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高中歷史課教學內容如何選擇?

教學內容的選擇直接影響教學體系的框架、教學過程的規劃和教學效率的提高。高中歷史教學內容豐富,體系復雜。教師如果不能根據自身的特點和學生的學習情況,科學地選擇教學內容,就會陷入普遍的誤區,削弱學生對歷史學習的理解,甚至會因學生知識少而誤導學生。因此,教師在教學內容的選擇上要體現歷史學科的特點,有針對性地篩選內容。

人教版選修4,中外歷史人物評論,涵蓋了政治家、思想家、革命家、科學家等眾多人物,這對歷史教師提出了挑戰:教師不僅要掌握政治家的生平,還要了解思想家的思想,以及革命家的背景,更痛苦的是要大致了解科學家的科學成就。如果政治家、思想家、革命家的敘述還帶有濃厚的歷史色彩,那麽科學家的敘述該如何把握?牛頓和愛因斯坦的科學成就如此難以理解,非學科專業的老師只能畫虎為患——文科專業的歷史老師面對這些內容有點舍不得,那麽這樣的教學內容應該如何選擇呢?是假裝不懂,平均發力,還是科學選擇,慢慢熟悉?本文以現代科學之父牛頓為例,談談教學內容的選擇,希望對教師有所啟發。

壹,選擇教學內容的基本標準

從歷史學科的角度評論科學人物,應該是高中歷史課堂教學選擇的基本標準。作為壹名中學歷史教師,我們應該有壹個準確的定位:我們不是全才,所以很難通俗易懂地理解牛頓三大定律;也無法準確解釋愛因斯坦的相對論。但我們可以從歷史人物的評論角度讓學生了解科學家在歷史發展過程中的作用,從他們的良好言行中汲取歷史智慧和人生經驗。

《浙江省普通高中《學科教學指導意見》對現代科學之父牛頓的教學要求是:了解牛頓的成長過程,簡述他的主要科學成就,如建立經典物理學理論體系、發明反射望遠鏡等,感受牛頓嚴謹的科學態度和勤奮的探索精神。

但在教學過程中,內容選擇上壹般會出現兩種偏差:壹種是以極大的力度生動地講述牛頓的成長過程。對於高中生來說,牛頓的生平事跡幾乎耳熟能詳。如此浪費筆墨,如何挖掘高中生的認知思維?第二,教師往往註重對科學成果的解讀。壹節課重點介紹牛頓在數學、光學和力學方面的成就。甚至有些老師試圖讓學生明白萬有引力定律:任何兩個粒子之間都存在相互吸引,其大小與它們質量的乘積成正比,與它們距離的平方成反比。希望同學們記住萬有引力定律的公式。

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誠然,我們在研究科學家的事跡時,必須了解他們的成就,但如果把它作為最基本的教學內容,就會淡化歷史的學科功能,給教師設置了壹個不可逾越的障礙——教師能否把上述原理解釋清楚?學生能理解嗎?如果聽的時候老師更糊塗,學生更害怕,對提高教學效率有好處嗎?

所以,沒有合適的教學內容,壹切教學都會失去意義。縱觀人類社會歷史,領域眾多,門類繁多。如果壹個歷史老師想把自己定位成全才,把人類歷史上數學家、科學家,甚至醫學博士、農學家的成就全部告訴學生,那是不可能的,也是沒有必要的。

只要從歷史學科的特點出發,挖掘歷史學科的教育功能,選擇合適的教學內容,篩選教學內容,同樣可以達到理想的教學效果。在教學內容中選擇適當的“留白”和“弱項”,給對科學成就感興趣的學生留有余地,這難道不是壹個好的教學設計嗎?當然,教學內容的選擇離不開教師的視野、學術支持以及他們對學科的理解和把握,只有具備這些素質,教師才能在教學選擇的過程中做得更有效。

二、選擇教學內容的基本思路

盛教授在《現代教學設計論》壹書中指出:“教學的有效性應該包括三個方面:第壹,教學的效果通常以學生的表現水平來判斷。二是教學效率,通過與學生學習時間和教學成本的效果對比來判斷。第三是教學的吸引力,壹般以學生繼續學習的傾向來判斷,反映學生在學習意願、動機、毅力等方面的態度和情緒。"

