中國科技大學教授的思考
幾年前，中國科學技術大學的孫衛東教授發現，在商代，中國青銅器中有很高的放射性鉛，這與商代之前、西周以及更晚的中國青銅器有明顯的區別，但恰恰相反，它與古埃及的許多青銅器非常接近。因此，孫教授認為，中國商代以後的古代文明起源於古埃及。這個論點有壹定的科學數據支持，所以發表後引起了相當大的討論。
孫衛東還指出，史書記載的夏朝所有河流都是由南向北流動的，世界上唯壹壹條由南向北流動的河流是埃及尼羅河。埃及在15世紀掌握的煉銅和建築技術與商朝相似。於是他大膽斷定夏朝就是古埃及。埃及第十五王朝滅亡後，壹些古埃及人越境到中國，建立了技術和信仰都很強的商朝。妳覺得很好笑嗎？
大禹不是壹個真實的歷史人物。
關於“大禹治水”的歷史記載，源於西周中期的壹件青銅器，名為“隋公圭”。也就是說，在西周中期左右，出現了關於大禹治水的故事。往前看，整個商代出土的文物史料中，都沒有大禹的記載。在1913至1938期間，經過顧頡剛、楊寬等疑古派史學家的論證，認為大禹應該是青銅器上昆蟲的圖案，治水確有其事，但大禹是壹個虛構的傳奇人物:古代壹種昆蟲圖騰的化身。
《山海經》中的巧合
《山海經》記載了這樣壹段話:
大樂府，夏後九代始於此，騎雙龍，蓋三層樓雲。左手操作，右手操作，裴黃愚。
它描述了夏朝皇帝夏柒的穿著。夏柒座下有兩輛龍車，上面有三層雲罩。他左手拿著壹個叫“雲”的東西，右手拿著壹個鐵環，身上戴著壹個珍貴的玉黃色的東西。
我們可以清楚地看到，埃及法老手中的物品與《山海經》中描述的非常相似，甚至文中提到的“玉帝”也完全相似。由此也可以看出《山海經》並不完全是玄幻之書。
另壹位專家的猜測
中國社會科學院民族學與人類學研究所研究員易華博士出版了《夷夏演替》壹書，認為人類歷史是壹部遷徙史，中國古代文明是夷夏相繼遷入、互動、融合的歷史。已經在夏季之前到達東亞，創造了當地的文明。夏人來到西方，傳播了青銅和遊牧文化。中國古代的歷史就是壹部夷夏結合的歷史，中國、韓國、日本、匈奴、蒙古的民族、語言、文化都是夷夏結合的產物。
至於夏朝是否真的存在，是否是埃及人建立的，現在還無法找到確切的答案。但隨著科技的發展和考古研究的深入，我們最終會找到夏朝留下的歷史印記。