兩支黃漂隊伍楊和北京，雙雙在珞珈峽下翻船遇難。兩個曾經遊過長江虎跳峽的勇士。
郎和雷建生也被黃河的洪流吞沒了。家裏有很多討論。
據報道，這些年輕的漂流者是因為他們永遠不會讓美國人肯·沃倫奪走中國河流的第壹漂流權。
去冒險。肯·沃倫對此十分不解。他說，妳們中國人要是去美國漂出大小姐。
錫比河不會反對。當然，沃倫先生永遠無法將當前的漂流與100多年前的漂流相提並論。
隨著歷史上外國列強的炮艦在中國的河流中肆意橫行。但是中國的年輕人忘不了。
當這些漂泊者把屍體扔進黃河的時候，我們有沒有表揚他們的愛國精神？或者批評他
我們盲目的民族感情？
不管怎麽說，他們是在我們民族的母親河上幹的，是悲壯的，是悲劇的。
大的那個。
事情不只是出現在河漂流上。妳看中國人在這些運動場上有多瘋狂。
天氣很熱
當五星紅旗升起時，每個人都跳起來哭了。
如果我們輸了呢？大家都罵，都砸，都鬧。
壹個再也承受不起心理損失的國家。
中國女排的姑娘們已經贏得了五次冠軍。他們肩負著民族和歷史的重任。
任。
如果他們下次輸了怎麽辦？
當然，很多人已經不再擔心這些事情了。他們匆忙離開祖國去外面的世界。
去看看發生了什麽事。與此同時，那些散落在外的遊子也紛紛回到祖國，看看究竟發生了什麽。這
兩波雙向反叛說明了什麽？
是近百年被動挨打的歷史造成了我們今天的心態嗎？或者說，近幾年。
十年貧窮落後？
也許是這樣，但不完全是。隱藏在這些現象背後的，是壹個民族的靈魂。
痛苦。它所有的痛苦都在於文明的衰落。
本世紀初，有壹個叫陳天華的日本青年，當時面對著黑暗中的祖國。
本跳海自殺了。當時中國有多少人能理解他？
今天，我們回憶起這個陳天華，仿佛可以推測，他那種深刻的絕望或許是對的。
對文明衰落的微弱嘆息。。。
當今世界，面對西方工業文明的挑戰和全球文化趨同的大趨勢，每壹個
壹個擁有古老文明的民族正面臨著嚴重的現實和傳統危機。傳統越老，危機越大。
危機越重，尋根越重。我們中華民族的根在哪裏？
大概每個黃皮膚的中國人都知道壹個常識:中華民族是黃河孕育出來的。
那麽，這條河是如何塑造我們的民族性格的呢？歷史上它是如何定義我的？
我們文明的命運呢？恐怕不是所有人都認真想過。
這的確是世界上非常奇怪的河流。它起源於巴顏喀拉北麓的冰峰雪山。
向東流時，經過壹片黃土高原，變成壹條黃泥河。這個黃河就發生了。
也誕生了壹個黃皮民族，只是把他們最早的祖先叫做黃帝，但是在
在今天的地球上，每五個人中，就有壹個黃帝子孫。
黃水，黃土，黃種人。這是怎樣壹種神秘的自然聯系？這似乎讓人相信
黃河染黃了壹個黃種人的皮膚。
的確，天地之間沒有任何其他自然力像黃河壹樣對中國文明的形成起了作用。
不可估量的角色。在這壹點上，我們不需要做復雜的考古論證，從壹個中學就可以了。
中國最普通，最崇敬的偶像可以證實。
它幾乎是我們國家的象征。然而，人們有沒有想過為什麽中華民族
會崇拜這麽兇猛的怪物？恰逢又壹個龍年，對龍崇拜的研究也熱鬧起來。
拜托，這無疑是文化根源的體現。
據說我們的祖先從橫跨天空觸及地面的彩虹上看到壹條長著兩個頭的巨蛇在吸取地上的水。
壯麗的景象。還傳說祖先們在撕裂雲層的閃電中看到金蛇隨著風雨狂舞。
工作。
所以他們創造了龍的形象。
這是壹個典型的大河人的夢想。
(工作室。學者談龍神文化。)
蔡大成(神話學者):在我們看來，龍是原始人按照特定的概念組裝而成的，確實如此
壹個組合。組裝零件有哪些？馬頭，鹿角，蛇身，雞爪。蛇的身體出現了。
原始人的生命觀。原始人很少看到死蛇，以為蛇脫了壹層皮就是老幼。
是的。雞爪也是生命的象征。老太太去菜市場挑雞，總是先看雞距。如果是的話，
只是溫柔。馬牙也是這樣:“嘴多大了？”鹿角壹年換壹次，然後鹿角再生。每壹年
有了叉子，獵人看到鹿角上有幾個叉子就知道自己多大了。鹿角脫落，象征死亡和萌芽。
象征著生命和重生。因此，龍在文化意義上是生命的象征，象征著古代人對生命的理解。
輪回，死而復生的欲望。
謝(文化哲學叢書副主編):龍神崇拜，就是人們崇拜非人類的東方。
西龍。中國的統治者假裝是世界上最高貴的人，甚至是自然界最高貴的存在。
東西，認為妳是龍的化身。這樣，我們找到了兩者的連接點:龍就是自然。
皇帝是天下暴君。皇帝想把自己打扮成不是人類的東西。
總之，龍崇拜起源於黃河流域，這正是這個大河流域的民族在做的事情。
對生命之河的敬畏。黃河無疑是世界上最猛烈、最負責任的河流。
有人說中國文化中有寬容惡勢力的東西；也有人說中國的國民性