教學內容的選擇首先應以提高教學吸引力為前提。我們可以想象:當老師在教學過程中講述復雜深奧的內容,呈現高深的知識,教學怎麽可能有吸引力?如果在教學中突出學科的思維特點,學生可以在學習這些科學家的過程中體驗到科技發展對人類文明的促進作用;理解科學家善於思考、善於實踐、不畏艱難、知難而進的精神,認識到生產力是“人類壹切歷史的基礎”的科學命題,教學的吸引力壹定會大大提高。在講牛頓的內容時,壹定要發揮自己的學科特長,避開復雜深奧的內容,重點突破下面的教學內容。

1挖掘社會環境的決定因素

科學技術的發展壹般受時代背景、社會和生產需要的制約。盡管牛頓被譽為“現代科學的先驅”和“現代科學體系的奠基人”,但他所取得的任何成就都離不開他所處的社會環境。這部分內容應該是歷史的知識和體現教師學術素養的內容,應該重點突破。因為這部分內容在教材中很少提及,所以教師要對其進行豐富和完善,適當延伸,激發學生新舊知識的聯系。

牛頓從1643活到1727。稍有歷史知識的同學應該看到,他出生時英國資產階級革命爆發,他去世前後法國啟蒙運動風起雲湧。可以說,牛頓是在文藝復興和宗教改革的推動下,提出了對自然界的新認識。同時,他的科學思想影響了啟蒙運動,啟蒙思想家所倡導的科學與民主強調科學與理性,這些都滲透在牛頓的科學思想中。正如啟蒙運動時期的英國詩人亞歷山大·蒲柏所說,“自然及其法則隱藏在黑暗之中。上帝說,讓牛頓誕生,壹切都會變得光明。”牛頓的科學發現根植於17 ~ 18世紀初歐洲社會大動蕩、大變革的社會背景中,植根於思想和科學大發展的歷史潮流中。

首先,當時資本主義經濟的飛速發展,特別是地理大發現和英國國內工商業的發展,使人們把更多的興趣和精力投入到天文學、潮汐規律、力學原理和流體力學等方面。這樣的時代環境必然會影響牛頓的科學研究,他的反射式望遠鏡就是為了消除折射式望遠鏡的色差而發明的。

其次,文藝復興和宗教改革帶來的思想解放和觀念啟蒙,帶來了歐洲精神文化的空前繁榮,自然科學獲得新生,蓬勃發展。中世紀神學認為上帝創造了世間萬物,主宰了世間萬物。所有的動物、植物和物種從上帝創造它們的那天起就沒有改變過。新興資產階級崇尚實幹,強調自由平等,不墨守成規。可以說,經過文藝復興和宗教改革的洗禮,科學從神學和梵蒂岡的束縛中解放出來。正是在這樣的時代環境下,牛頓形成了對知識的尊重,對權威的不迷信,以及批判性地接受和提出新思想、新概念的勇氣。

第三,非常時期造就了非常的科學家群體。隨著科學的大發展,湧現出許多傑出的科學家,這使得牛頓能夠從其他科學家身上汲取豐富的養分。牛頓自己說,他的成就是因為他站在了壹個“巨人”的肩膀上。在大學裏,牛頓已經了解了哥白尼、伽利略和開普勒在天文學方面的研究成果,他相信開普勒的行星按照壹定的軌道運行的理論。在此基礎上,牛頓進壹步思考,為什麽行星會這樣運動?牛頓最終得出了萬有引力定理。牛頓的“歸納-演繹”方法也是基於伽利略、培根等科學家的研究。他是第壹個充分利用這種方法的人。於是牛頓把前人當成了自己的朋友,但是他並沒有盲目的相信他們,而是不斷的發展創新,所以牛頓說:“我更好的朋友是真理。”

