管仲，本名易武，潁上人。他年輕時常與包交往，知道他很有才華。管仲生活貧困，經常占包書的便宜，但包書總是對他很好，並把這種事情藏在心裏。後來侍奉了齊國的兒子，管仲侍奉了龔自久。
當李小白成為齊桓公時，宮子久被殺，管仲被監禁。包書於是向桓公推薦管仲。管仲被任命後，負責齊國的政治，所以的思想是成功的，他多次聚集諸侯統壹天下，都是按照管仲的策略。
管仲說:“我失意的時候，常和寶叔做生意，分財分利，往往得到更多。但是寶叔沒有覺得我貪財，知道我生活貧困。我以前給寶叔打工，讓他更尷尬，但是寶叔不覺得我傻，知道是因為有利和不利的時機。
我多次做官，多次被君主罷官，但是寶叔並不認為我沒有才華，知道我沒有遇到好機會。我身經百戰，多次逃亡，但寶叔並不覺得我膽小，知道這是因為我還有媽媽。宮子久失敗，為他而死。我被監禁和羞辱，但包書不認為我無恥。他知道我以不拘泥細節為恥，但我的名氣在世界上並不出名。
我爸媽生我，寶叔卻認識我！“包書在向齊桓公推薦了管仲之後，願意生活在管仲之下。包書的後代世世代代在齊國享受俸祿，十幾代都有封地，往往成為名醫。因此，全世界都不贊美管仲的才華，而是贊美包書識別人才的能力。
管仲在齊國執政，使沿海小國齊國發展貿易，積累財富，富庶強兵，與民同甘共苦。所以他說，“倉滿才能知禮儀節操，豐衣足食才能知榮辱。住在上位的人遵循禮儀，那麽六親自然和諧，關系穩定。
禮義廉恥不維護，國必亡。國家頒布的法令就像自來水從山上流到平原壹樣自然流暢，因為它能適應人民的感情。“因為原因很簡單，容易實現。人民要求什麽，就按照他們的意願提供給他們；人民反對什麽，就按照自己的意願拋棄什麽。
管仲善於化災難為快樂，化失敗為成功。關註經濟發展，仔細比較。其實，桓公是生的氣，南征蔡，管仲卻借此機會指責楚國沒有向周進貢。桓公實際上是北伐善融，但管仲借此機會，命令顏恢復的玉璽。
桓公在柯棣與魯結盟，後又試圖撕毀與的盟約，但管仲以此約使桓公建立了信仰，於是諸侯紛紛歸附齊國。所以，懂得先付出才能得到自己想要的，是壹個法寶。
太史公說:管仲是世人所說的賢臣，孔子卻看不起他。是不是說明周朝的統治已經衰落，桓公是賢明的君王，但是管仲沒有鼓勵他稱王，反而幫助他稱霸？《孝經》雲:“勸善守善，糾止惡，君臣相見。”這大概和管仲有關吧？
二、原文
忠於我的人，也是對人好的。我經常帶著包書的牙齒旅行，包書知道他的才能。管仲很窮，經常欺負寶叔，但寶叔最後還是很好地滿足了他，沒有想當然。包書為齊國的兒子做過事，管仲為龔自久做過事。小白立桓公，公子久死，管仲下獄。包叔於是進了關中。管仲用之，在齊國就職，獨霸，九王聯合，征服天下，也是管仲的計劃。
管仲曰:“我落難時嘗鮑叔甲，與他共富貴。寶叔沒把我當貪心，知道我窮。我試過給寶叔找工作，更窮了。寶叔不覺得我傻，但是知道什麽時候是好是壞。嘗過三官三民，被妳帶動。寶叔不覺得我邪惡，但我倒黴的時候他知道。
我嘗過三戰三走，寶叔也不怕我，知道我有老母親。宮子久戰敗，被召驟死，我囚受辱。寶叔沒把我當不要臉，但他知道我不以細節為恥，名氣也不為世人所見。生我的父母認識包子。"
包叔在關中，在他之下。石魯的後代在齊國，有十多個封建領主，往往是名醫。管仲的聰明人不多，寶叔能識人的多。
管仲自主政以來，以僅有的少量錢財生活在海濱，積累財富，豐富了強兵，與老百姓同喜同厭。故稱:“糧倉知禮儀，衣食知榮辱，衣履固。”四維不開，則國亡。點餐就像流水的原創，讓它流行起來。”因此，這個理論是謙遜而容易的。俗人們想要什麽，就隨它去吧；俗的不是，所以去吧。
也是政府，善因禍得福，轉敗為勝。仔細稱體重。桓公真的對很生氣，南征蔡，於是管仲伐楚，責怪毛沒有向進貢。桓公果然北伐善融，管仲讓嚴修掌管召公。於克之會，桓公欲破之約，管仲信以為真，諸侯歸齊。所以說“知其所用，為政之寶。”
太史公說:關是所謂的賢臣，孔子卻是小人。妳以為周道沒落，桓公是聖人，卻不鼓勵他稱王，就是霸道嗎？俗話說“容其美，存其惡，自上而下相親。”管仲是什麽意思？
第三，來源
西漢司馬遷的《史記》
四。作者簡介
司馬遷(前145-？)出生在夏陽(今陜西韓城南)。西漢歷史學家和散文家。司馬談的兒子任太史令，因保衛李陵戰敗投降而入獄，後擔任刺史。他努力完成自己寫的史記，被後世佛祖稱為師謙、太史公、歷史之父。
司馬遷以“究天人關系，通古今之變，成壹家之言”的史學知識，創造了中國第壹部紀傳體和通史史籍，被公認為中國史書典範和“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家絕唱，離騷無韻”。
擴展數據
壹、創作背景
司馬遷於元豐三年(公元前108年)繼父為太史公，於舒泰元年(公元前104年)開始撰寫《太史公書》(後稱《史記》)。
後來因替李陵戰敗投降匈奴向漢武帝辯護而被捕入獄，被判貪汙罪，身心受到極大創傷。出獄後，他擔任秘書，繼續忍辱負重、滿腔熱情地完成他的歷史書。在大約兩年的時間裏(91年前)，終於完成了全書的編寫和修訂。
二、作品欣賞
《史記》獨特的敘事藝術，十分註重對事件因果關系的更深層次的探索，綜合前代各種史書，形成統壹的說法，縱向以十二列傳、十表為代表，描述西漢中期以前的所有歷史時代，橫向以八書、三十家、七十列傳為代表，統領各個階級、民族、領域、行業，形成縱橫交錯的舒適結構。
此外，《史記》在章法、句式、用詞等方面也有許多獨到之處，獨樹壹幟，標新立異，以其新奇多變產生獨特的效果。
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