圓滑世故，聽天由命，有壹個致命的弱點；所以，這絕不是偶然的。關於
對於壹個歷史悠久的農業大國來說，農業的命脈是水。水由龍王主宰。所以，
這個民族對它又愛又恨，贊美它，詛咒它。這是壹種多麽復雜的感覺，就像龍的形狀壹樣。
像……壹樣復雜。
因此，中國人變得更加復雜。壹方面，他們崇拜龍王老子使其無可挑剔。
勾，把它放在權力的巔峰；另壹方面，他們應該在收獲的鑼和鼓響起的時候把它放在地上。
老東西，磕頭燒香壹年，恐煞(舞龍場景)。這真的是必須的。
奇妙的中國智慧和幽默。在敬畏和調侃之間，人們獲得了壹種微妙的心理平衡。
正如金字塔的建造使埃及人建立了壹個國家，與黃河的鬥爭也使中國走到了壹起。
走吧。我們的文明史是從大禹開始的。千百年來，對水的渴望已經成為中華民族的壹種。
壹種生存的力量。這壹神秘的命運仍在幹旱的中國北方徘徊。
(電影《老井》。戰鬥。孫旺全跳進井裏，井塌了。)
發生在太行山老井村的故事，多麽深刻地揭示了中華民族的生命動力和
悲慘的命運。它的意義幾乎可以象征性地涵蓋整個民族歷史。因此，實現了。
與世界對話的高峰。作者鄭義政就是從黃河岸邊得到這個靈感的。
工作室。作者談到了黃河。
鄭毅(山西作家):三年前，我從山西和內蒙古的邊境壹路騎著自行車。
到河南，我跑遍了整個晉陜峽谷，走訪了幾十個鄉鎮，跑了壹個萬多利。
。那次經歷對我來說是壹次非常重要的經歷。從那時起，我第壹次直接看到了黃河。
只有親身經歷過，我才明白為什麽黃河是我們民族的象征。我跑步的這壹部分是壹個傳奇。
古都姚舜禹和他們的出生地，以及後來中華民族的歷史也都在這個地方上演。
演過很多現場戲。那次經歷從根本上改變了我的文學觀念。我在壹個小村莊。
我在裏面聽到壹個故事。原來黃河邊上有壹個村子，住著農民。後來因為
航運在下降，這個地方沒有可耕地。他們沒有生計。國家把他們轉移到其他地方，
他們得到了土地，建造了房屋。過了幾年，這些人壹個個莫名其妙地回到了黃身邊。
在河邊，我找到了我的老洞穴，並定居下來。我不明白為什麽。
什麽樣的心理？後來經過長時間的思考，我才明白，這是壹個永恒的人地理論。
壹種說不清的情感聯系，壹種血肉聯系。
我覺得這個故事更能反映我的心情。壹看到黃河，我就跑完了。
過了這壹段黃河，突然發現自己該寫什麽了。多年來我壹直在文獻中尋找。
尋找，尋找我不知道的東西。但是我壹看到黃河，馬上就覺得我要寫的就是黃河。
越是艱苦的環境，激發文明成長的正面力量越強，這是西方著名歷史學家。
觀點。他們認為黃河流域成為古代中國的搖籃，可能是因為人類在這裏。
園區自然環境的挑戰比長江流域等中國南方地區嚴峻得多。人類
挑戰可以激發孩子們潛在的創造力。黃河孕育的文明，的確是人類歷史上的壹種文明。
非常早熟的文明。與惡劣天氣和洪水的鬥爭使中國人治水、歷算、土
大地測量、農業耕作、飼養牲畜、制陶和冶煉等。，比西方至少早成熟1000年。
然而，從歷史演變、社會機制、政治組織等方面來看。它也采取了壹種純粹的東方方式。
這條路。
如果今天有人告訴妳，東方社會由來已久的專制主義其實與水有關，可能是
妳會覺得很奇怪。其實這個觀點是馬克思恩格斯提出來的。他們認為東方
自然氣候使得大規模的人工灌溉設施成為農業的首要條件。當時的生產
在橫向上，這必須由壹個高度集權的中央專制政權來組織成千上萬的人來完成。這是
就是著名的“亞洲生產方式”觀點。遺憾的是馬克思和恩格斯沒有透徹地談論這個問題。
清楚，讓後人壹直爭論。
事實上，無論是埃及的金字塔，中國的大運河和長城，還是南美的叢林。
瑪雅金字塔，這些讓現代人驚嘆的古代偉大工程，並不都很相似。
“亞洲風格”的歷史陰影它們不都是古代大帝國的遺跡嗎？成千上萬無關緊要的人
身體，通過某種秩序安排和組合，承載著至高無上的頂峰，這個統壹的社會。
結構，不就像壹個巨大的金字塔嗎？所以民主自由平等很重要。
很難成為“亞洲”。
亞洲是古閃米特語，意思是“太陽升起的地方”。在地球的北溫帶，歐洲和亞洲
不在三大洲的交界處，幾條大河從冰山和雪峰中涓涓流淌出來，分別孕育了最古老的人類。
幾種文明。
無論是黃河、尼羅河、底格裏斯河、幼發拉底河、印度河，這些都是作品。
著名的東方河流成為人類文明的搖籃。所以，亞洲是它創立的地方。文明的開端
光在亞洲升起，正如太陽在東方升起。
然而，五千年後，亞洲的太陽已經落山。這些最先閃現的古代文明，
或早或晚，壹個個淡了。
這是為什麽呢？
我不知道，對吧？LZ，看妳的了。。