有必要對這類知識進行梳理,讓學生建構選修課與必修課內容之間的聯系,挖掘歷史的深刻哲理,提高認知能力。

2 .突出科學成就的歷史貢獻

作為壹名傑出的科學家,牛頓的科學成就豐碩。恩格斯在《英國的形勢——十八世紀》中曾經這樣總結它:

牛頓創立科學天文學是因為他發明了萬有引力定律,科學光學是因為他分解了光,科學數學是因為他創立了二項式定理和無窮理論,科學力學是因為他知道力的本質。

下表列出了其基本成就:

上表清楚的顯示了牛頓的主要科學成就,文科生基本夠掌握了。然而,壹些教師為了突出牛頓的科學成就,把大量的精力花在對萬有引力概念和三大定律原理的解釋上,不僅給歷史教師的教學帶來了沈重的知識負擔,也給學生的學習套上了復雜而深刻的枷鎖,學生深不進去,淺不思考。作者認為,從歷史的角度解讀牛頓的科學成功是我們的初衷,否則,我們就會陷入學習盲區。

(1)說明自然哲學數學原理的歷史地位。

出版於1687的《自然哲學的數學原理》是牛頓的代表作。到目前為止,這本書已經出版了超過100版,其譯本幾乎涵蓋了世界上的每壹種語言。英國科學家亞·沃爾夫在《16、17世紀科學、技術和哲學史》壹書中這樣描述:

牛頓的原理被認為是科學史上最偉大的著作。毫無疑問,就對當代和後代的影響而言,沒有任何其他傑作可以與該原則相提並論。200多年來,它壹直是所有天文學和宇宙學思想的基礎...難怪牛頓力學的非凡成功給心理學、經濟學、社會學等不同領域的工作者留下了深刻的印象,以至於他們在解決各種問題時都試圖以力學或準力學為模型。

可見,《自然哲學的數學原理》壹書的歷史地位在於,它不僅革新了世人對宇宙的認識,對科學產生了革命性的影響,更重要的是,它還打開了工業革命的大門。學習歷史的關鍵在於幫助學生構建知識之間的相互關系。因為學生很難把工業革命和牛頓的科學成就結合起來,如果我們教這門課,可以讓學生明確牛頓不僅解決了潮汐如何產生、彗星如何劃過天空等困擾人類的古老問題,還引入了新的思想,為力學和動力學的學習奠定了基礎。在下壹個世紀,人類文明的進化進入了壹個全新的軌道。正是牛頓的科學成就,把人類從黑暗中,從大自然的奇思妙想中,拉到了科技時代,拉到了工業革命的輝煌。這種帶有歷史氣息和學科情懷的解讀,更能激發學生的學習熱情。

(2)明確牛頓科學思想的歷史價值。

高中生在學習文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的時候總是很困惑。作為啟蒙思想,啟蒙運動相比文藝復興有哪些進步?為什麽說理性主義是人文主義發展到新階段的產物?如何理解愛因斯坦對牛頓的評價:“只有把他的壹生看作是為永恒真理而奮鬥的舞臺上的壹個場景,我們才能理解他”。如果能在教學中引導學生分析牛頓科學成就的歷史價值,對理解這些問題會有很大幫助。

啟蒙運動的特點是破除迷信和神秘主義,崇尚科學(簡稱自然哲學或哲學),把人從恐懼、愚昧和各種思想枷鎖、精神枷鎖中解放出來。科學和理性是啟蒙運動的兩大思想主題,它們在啟蒙運動中廣泛傳播並深入人心。科學理性和實證精神成為那個時代的精神氣質甚至社會風尚,這個時期也因此被稱為“理性時代”。牛頓把地球上物體的運動和天體的運動推廣到同壹個理論中,形成了以實驗為基礎,用數學表達的經典力學體系。這壹體系從兩個方面給予人類巨大的啟示:

第壹,“宇宙萬物的發展是有規律的,是不斷從低級向高級發展的...這個自然規律是完全可以理解的...人類社會也有支配其發展和進步的永恒法則”。正是基於這種認識,伏爾泰提出:“如果所有的自然和所有的行星都服從永恒的法則,並且有壹種五英尺高的小動物,它完全可以被忽略。掌握了牛頓的科學思想之後,我們就不難理解伏爾泰的思想了。

