒斯坦人民的利益？”
阿拉伯國家聯盟當時發表聲明，指出“分治決議違背了基於正義和公正的民族自決原則，阿拉伯國家決心為分裂巴勒斯坦的決議而鬥爭”。這是這場曠日持久的巴以沖突的歷史根源。
1967年6月5日，第三次中東戰爭爆發。在戰爭中，以色列占領了大會第181號決議規定的阿拉伯國家的全部領土和埃及西奈半島、敘利亞戈蘭高地等其他阿拉伯國家的領土。
1988 165438+10月15日，巴勒斯坦全國委員會第19次特別會議通過了《獨立宣言》，宣布接受聯大第181號決議，建立以耶路撒冷為首都的巴勒斯坦國。
65438+1994年5月，根據巴以達成的協議，巴勒斯坦人在加沙和傑裏科實行有限自治。1995以後，根據巴以簽署的協議，巴勒斯坦控制的地區逐漸擴大，現在包括整個加沙地帶和約旦河西岸的部分土地，總面積約2500平方公裏。
在美國的支持下，新中國成立後，以色列推行強硬的擴張政策，參與發動了第二次、第三次、第四次和第五次中東戰爭。除了蘇伊士運河戰爭，以色列基本上是贏家。巴勒斯坦的阿拉伯人沒有實現建國的願望，反而成了流浪的難民，處境越來越差。
其次，巴以沖突的另壹個不可避免的因素是不同宗教信仰的沖突。耶路撒冷是基督教、猶太教和伊斯蘭教的聖地，是文明沖突的戰略十字路口。巴以雙方都不希望聖城落入對方手中，圍繞聖城耶路撒冷的歸屬問題成為巴以分歧的關鍵因素之壹。
宗教分歧最能煽動巴以民眾，制造大規模流血沖突。雙方的宗教環境給兩國關系帶來了創傷和災難。
電影《天國》發生在中世紀的耶路撒冷，也是壹場宗教沖突。
影片中有壹段經典對白。城門談判結束後，巴利安問薩拉丁:“耶路撒冷的價值是什麽？”薩拉丁回答，“沒什麽”。走了幾步，薩拉丁轉過身，豎起大拇指，手使勁在胸前壹揮，“壹切！”
這座“三教聖地”，這座千年古城，承載了太多的滄桑和歷史。如今，它仍在舔舐傷口。在“我們要屠殺”和“天下壹家”的反復鬥爭和較量中，是“無”還是“有”，取決於這個世界的選擇。