恩格斯在《生產黨宣言》(1883德文版)序言中進壹步補充說:“每壹個歷史時代的經濟生產和由此必然產生的社會結構，是那個時代的政治和精神的歷史基礎；因此，整個歷史(自原土地公有制解體以來)就是階級鬥爭史，即社會發展各個階段被剝削階級與被剝削階級、被統治階級與被統治階級的鬥爭史；這場鬥爭現在已經達到這樣壹個階段，如果被剝削和被壓迫的階級(無產階級)不同時把整個社會永遠從剝削、壓迫和階級鬥爭中解放出來，它就再也不能把自己從剝削它和壓迫它的階級(資產階級)中解放出來——這個基本思想完全屬於馬克思。”(《馬克思恩格斯選集》第壹卷，第252-253頁。)
毛澤東明確指出:“在階級鬥爭中，有些階級勝利了，有些階級毀滅了。這是歷史，這是幾千年的文明史。”(“丟掉幻想，準備奮鬥”1948八月14)
按照這種說法，第壹，從她出生那天起，人類就以有組織的互相仇殺為目的而存在；第二，有組織的仇殺是人類生活的全部內容。
人類社會的歷史表現在政治史、經濟史、文化史等諸多方面。人類社會的發展體現在各種內容的發展變化上。
第壹，哪裏有階級鬥爭，哪裏就要有階級和解。在社會歷史中，既有鬥爭，也有合作。應該說，人類社會的歷史是壹部鬥爭與合作的歷史。
第二，人類社會的歷史和平時期總是多於戰爭狀態。人們更願意合作而不是掙紮。即使我們接受階級鬥爭的概念，把人類社會的歷史看作是階級和諧的歷史，看作是各社會階層相互承認、合作、和諧共處的歷史，也不是沒有道理的。妳可以說鬥爭是長期的存在，短期的合作醞釀著新的鬥爭。反過來說，如果說長期合作中有暫時的鬥爭呢？
第三，如果說“迄今為止所有社會的歷史都是階級鬥爭的歷史。”(《馬克思恩格斯選集》第壹卷，第250頁)那麽，就是說社會沒有發展起來，還在階級鬥爭中。也可以推斷未來的歷史不會發展。以前的歷史都是那種歷史。未來的歷史會是別的嗎？