其次,“人在認識自然規律的過程中不需要上帝,只需要理性...人們只要像自然科學壹樣運用理性主義,也可以揭示人類社會發展進步的規律。”這種理性主義不僅在科學上顯示了它的威力,而且重塑了人們的思維方式,正如以賽亞·伯林曾經說過的:“牛頓思想的影響是巨大的;不管我們對它們的理解是否正確,啟蒙運動的整個綱領,尤其是法國,都是有意識地基於牛頓的原理和方法。同時也從他的驚人成就中獲得了信心,產生了深遠的影響。”可見牛頓在物理學、數學、天文學等領域的傑出貢獻,確立了相關學科的科學體系和科研思維方法,為心理學、經濟學、社會學樹立了典範。19世紀,達爾文創立了生物進化論。他提出了“適者生存”、“適者生存”等進化論觀點,進壹步解釋了“造物主”即上帝根本沒有存在的必要,並將“發展”、“變化”等概念引入科學領域,使人類思想發生了飛躍。法國啟蒙運動為了批判宗教、政治和形而上學,把牛頓的方法移植到了人文社會領域。在牛頓成就的鼓舞下,啟蒙運動的思想家們用牛頓提供的武器——理性——破譯了人類社會發展規律的過程。因此,科學與啟蒙運動可謂並行不悖:啟蒙運動加速了近代科學的誕生和繁榮,科學加強了啟蒙運動的勢頭和力度,使啟蒙運動更加深入人心,煥發出持久的生命力。有學者指出:“科學促使法國啟蒙運動洋溢著崇尚理性、深信社會進步的樂觀精神。傑出的科學成果及其廣泛應用推動了生產技術的進步。這使啟蒙思想家們確信,只要人們從臣服於上帝轉向面對和征服自然,就可以從愚昧和迷信中解放出來,獲得巨大的力量,推動社會進步。科學的本質是啟蒙,而啟蒙必須依靠科學。科學可以揭示‘自然之光’,點燃‘理性之光’,引導人們從黑暗走向光明。”

要讓學生了解歷史,形成觀點,首先要形成理性的學習思維和意識。對上述教材進行挖掘和加工,有助於學生深刻理解歷史學科的內涵和魅力,真正把握歷史人物的時代特征。

3 .彰顯科學人物的人格魅力

對歷史人物的評價最怕千篇壹律的介紹和毫無瑕疵的贊美。作為現代科學之父,牛頓壹生的故事,比如蘋果的故事,吃雞的故事,雞蛋和手表的烹飪,都成為了典故。高中教學如何突破這些認知的條條框框?如何凸顯科學家的人格魅力?這也是該課程教學的壹個突破。

(1)科學成就的關鍵在於方法。

作為壹名傑出的科學家,牛頓的勤奮和刻苦是毋庸置疑的,但他最傑出的地方應該是對方法的指導。可以說,是科學方法導致了他的出類拔萃,奠定了他的科學成就。愛因斯坦在1927年紀念牛頓逝世200周年時寫道:

我認為在這樣的時刻紀念這位傑出的天才是很有必要的。在這之前和之後,沒有人像他那樣決定了西方思想、研究和實踐的方向。他不僅是壹些關鍵方法的發明者,而且在利用當時的經驗材料方面也很獨特。同時,他對歷史和物理的詳細證明方法有著驚人的創造能力。由於這些原因,他值得我們最深切的尊敬。

在中世紀,通過推理得出結論的研究方法非常流行。到文藝復興時期,意大利科學家伽利略自制望遠鏡觀測天體,發現了許多以前肉眼看不到的天體,為科學的發展做出了巨大貢獻。他註重實驗和實踐,創立了實驗和論證相結合的研究方法,被譽為現代實驗科學的奠基人。培根提出了唯物主義的科學研究方法。牛頓在前人方法的基礎上從事科學研究。牛頓的研究方法被後人總結為“歸納-演繹法”。當他在實驗中得出結論後,他必須在進壹步的實驗中證明他的結論的正確性。這是壹種現代科學研究方法,牛頓是第壹個充分利用這種方法的人。正是因為牛頓把這種嚴謹的科學態度和勤奮的探索精神結合起來,才取得了科學史上的重大發現,奠定了現代科學發展的基礎。

