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為什麽青果巷是常州城的文脈?

青果巷建於九年前,位於明神宗萬裏(1581)。位於常州老城區中南部,東臨卓楚橋,西臨南街,南有護城河。這是壹個建在河邊的古巷。清朝乾隆年間,毗鄰運河的青果巷成為南來北往各種水果的集散地。船只雲集於此,人們在沿岸開設了各種水果店,原名“千果巷”。《常州賦》雲:“當妳走進千果巷,桃、李、梅、色皆陳。”因為常州人不管“千”和“青”的發音,後來就成了青果巷。

如果說常州古城的靈魂有著悠久的歷史,青果巷就是這悠久歷史的載體。如果把青果胡同比作壹首詩,那麽點綴其中的古建築就是這首詩的靈魂,它們給這條幽深綿長的胡同帶來了蒼涼雋永的意境。

明清民居建築博物館

青果巷,古建築林立,可以說是明清民居建築的博物館。湘北大部分都是老書香門第,官宦富貴,高墻深院,書香四溢,四合院民居。其間室內準備很多,窄而深,就像陷入了壹場八卦。巷南,多為普通民房,青磚小瓦,小橋流水,深約20米。河邊有碼頭、纖夫路、船石;小船在河上蕩來蕩去,垂柳在岸邊飄;住在水邊的人,每晚推窗看浪,睡在河上;泥苔青石路濕滑,形成典型的江南住宅小區。

早年,青果巷是常州名門望族的居所。常州市素有“青果巷劉半城,莊壹角,唐家半街”之稱,常州人以生活在青果巷為榮。“唐家”就是皮嶺的唐家。早在宋代,唐華府經國子監審核後,定居常州。明朝時期,唐家劍建造的“唐家八院”很受歡迎。“唐人八院”也因此成為弄堂古建築的中堅力量:八桂、椰樹、運興、宋健、李和、四合、浮石、和真、八堂,都能在中國古建築史上大放異彩。歷經時代變遷,八桂、和真、運興、李和、宋健五大殘存廳堂已成為青果巷古建築的精華。大和、白墻、老石庫門、門樓,雖斑駁殘破,仍可窺見“鐘鳴·石鼎之家”。

清代大畫家唐壹芬(二號)曾住在書畫香堂。他雖是朝廷大員,卻以詩三絕、畫三絕著稱,與同時代的大畫家戴並稱“唐戴”。其家位於青果巷東,陽湖縣城隍廟(現新坊橋小學)旁。有磚雕門樓、前堂、後堂,名曰“克堆堂”,其匾由明末愛國將領史可法題寫。古宅裏有兩塊唐逸芬寫的《鐘考詞思》石碑。

盛宣懷的老家在常州有兩個地方:仙寓巷和青果巷(大馬園巷)。盛宣懷故居,位於青果巷,古色古香,有轎子、花廳、客廳。磚雕門樓極高而開闊,飛檐回廊通向黃石假山的壹條幽僻小徑,為今天留下了壹份零碎而古樸的美。

青果巷中段唐家八宅八桂堂後面的天香樓,是中國* * *產黨早期領導人瞿秋白的出生地。八桂堂原為唐家八大宅院之壹,清末瞿秋白祖父在此建宅。建築為硬山磚木結構,兩側走廊貫穿前後,每個入口都有天井。前院固有天井種四棵桂花樹,院內種四棵桂花樹,因* * *內有八棵桂花樹而得名“八桂堂”,後院藏經樓改為“天香樓”。第壹道門進屋,有門房通向大廳。大廳是壹個走廊,有壹個磚雕的門樓。客房有門廊和紗門。高大的風火墻將前後隔開,假山和天香樓堆在後天井,是典型的江南明清建築群。

青果巷西側,原為唐代“理和堂”舊址,存放李伯元故居——劉玉堂。江南才子李伯元,不僅擅長書畫,還是小說《天上官場》的原作者。在這座坐北朝南的沿江故居裏,他完成了《庚子國求情詩》、《文明簡史》、《人間地獄》等大量作品。殘存的大殿有門樓、轎子廳、廳堂、紗門上懸掛的原有牌匾,第三至第四入口有兩層木結構。故居的門窗、玄關、月亮梁上都刻有荷花、桃子等黃楊木雕。雕刻精美絕倫,夾子裏的古井深不見底,至今泉水不絕。

走在青果巷,妳會發現青果巷的民居都是沿巷傍水而建,構成了典型的江南“因水而街”、“因水而城”、“家枕河”的獨特景觀。千百年來形成的幽靜幽深的小巷,古樸典雅的石橋,粉墻黛瓦錯落有致的房屋,雕梁畫棟的飛檐走壁和門樓...都是常州古城引以為豪的文物。

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