說起來，茅山道士在歷史上是存在的。再細分，茅山派分為北茅山道和南茅山道。南茅山的創始人是著名方士葛洪，北茅山道教的創始人是陶弘景。同時，茅山道是壹個具有嚴格意義的分支，絕非空穴來風。茅山道長裏甚至有很多厲害的人。
茅山道教最早的歷史可以追溯到公元前82年，當時茅山道教正處於發展時期。茅山道士代表茅穎來到衢山，茅穎在那裏采集中草藥，隨後修仙。從此，茅山道教開始在歷史上出現並發展起來。
到了唐代，茅山宗的發展達到頂峰。唐朝時期，宮、廟、宮等大小道教建築300余座，房間5000余間，人數達數千人。所以出現了“三宮五觀七十二廟”的說法，證明了茅山派的發展非常迅速。
雖然茅山宗在唐朝取得了很好的發展，但是到了清朝，道教的發展受到了清朝皇帝的封殺。隨著歷史上茅山派的不斷發展，他們的茅山藝術也非常神秘。甚至可以說，茅山藝術是中國古代歷史上最神秘的“法術”之壹。
現在人們對茅山的好奇心很高。在古代，茅山是用來趕走妖怪的，現在卻有了自己的教義。現在的茅山藝術已經很成熟了，很多人都很喜歡研究茅山藝術。這是毫無疑問的。
現在的茅山藝術已經不再是用來驅趕妖怪的了。歷史上用茅山術除妖魔鬼怪，甚至出現了屬於茅山派的法術。比如閉關咒、三魂捕法這些法術，今天知道的人不多，就算知道也不會用。
大多數的茅山藝術已經失傳了。茅山宗的前身是道教上清派，上清派的創始人是東晉方士楊和葛洪。都在茅山實習過。後來陶弘景繼承了上清派的傳承，由此演化出“茅山派”。茅山這個地方，陶弘景精心編撰了上清派的上清經。
除了《上清經》之外，還有《真專利》、《升真秘法》、《真靈位圖》等200多卷道經。這些道經大多已經失傳。陶弘景之後，毛的弟子經過幾十年的整理，使其學說發展得更加完整。從此，茅山宗開始發揚光大。
自陶弘景以來，茂山宗人才輩出，影響日益擴大。唐朝時期，湧現出許多毛大師，如王、潘、司馬、李漢光等。這些道士甚至獲得了唐皇的稱贊。由此看來，茅山道士絕不是江湖騙子。
茅山道教在歷史上流傳已久。茅山宗主要繼承清代大洞真經，茅山道士主要念經。不可思議的是，陶弘景曾經煉丹，甚至為梁武帝煉丹。從宋代到明代，茅山派發展得還算不錯，但到了清代，茅山派基本銷聲匿跡。茅山道士以捉鬼降魔聞名，但這與毛的教義無關。