(2)對科學人物的評價重在真實。

評價歷史人物,壹是怕大局,二是怕高大全。如果把孔子放在“聖人”的神壇上,就會削弱他人性的光輝。要讓學生形成理性思維,就要擺脫這種機械的理解,要讓學生充分理解牛頓。

首先,他優秀但不完美。在牛頓的時代,中世紀神學的巨大陰影還沒有褪去,科學家也會有局限性。同時也要看到,這個世界充滿了神秘,人們對它的認識是相對的。作為現代科學的奠基人,牛頓晚年的表現令人驚訝。他轉向對宗教和神秘思想的迷戀和鉆研,並寫了大量的聖經註釋和其他神學論文。他甚至認為“上帝”是壹個永恒的、無限的、絕對完美的主宰。他竭力尋找天體力學中所謂“上帝”存在的“論據”,堅信行星圍繞太陽有序旋轉是由於“上帝”的第壹推動力。為了“反駁”唯物主義者和無神論者的“謬誤”,他還試圖展示“上帝存在”的各種論證。他曾說:“上帝統治萬物,我們是他的仆人,所以我們敬畏和崇拜他。”壹個現代科學的創始人,壹個“上帝”的崇拜者,我們眼中無法共存的“悖論”,就這麽可笑地存在於牛頓的思想中。那麽,我們會因此而拋棄牛頓的科學成就嗎?會不會貶低牛頓這個人?顯然,對人性的真正挖掘,恰恰展現了人的復雜性,體現了時代歷史人物的特征。不僅會影響對牛頓的整體評價,還會讓學生認識到傑出的歷史人物也是“人”,從而更好地體會歷史學習的魅力。

其次,偉大不是永恒的。牛頓的物體力學運動三定律和萬有引力定律構成了壹個統壹的體系,概括了天上和地上物體的運動,成為現代科學形成的標誌。這是人類認識史上第壹次對自然規律的理論概括和綜合。然而,牛頓的科學成就並不是永恒的。愛因斯坦提出狹義相對論後,改變了牛頓力學的時空觀,揭示了物質和能量的等效性,促成了近代物理領域的又壹次偉大革命。當然,我們也要讓學生清楚,相對論的出現並沒有削弱牛頓力學的光輝,因為愛因斯坦只是否定了牛頓的絕對時空觀,本質上是修正了狹隘經驗建立的時空觀。但也發展了牛頓力學,牛頓力學只是低速相對論力學的特例。牛頓創造的概念仍然指導著我們的物理學思想,牛頓的三大運動定律仍然是整個力學的基礎。讓我們用羅素的話向牛頓致敬:

我相信傑出的個人對歷史的創造貢獻良多。我想,如果17世紀有100個最優秀的科學家英年早逝,那麽整個工業社會普通人的生活將會和現在的情況完全不同。“在17世紀,尤其是伽利略、笛卡爾、萊布尼茨和牛頓,他們對我們認識自然的貢獻,比除了古希臘人以外的任何人都要突出和驚人。的確,當時數學物理中使用的壹些概念並不完全具有當時賦予它們的有效性。事實上,物理學的最新進展經常需要與17世紀完全不同的新概念。其實他們的概念並不是對自然界所有奧秘的介紹,而是對自然界很多奧秘的介紹。

教學內容的選擇是實現教學有效性的關鍵環節,也是對教師教學素養的重大考驗。作為壹名有經驗的歷史老師,應該引導學生立足課本知識,形成學科理解。要實現這壹教學目標,教師需要科學重組教學內容,合理挖掘教學內涵,深入選擇歷史細節。只有這樣,才能更好地培養學生的學習興趣,幫助他們走進歷史深處,形成歷史情懷和能力。

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